我把自己的這種猜想說出來後，表舅讚同的點了點頭說：“你這種推測還是很有道理的，那個隕石坑裏，確實有一種神奇的能量，而在這種特殊能量作用下，可能會出現你說的那些變化。”
袁老頭不知為什麼，長長的歎了口氣，略微遲疑了一下，這才很感慨地說：“你們猜的沒錯，那塊從天而降的隕石，好像有一種特殊的能量，山中各種怪異情況，都是那種特殊的能量造成的。而這些怪異的現象，無法用常理推測。
和尚聽從了那人的建議，開始尋找隕石坑，找來找去，就找到了這裏。
和尚發現，在好幾本關於奇門異術的書中，都提到了這座大山，並說到這座大山中，因為有隕石降落，所以讓這座山帶了仙氣，是修習法術者最理想的去處。
所以，他長途奔波幾千裏，終於來到這裏，才找到了隕石坑，但他在這座山中的一個洞裏打坐時，不知為什麼，好像走火入魔似的，忽然就變得又聾又啞了。
後來，他逐漸明白了，那是因為這座山的陰陽之氣，確實與別處很不一樣，因而導致他氣脈運行時出了偏差，不過，他也並不特別擔心，因為他知道如何調整過來，但需要一段時間。
果然，過了不久之後，他就恢複了正常。
我祖父也很高興，覺得這個和尚不但學識淵博，心性也比較單純--隻是一心執迷於法術和修煉。
兩人談的比較投機，我祖父也不再那麼孤單了，時間一長，祖父也就沒瞞著他，把在這裏的真正目的、還有我那個宣恒老前輩的事情，全都告訴了那個和尚。
這讓那個和尚欣喜若狂，非要下到隕石坑下麵的那個空間，和我那位宣恒老前輩生活在一起，盡管我祖父一再提醒他，如果真那樣做的話，他就會變成一個 ‘活死人’，不但身體會發生巨大改變，並且從此之後，再也不能離開那個空間了，除此之外，還要定期喝人尿。
但那和尚對這些一點也不在乎，他就是希望自己擁有奇能異術，即使為此付出生命，他也在所不惜，經不住和尚的軟磨硬泡，我祖父隻好把這件事，寫在紙上告訴我們的宣恒前輩，以征求他的意見。
而宣恒知道這件事後，卻非常高興，他回應說，隻要是和尚自願的，完全可以讓他下去。
我祖父見宣恒老前輩同意，他也就無話可說，這讓那個和尚信欣喜若狂，很快，和尚就進了隕石坑下麵的空間裏。
但接下來發生的一切，出乎所有人的意料。
那個和尚進去後，皮膚就開始發生了明顯變化，不過那時，他的內髒器官還沒完全退化，可就在這個時候，和尚卻做了一個無比駭人的舉動--他把自己的胸膛，用一把匕首剖開，並且把內髒全部扒了出來。
如果進那個空間幾年後，他再這樣做的話，還可能活下來，但剛進去不久就這麼做，純屬找死。
果然，和尚把自己的內髒器官扒出來後，他痛苦地硬撐了一天多的時間，最終還是死掉了。
但他在做這個舉動前，就留了遺書，遺書上說，他如果因此死掉的話，央求宣恒他們，至少要過七天後，再把他的屍體移出去。
宣恒還有藩王朱樂庭，對和尚的死都很難過，因為雖然相處時間不長，但這個和尚確實知書達理，也很有學問，他們在一起時，用語言交流雖然還有障礙，但可以借助紙筆交流，他們還是從和尚那裏，聽到很多新鮮的事情，比如，在明朝滅亡後，清朝如何鞏固下來，還有清朝各個皇帝的趣聞軼事等。
這個和尚的父親本來就是翰林，和尚從小耳濡目染，對這方麵的事情當然知道不少，所以講起來，能夠滔滔不絕。
於是，從那個和尚進來後，朱樂婷和宣恒老前輩、還有其他幾個從人，都多了不少樂趣，可沒想到的是，好景不長，和尚竟然用這種方法，把自己給殺死了，大夥都很難過，也不明白和尚為何要這樣做。
不過，既然和尚有遺願、想讓自己的屍體在空間裏多停留些時間，對於他的這個要求，朱樂庭和宣恒老前輩、當然願意滿足。
反正因為空間裏的特殊環境，屍體不會腐爛的，即使那個自殺隨從的屍體，他們也沒從空間裏搬出去，朱樂庭覺得，既然這些人不顧生死跟著他，當然都是自己最忠實的部下，大家不論生死，都應該在一起的。
那個隨從是在 ‘換皮膚’的過程中，沒能挺過去才自殺的，並且更匪夷所思的是，一二百年過去了，那具屍體非但沒腐爛，皮膚反而還增厚了很多，上麵長了很多密密麻麻的凸起，好像整個屍體變胖了似的。
當和尚看到這句屍體時，曾經很惋惜對宣恒老前輩說： ‘其實，如果他再堅持幾天，死後也能複活的’，當時聽完這句話，宣恒一愣，感到很莫名其妙，一直到了後來，他才真正明白和尚這句話的含義。
和尚死後，宣恒老前輩他們，把和尚的屍體放到一百多米外的一個暗河邊，那個隨從的屍體，也是放在那裏的。