一晃就是好幾天，張昊回到了中海，還不知道魔門為此卻與天都杠上。
別墅的裝修一切順利，張昊這次搜尋靈玉也是滿載而歸，大大小小的玉原石賣了有三噸多貨，又在大巫洞府得了四五噸，總合有八噸，差不多夠修建陣法了。
而這次又得了大巫洞府的書籍，其中有僰文書寫，也有古文書籍，柯九懂得僰文，回來後就一邊修養身體，一邊翻譯書籍。
至於那些古文書籍，全都給了宋靜怡考證，有天朝的古書，也有異域各族的古書，若是按照古玩市場上的價格估算，但凡是有字的古玩，並且字越多，那麼必然就越值錢，因為字跡就代表了研究價值，是按照一個字多少錢計算，這批古籍，包括僰文書籍，全都是價值連城。
不過考證古籍是一件非常浩大的工程，逐字逐句都得慢慢的研究，古蜀王的文獻都還遠遠沒考證完，這又得了一批古書，但對於宋靜怡來說，秉著做學術的精神，古籍資料什麼的越多越好，宋靜怡已經把手裏學術案子都做完，全力考證這些古籍。
但為此，宋靜怡出差去了京城，到國家圖書館查閱一些資料，國家圖書館這就相當於古代皇宮的藏書閣，張昊有些鬱悶，以宋靜怡的學術勁，做著研究就忘了時間，還不知道什麼時候能回來。
還好張昊也是宋靜怡的學生，為了學習古文，張昊每天和宋靜怡在網上視頻通話，探討學術，學習古籍。
張昊與魔門的半年之約，就在這個月底了，他也得準備一番。
屍衣老祖留下了諸多道書，屍衣術，紫薇術藏，奇門遁甲等等，魔門想要的是屍衣術，研習長生不老，避禍死劫，但確實的說，屍衣老祖加入魔門，魔門就得到了屍衣術，關鍵是想要其中的“換屍衣”。
換屍衣，屍衣就是肉身，換屍衣就是換個肉身，也就是奪舍之術，此術一旦成功，幾乎就等於長生不死了，但屍衣老祖失敗了，隻把自己的人格靈性溶入了柯九，意誌卻是以柯九為主，換得了柯九的新生，肉靈是不可能更改。
張昊把屍衣術抄錄了一份，隻等交給魔門，或許還能陰一手魔門，讓魔門誤認為此術可行，幾乎等於自掘墳墓，至於交換魔門的秘術，這就不必了，因為他已經從柯九這裏得知了很多。
而紫薇術藏和奇門遁甲，他當然不可能送給魔門。
仔細說來，他一直想觀閱的四部道書，上下策，紫薇術藏，天篆文冊，天師秘錄，其實他已經得了兩步，還有天篆文冊和天師秘錄沒得到。
天師秘錄在張天師那一脈，不過以他如今的道行，差不多已經明白了天師秘錄的內容，“師”是軍隊的意思，天師就是天兵天將，天師秘錄是溝通信仰界，請天兵天將下凡，他已經見識過了。
至於天篆文冊，這部道書卻是大有來頭，確實的說是一本傳說中的神書，全名叫“天篆文冊龍甲神篇”，據傳是上古時期，九天仙女下凡，賜予黃帝，書裏記載了天文地理、奇門布陣、神仙方術、兵器鑄造等等，黃帝就是憑借此書一統天下，開創炎黃文明，而此書傳於後世，先傳薑太公，後傳黃石公，再傳張良等等，這就是奇門遁甲的前身，而紫薇術藏的文天星鬥，也是出自此書。
古本原文已不可追溯，張昊了奇門遁甲和紫薇術藏，其實也相當於得了天篆文冊，所以觀閱這四部道書的心願，勉強算是完成了。
做好了準備，張昊休閑了幾天，小日子又回到了規律，每天練拳修道，觀閱書籍文獻，或是去看看宅子的裝修進度，而宋靜怡出差去了，家裏就剩下陳美舒和趙冰彥。
柯九也呆了這裏落腳，但生理規律已經陰陽顛倒，白天是見不到人影，睡在龍血古木棺裏休息，晚上才出來活動，越來越像個妖怪似的。
這一天，張昊在書房裏研究的玉簡。
他從古蜀王的墓葬裏得到一塊，又從大巫洞府裏得了一塊，這兩塊玉簡的樣式一模一樣，前者是篆刻了山川異獸，後者是篆刻了山川星辰，越看越覺得玄妙，卻又不知玄妙在哪，並且他還發現，這兩塊玉石的紋理質地，居然也是一脈相承，也就是說，這兩塊玉簡是用同一塊玉石雕琢。
“莫非這玉簡是一卷文書？”
張昊看出了端倪，但心裏卻是更加好奇，他算是半個古史學者，在造紙術普及之前，古人是以竹簡為書，也就是秦漢時期以前的夏商周三代。
然而在夏商周三代時期，玉器還處於“神玉”階段，“神玉”是對玉器研究一個學術名字，意思是玉器賦予了宗教神學的意義，夏商周三代的宗教是以巫師為主，那時候的巫師是非常莊嚴神聖的存在，負責主持國家禮儀，例如楚原，屈原就是一位巫師，玉器是巫師才能掌握的器具，而巫禮祭祀也是國家禮儀的象征，玉器又逐漸發展為王族禮器。