楊南聽得動容，但卻訝然道：“師兄如何知道你我、元始三人定會合力？眼下三教爭雄，闡教豈肯低頭？若是同入封神陣中，又以何人為主？”
布成創造、毀滅、平衡三座大陣，一時間會盡拔三界萬物為己用，這還不算，三個神主同入封神大陣中，如何行事？以何人為主？
這一點若不問個明白，如何能叫楊南放心？
白發童子淡然笑道：“吾苦參多年，悟得一法，名為鴻鈞大道，此法可將你我三人神力彙於一爐，造就始祖大能，如今你一統天界，大運未消，自然是以你為主、我等為輔！”
“鴻鈞大道？三力歸一？”
這個名號非同小可，鴻鈞在後世之中，可是能與九洲始祖大神相提並論的人物！
楊南愕然一怔，他萬萬沒有想到，後世傳說中的鴻鈞老祖竟不是什麼先天而成，居然是自己三人合而為一的統稱！
彼岸鴻鈞根源竟在於此？
白發童子鄭重的道：“不錯，此法包容三力、無邊無量，威能之大，可構架彼岸橋梁，若非你我三人合力，決無可能逃過無量大劫，元始定當不會推卻才是！”
元始天尊會不會拒絕，楊南自然不會擔心，隻要元始天尊不想泯滅，他必定願意攜手合作！
不過，三教爭雄，元始天尊可不是什麼願意屈人之下的人！
若是他想以滅力主導、生機造化為輔又當如何？
白發童子見楊南沉吟不語，似是知道他心中如何想法，開口道：“師弟放心，以你今日道行，若得四身四劍，則已三界無敵，元始來日必要與你一戰，若你能擊敗元始，以你為主又有何難？”
人界爭戰，三大神主俱未現身，但是，卻未必代表他們不會現身！
老君擺明車馬，是絕不會爭這個天道主宰名份，更自承比不上楊南修為，若能一戰而敗元始天尊，則是天下大定！
楊南思量許久，終覺奇怪，不禁問道：“師兄道行高深，神人大成，為何不與我爭這主宰地位？”
白發童子灑然笑道：“師弟可知莊周乎？其人洋洋灑灑、崇乎自然，言無為方是天道，自然方是天道，摒棄一切斧鑿痕跡，可惜過猶不及，僅在世間留名，連道果也未證得，你可知其原因？”
楊南啞然失笑，所謂莊周，即是莊子，這個世界的莊子依然是那個著書立傳的宗師級人物，莊子言論，最重要的便是自然、無為、清靜、灑脫，蔑視一切、放棄一切、超脫一切！
不過，區區一個凡人便敢談及神仙也不敢談的神人大道，實是好高騖遠、過猶不及！
縱然是道家始祖老君，也是從凡人踏至巔峰、最後成就仙人，再由仙人踏至巔峰，成就大羅金仙，至於神人大道，沒有億萬年休想證得！
這其間，老君著過書、當過小吏、化身人皇、遊曆人間事跡，從上古到至今，蹤跡不絕！
連老君這等人物都要曆盡世間各種劫難、各種滋味、各種權力、各種紅塵異象方可成道，小小凡人安敢妄談大道？
沒品嚐過權力滋味，談何超脫？沒做過人間至尊，如何更進一步？
可憐的莊周空談大道，枉有虛名，最後卻連一個仙果也未證得，其根源便在於：不積蛙步，何以行千裏？不曆萬世萬劫萬苦，何以明大道？
不有為，何來無為？
不造化，何來自然？
不明從有至無、循序見進之理，所謂的莊子大道，不過是一番空談罷了，看似超凡脫俗，實則空洞虛無，若按他的理論，億萬眾生什麼事也不用做，隻要道心超凡，便全是聖人……
楊南見老君提起莊周，也不禁笑道：“原來如此，師兄主宰天界億萬年，便已到了摒棄仙心境界，想來這忘仙之境已然達到，真是可喜可賀。”
空談大道，比比皆是，但真要修道、成仙、成神、大神、無量，其實每一步都是無比艱難。
老君與楊南一樣，同是在凡間一步步走上來，大道重在忘，太上忘情之前，尚有忘權、忘心、忘仙、忘神等諸般境界。
晉至凡間至尊，隨後拋之，是為善。
晉至仙人極致，轉手棄之，是為明。
待到天地皆忘、物我兩忘、太上忘情境界，方是至道無窮。
長安一戰，楊南已至人間巔峰地位，不當人皇便為棄，世間權力，久而為毒，權力沾身，便使道心受損。
但是，若沒有這個過程，楊南談何放棄？難不成他入道之初便說什麼天道無情、天道不仁、天道主殺之類的空談大調？