正文 第8章 修身篇 (8)(1 / 3)

自概之道雲何,亦不外清、慎、勤三字而已。吾近將清字改為廉字,慎字改為謙字,勤字改為勞字,尤為明淺,確有可下手之處。沅弟昔年於銀錢取與之際不甚斟酌,朋輩之譏議菲薄,其根實在於此。去冬之買犁頭嘴、栗子山,餘亦大不謂然。以後宜不妄取分毫,不寄銀回家,不多贈親族,此廉字工夫也。謙之存諸中者不可知,其著於外者,約有四端:曰麵色,曰言語,曰書函,曰仆從屬員。沅弟一次添招六千人,季弟並未稟明,徑招三千人,此在他統領所斷做不到者,在弟尚能集事,亦算順手。而弟等每次來信,索取帳棚子藥等件,常多譏諷之詞,不平之語,在兄處書函如此,則與別處書函更可知矣。沅弟之仆從隨員頗有氣焰,麵色言語,與人酬接時,吾未及見,而申夫曾述及往年對渠之詞氣,至今飲憾。以後宜於此四端痛加克治,此謙字工夫也。每日臨睡之時,默數本日勞心者幾件,勞力者幾件,則知宣勤王事之處無多,更竭誠以圖之,此勞字工夫也。

餘以名位太隆,常恐祖宗留詒之福自我一人享盡,故將勞、謙、廉三字時時自惕,亦願兩賢弟之用以自惕,且即以自概耳。

湖州於初三日失守,可憫可敬。

五月十五日

剛柔並用不可偏廢

沅、季弟左右:

沅於人概天概之說,不甚厝意,而言及勢利之天下,強淩弱之天下。此豈自今日始哉?蓋從古以然矣。

從古帝王將相,無人不由自立自強做出,即為聖賢者,亦各有自立自強之道,故能獨立不懼,確乎不拔。昔餘往年在京,好與諸有大名大位者為仇,亦未始無挺然特立不畏強禦之意。近來見得天地之道,剛柔互用,不可偏廢,太柔則摩,太剛則折。剛非暴虐之謂也,強矯而已;柔非卑弱之謂也,謙退而已。趨事赴公,則當強矯,爭名逐利,則當謙退;開創家業,則當強矯,守成安樂,則當謙退;出與人物應接,則當強矯,入與妻孥享受,則當謙退。若一麵建功立業,外享大名,一麵求田問舍,內圖厚實,二者皆有盈滿之象,全無謙退之意,則斷不能久。此餘所深信,而弟宜默默體驗者也。

五月二十八日

對外間指摘宜抑然自修

沅弟左右:

此次洋槍合用,前次解去之百支,果合用否?如有不合之處,一一指出,蓋前次亦花大價錢買來,若過於吃虧,不能不一一與之申說也。

吾因近日辦事,名望關係不淺,以鄂中疑季之言相告,弟則謂我不應述及。外間指摘吾家昆弟過惡,吾有所聞,自當一一告弟,明責婉勸,有則改之,無則加勉,豈可秘而不宣?鄂之於季,自係有意與之為難。名望所在,是非於是乎出,賞罰於是乎分,即餉之有無,亦於是乎判。去冬金眉生被數人參劾,後至抄沒其家,妻孥中夜露立,豈果有萬分罪惡哉?亦因名望所在,賞罰隨之也。眾口悠悠,初不知其所自起,亦不知其所由止。有才者忿疑謗之無因,而悍然不顧,則謗且日騰;有德者畏疑謗之無因,而抑然自修,則謗亦日息。吾願弟等之抑然,不願弟等之悍然。願弟等敬聽吾言,手足式好,同禦外侮,不願弟等各逞己見,於門內計較雌雄,反忘外患。

至阿兄忝竊高位,又竊虛名,時時有顛墜之虞。吾通閱古今人物,似此名位權勢,能保全善終者極少。深恐吾全盛之時,不克庇蔭弟等,吾顛墜之際,或致連累弟等,惟於無事時,常以危詞苦語,互相勸誡,庶幾免於大戾。酷熱不能治事,深以為苦。

六月二十日

代奏李希庵回籍守製

澄弟左右:

近日諸事平安。沅、季在金陵並未開仗,鮑春霆克寧國後尚未進兵。希庵於初八日簡授欽差大臣,谘請餘代奏謝恩,並請辭謝重任,回籍守製,已於二十一日代為陳奏。渠以二十二日自六安起行來安慶,俟奉到賞假諭旨,即行歸裏。袁午橋開缺以後,病勢甚重,不審能再駐臨準辦事否。若午、希皆去,餘須兼顧淮北,精力萬照管不到。

近日身體頗好,瘡癬皆愈,但畏熱殊甚,汗出如雨,殆亦老年必有之象。弟近日體氣何如?常服藥否?餘今年未服補藥,蓋見胡潤帥晚年病象,未必非補藥太過之咎耳。

七月二十四日

宜早起務農疏醫遠巫

沅、季弟左右:

久不接來信,不知季病痊愈否?各營平安否?東征局專解沅餉五萬,上海許解四萬,至今尚未到皖。閱新聞紙,其中一條言何根雲六月初七正法,讀之悚懼惆悵。

餘去歲臘尾買鹿茸一架,銀百九十兩,嫌其太貴,今年身體較好,未服補藥,亦未吃丸藥。茲將此茸藥送至金陵,沅弟配製後,與季弟分食之。中秋涼後,或可漸服,但偶有傷風微恙,則不宜服。餘閱曆已久,覺有病時斷不可吃藥,無病時可偶服補劑調理,亦不可多。吳彤雲大病二十日,竟以不藥而愈,鄧寅皆終身多病,未嚐服藥一次。季弟病時好服藥,且好易方,沅弟服補劑,失之太多,故餘切戒之,望弟牢記之。

弟營起極早,飯後始天明,甚為喜慰,吾輩仰法家訓,惟早起、務農、疏醫、遠巫四者尤為切要。

七月二十五日

詢金陵援敵近況

沅、季弟左右:

日內未接弟信,想季瘧痊愈為祝。餘日日至希庵處看視,其體瘦多咳,略似內傷,而神氣尚凝聚,靜心調養,當可痊愈。即日自行具折陳情,懇請回籍一行,計二十八九可奉批旨。如再不蒙諭允,則續行陳情,拜疏即行。渠於送奠儀者,一概辭謝,雖餘兄弟與雪琴者皆不受,此外則並祭幛而辭之。