所以諡號和廟號，兩者可一定要分清楚。
如果按照這個體係來為曆代美國總統議諡上廟號的話，頭一位，喬治華盛頓，美國開國元勳。
他的諡號，應該定為“武”。這不隻是他帶領大6軍打敗英國人，獨立開國。
諡法解裏對“武”字還有一重含義：“剛不欲、強不曲、懷忠恕、正曲直，諡曰武”，這幾句話正符合華盛頓的功績：反抗英軍，此所謂“強不屈”；一手製定了包括美國憲法在內的政治架構，穩定地運轉到了現在，此所謂“懷忠恕，正曲直”；他連任兩屆之後，不戀棧權力，主動退隱，此所謂“剛無欲”。“武”字實至名歸。
廟號毫無疑問，該定為太祖。
大曆史學家班固修美利堅誌，起頁必是“太祖武皇帝，弗吉尼亞威克弗爾德人也，姓華盛頓，名喬治……“後世稱為美太祖武皇帝。
第二位，約翰亞當斯。他是開國三傑之一，給華盛頓當了兩屆副總統，然後當選第二任總統。
他的諡號應該為“元”，諡法解裏對元有三重含義：“能思辯眾、行義民、始建國都。”亞當斯這個人是律師出身，一直積極參與獨立運動，在報紙上表大量政治文章，鼓動民眾熱情，當的上“能思辯眾、行義民”八個字；美國本來都臨時設在紐約，在他任內遷至新建成的華盛頓，“始建國都”更是實至名歸。
廟號可定為太宗。祖有功而宗有德，此其謂也。
後世可稱為美太宗元皇帝，簡稱美元帝。
第三位，托馬斯傑斐遜。他也是三傑之一，在選舉中擊敗了亞當斯，當選第三任美國總統。他的諡號，應該是“文”。文是個非常美好的諡號，“慈惠愛民曰文”。
傑斐遜在任內接連廢除了歸化法、客籍法、敵對外僑法等一係列歧視性法案，改革土地法，禁止黑奴貿易，還從法國手裏買了路易斯安那，讓美國經濟得到長足展，這些都是讓美國民眾津津樂道的善政。
“文”字還有一層含義，叫做“錫民爵位”，傑斐遜主張把選舉權擴大到每一個土地所有者，基本上等同於給老百姓爵位了。
至於廟號，這個稍微複雜一點。廟號裏有一個”世宗“，意指統緒自此而始，一般在子血統世係生變化後使用。
漢武帝、晉世宗、梁世宗、北魏宣武帝、遼世宗、金世宗、明世宗，都有這層意義。美國沒有皇帝，但是有黨派。
傑斐遜的前任約翰亞當斯是聯邦黨人共和黨的前身，而傑斐遜本人則是反聯邦黨人民主黨前身。傑斐遜的當選，實際上是美國第一次黨派政權的交接，因而廟號定位世宗，也算襲紹前典。
後世可稱美世宗文皇帝，或美文帝。
美國總統人數太多，就先挑著幾個知名的吧”