文房四寶，紙、墨、筆、硯，在這口黃金箱子裏，筆和墨都有，且都是精品，但宣紙並沒有，有硯台一塊。
毫無疑問，在某種程度上來說，紙墨筆硯文房四寶，最具收藏價值的就是硯台，因為筆和墨都是消耗品，而且藝術性有著一定的局限性，但是硯台則更突出一些，也不容易損毀，容易一代代的流傳下來，所以，現在流傳在世的名硯數量很客觀。
因為有了剛才的黃流玉瓚紫毫筆還有神品墨在前，將這尊宋代的青石雕魚紋的硯台拿在手裏也就不那麼興奮了，算的上是和前兩者能夠配得上一套。
這村硯台是青石打磨的，不是很珍貴的材料，但勝在別有雅致，硯台整體呈現長方形，但內部是是橢圓形，在光滑的內壁上雕刻著魚紋。
當硯台擺在書桌上，看向硯台時，就如同臨池觀魚，魚兒在墨色的水中遊弋，頗有趣味，也讓讀書人多一分趣味。
這文房四寶中的三件都讓薛晨愛不釋手，肯定是要仔細收藏的，但等拿起最後一件筆洗，又帶來了一番驚喜，竟然是一個造型比較少見的金蟾筆洗，整體的樣子就是一個金蟾，有蟾宮折桂之意，是青瓷燒製的，非常精巧的東西。
“難道這口箱子的主人是個想要考取功名的讀書人？”
將四件文房用具一一的擺在了一旁，目光回到箱子裏，裏麵隻剩下幾樣東西了，三本書還有兩個畫軸。
“先看哪一個呢？”
考慮了一下，他還是情不自禁的將手伸向了那兩卷畫軸。
他猜到可能是那位名家的書畫作品，可是等慢慢的展開看清楚後，忍不住倒吸了一口氣，眼睛瞪大，懷疑自己上輩子是不是拯救過地球，否則怎麼會竟然能夠親手得到這兩件神物。
他自己的藏品裏已經有不少國寶級的珍品，那獅耳三足的宣德爐，和魏太子曹丕息息相關的清剛匕首，奇品明青花的壓手杯，品相完美的鈞窯大瓶……隨便拿到任何一個省級的博物館裏，都是鎮館之寶級別的，一個收藏愛好者這輩子能夠入手一件就可以笑傲收藏界的珍寶。
而眼前這兩幅字畫絲毫不遜色，甚至更勝一籌。
一幅是被尊稱為畫聖的唐代大畫家吳道子的青林圖，而另一個更讓薛晨瞠目結舌，有點懷疑人生，懷疑自己的眼睛，懷疑玉瞳的鑒定是否會出錯。
“王……王羲之的……初月帖？”
王羲之何許人也？隻要念過書的人肯定不會陌生，因為《蘭亭集序》是必須背誦的課文。
“永和九年，歲在葵醜，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭……”
上麵那位吳道子被尊稱畫聖，而這一位……書聖是也。
這怎能不讓薛晨有點懷疑自己是不是在做夢，按照遊戲裏的說法，那就是幸運值MAX，開寶箱後直接爆了屠龍刀和倚天劍啊。
毫無疑問，畫聖吳道子的青林圖和書聖王羲之的初月帖都是那種一拿出來可以讓整個國內文化界和收藏界都瘋狂的東西，但毫無疑問，後者更加不可思議。
前者，畫聖吳道子的真跡流傳於世的少之又少，但是，並不是沒有，也許國內外還有那麼幾個，數量不多，但一定是存在的。
但收藏界公認的一個事情，世界上已經沒有了書聖王羲之的真跡，就算是博物館裏的最多也就是唐代的臨摹本，沒人敢說自己有王羲之王右軍的真跡，如果有人這麼說，肯定是騙子無疑。
他也不知道這個世界上還有沒有王羲之的真跡，他曾有過這樣的思考，想著，也許某些有實力而低調的大收藏家的手裏未必就沒有，隻是怕因為軒然大波不肯顯露出來。
現在，一幅毫無疑問的書聖真跡擺在他的麵前，不是做夢，是真真切切的！
初月帖雖然比不得蘭亭集，黃庭經也就是換鵝帖、喪亂帖名氣大，但也是王羲之代表作之一，有臨摹本流傳下來，薛晨也曾閱覽過，依稀記得，自然而然的從口中一字一字的說了出來。
“初月十二日山陰羲之報：近欲遣此書，停行無人，不辦。遣信昨至此。旦得去月十六日書，雖遠為慰。過囑，卿佳不？吾諸患殊劣殊劣！方涉道，憂悴。力不具。羲之報。”
何為初月，也就是正月，蓋因為王子是避諱爺爺王正之名，改正月為初月。
初月帖幾十個字也不是很難理解：最近一直想要寫這封信，可是呢，沒有郵差遞送，說上個月十六號收到了你的信，你我雖然相隔很遠，但我心中依舊很高興，最近你過的怎麼樣，身體如何？我最近身體不太好，生了病了，剛剛踏上行程，心力交瘁，累啊。