形象定位的核心是和諧，即一個人所確定的形象要與自己所扮演的角色、所處的環境相一致，要與自己的事業形象相和諧，與自己的精神、氣質相吻合。
富有魅力的著裝，得體的裝飾，會使女人在圈子內部頗具魅力而又不失幽默，充滿自信和尊嚴，在休閑的時候都成為一種亮麗的閃光點而受到人們的青睞和尊重。
5.沒錢女人的麵子
越沒錢的女人越愛麵子，使得沒錢的女人在就業時，走入了一些誤區，如怕髒怕累、盲目攀比、清高自負、好高騖遠等等。要知道，女人有錢才是真幸福，才有真麵子。
“麵子”或許是最具有中國味道的概念。作為最特有的個性，很多女人把“麵子”翻譯成“名譽”，這顯然是不確切的。因為名譽是由於個人的傑出才能、偉大貢獻所贏得的光榮。而女人所謂的麵子應該是介於名譽與虛榮心之間的一種內心的情感因素，可以說成是尊嚴。
尊嚴是什麼?尊嚴就是既要自己尊重自己，也要獲得別人的尊重，既不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己，要以正確的言行維護自己的人格尊嚴，在遭受侮辱時要憤然反擊，而不能順從別人。但女人講自尊過了頭，就是女人愛麵子的特點，會成為女人的枷鎖、女人的裹腳布，嚴重幹擾女人的正常思維與行動。
事實證明，越沒錢的女人越愛麵子，使得沒錢的女人在就業時，走入了一些誤區，如怕髒怕累、盲目攀比、清高自負、好高騖遠等等。
走在北京地鐵站出口，你就會發現許多擺地攤賣小飾品的女人都是從溫州一帶過去的。不禁讓人感慨：這錢還是讓溫州女人掙走了。
溫州女人的可貴之處就在於，她們很早就突破“麵子”思想這一心理障礙。早在20世紀80年代初，那些肩挑擔子的溫州女人，穿行於全國各個城市的大街小巷，用當地人聽不慣的嗓音吆喝著，做著修修補補的小生意：補鍋、修鞋、彈棉花……很多人看不起這些女人，覺得補一雙鞋掙幾毛錢的女人能有什麼出息，甚至連農民都認為她們幹的是很下賤的活。但她們不以為然，默默無言地承受著世俗的眼光，踏踏實實地掙錢。等到譏笑她們的人醒悟過來時，這些女人已經完成了原始的資本積累，現在已經在更高的平台上大展宏圖了。
在中國，商人自古以來就被視為“賤業”。更不用說讓一個女人去經商賺錢，這更會讓人們瞧不起。沒錢的女人為了所謂的麵子，放不下女人的“尊嚴”，寧可掙紮在溫飽線上，也不願去做一些現實的事情。但有錢的女人實事求是，毫不掩飾自己的目的，能夠理直氣壯地說是為了掙錢，有錢才真叫有麵子和尊嚴!
豔秋和小丹都是剛畢業的大學生，如今本科畢業找工作是很難的。豔秋家境一般，她最怕別人說她沒錢，也是最愛麵子的一個人。當時一家中學來招聘初中老師，豔秋死活不去，她說自己是一個堂堂的本科生，怎麼也要做個高中老師，做初中老師豈不太沒麵子。小丹去了，雖然她家庭條件非常好，但她願意從一個初中老師做起，她認為自己多少賺錢總比讓父母養著強。
幾年過去了，小丹因為工作上勤勤懇懇，現在已經在高中部裏做語文教學組組長，而豔秋一直都因為愛麵子高不成低不就，在假做“啃老族”。後來嫁人了，生活也不怎麼如意。她倆再次見麵，小丹仍是個有錢人，而豔秋雖有錢，但卻是老公的。豔秋歎氣說：“有時候麵子可能沒那麼重要……”
在有錢的女人看來，隻要是靠雙手勞動，就能創造出個人的價值，關鍵是能掙到錢，再苦再累的行業都可以做，隻要能幹出名堂，就不丟人。不少溫州的民營女企業家當初是靠補鞋、賣豆腐、彈棉花等手藝謀生的。時至今日，她們不僅自身發了財，還解決了許多親戚朋友就業難的問題。不論於己於友，對一個女人來說，這才是天大的麵子啊!
所以說，女人有錢才是真幸福，才有真麵子。
6.不被重視的沒錢女
一個女人的儀表會對自己說話，也會對別人說話。衣冠楚楚者的儀表能告訴大家：“這裏站著一個精明能幹、很有前途而且能擔當大任的人。”她值得受人器重與信任。由於她很尊重自己，因此我們也要尊重她。沒錢的邋遢女呢？
當過兵的人都知道，當一個軍人穿上軍裝時，就會真的感覺到自己是個軍人。當一位女士為赴宴打扮得花枝招展時，她也會真的感覺到甜蜜約會般的情調。
有位剛參加工作的大學生冬琳，一直以為公司和學校一樣，隻看她的工作成果，而不必在乎她的穿著。她想，她會盡力作出既好又富創造性的成果，但是有個條件，就是公司別管她的邋遢外表。
時隔多年，冬琳已經是一位30歲而經驗豐富的編輯，她的敬業精神是不容置疑的。平日裏。她每星期會多花10至20小時的時間在工作上，極少有例外，還替公司作了不少額外的工作，這些甚至連公司也知道。
不過，我們仍想看看幾年來冬琳到底表現多好。雖然幹了這麼多年，身邊的同事一個個在升職加薪，可她絲毫沒有起色，之比剛畢業那會錢多了一點。不過有一點必須強調，就是她認為惟有成果最重要。