關鍵詞：明日黃花 昨日黃花 競爭
摘 要： “昨日黃花”是由“明日黃花”衍生而來的，許多人認為它是一種錯誤的用法，應該禁止使用。其實，“昨日黃花”的出現及其與“明日黃花”的競爭，符合語言發展的規律與史實。應該讓它們自由競爭，按照語言本身的發展規律來決定優勝劣汰，沒有必要過多加以人為的政策限製與選擇。
“明日黃花”與“昨日黃花”之爭，由來已久，論爭的雙方，都各有各的道理。
這場論爭，源於蘇東坡詩詞中的“明日黃花”一語。“明日黃花”一語在蘇東坡詩詞中共出現兩次。一次是在《九日次韻王鞏》這首詩中：“我醉欲眠君罷休，已教從事到青州。鬢霜饒我三千丈，詩律輸君一百籌。聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”另外一次是在《南鄉子·重九涵輝樓呈徐君猷》這首詞中：“霜降水痕收，淺碧粼粼露遠洲。酒力漸消風力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭。佳節若為酬，但把清尊斷送秋。萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。”
前一首詩，作於元豐元年(1078年)徐州任上，後一首詞作於元豐三年(1080年)黃州任上(一說作於元豐五年，即1082年)。二者都是9月9日重陽節這一天所作。這兩首詩詞中的“黃花”，都是指菊花，“明日黃花蝶也愁”，是指過了今日重陽節，明日菊花將要枯萎，蝴蝶欲尋覓芳香而不得，會傷感憂愁。後世遂以“明日黃花”比喻一旦事過境遷，隻能徒然感傷而已，故不如珍惜眼前能夠擁有的，賞今日之花，醉今朝之酒，及時行樂。
由此可見，其中的“明日黃花”，本指重陽節過後逐漸萎謝的菊花，後多比喻過時的事物或消息。但是後來，逐漸衍生出一個“昨日黃花”，從此圍繞二者的是非存亡就展開了論爭，形成了“明日黃花”派與“昨日黃花”派兩大陣營。
“明日黃花”派的理由，概括起來，主要是以下幾點：
1.“明日黃花”出自典故，有史可查；“昨日黃花”純屬杜撰，於史無稽。
2.“明日黃花”意義通暢，符合語法；“昨日黃花”意義矛盾，語法不通。
3.要維護傳統，尊重語言規範，保持語言的純潔性，弘揚國粹。
對於這些理由，其實可以先結合語言文字變化發展中的一些現象和規律來看待。
語言係統的三要素是語音、詞彙、語法。這三要素自產生以來，沒有完全不變的。今日之語音、詞彙、語法，與其產生之時的原貌，無不存在差距。哲學上講，變是絕對的，不變是相對的，世界上沒有完全不變的事物，這個道理也同樣適合於語言三要素。
先來看一看語音。漢字讀音的演變，亦即通常所說的語音的演變，大致分為上古音、中古音、近古音、現代音四個階段。每一個漢字的讀音，都經曆了這四個階段，也就是說，今天普通話裏每一個漢字的讀音，幾乎都與它古代的讀音是不同的了。如果說一定要正本清源，尋根究底，仿求古雅，那麼，我們今天的每一個漢字是否都應該讀它古代的音呢？讀古代的音，是讀上古音呢，還是中古音，還是近古音好呢？看來，隻有大家都講上古音，才是正宗的國粹，才是真正的源頭了。可是，現在除了一些專有名詞，在考試時、課堂上、一些特定場合下會刻意要求去用古音外，日常生活中基本上沒用了。追星族裏以任賢齊為偶像的人，有幾人知道“任”要讀第二聲，不讀第四聲？現在有幾人知道華國鋒的“華”、華山之“華”要讀第四聲，不讀第二聲？再如“暴露”的“暴”，傳統的讀音本應是pù，但現已讀作bào；“葉公好龍”，這個成語大家都知道，可是又有幾人知道“葉”原本是要求讀shè，而非yè的？而且即使我們今天仍要求人們“任”要讀第二聲，“華”要讀第四聲，“暴”要讀成pù，“葉”要讀成shè，可是這樣讀就符合原貌，就是它們最初的讀音嗎？其實也不是的，這樣的讀音也不是它們最初的讀音，而不過是近古音、中古音而已，而不是最古老的上古音。
再來看一看詞彙。詞語的意義從古至今大多發生了擴大、縮小、轉移等方麵的變化。同一詞語的書寫形式，也可能發生了改變，例如“思維”、“仔細”、“夥伴”、“娥眉”、“保姆”等已取代了原來的“思惟”、“子細”、“火伴”、“蛾眉”、“保母”等詞形。{1}難道我們一定要重回源頭，從起點開始，要求人們去書寫它們原來的詞形嗎？