李懷風道：“我們吃的不光是飯，文明人吃飯不光是為了填飽肚子，中國的每一道菜裏都有文化，都有故事，都有他們對美好生活的向往和憧憬。還有，你說的是大家在一個盤子夾菜，相互吃口水，那又怎麼了？你們外國人見麵就親嘴，在我們看來才是臭不要臉，光天化日之下，男之間蠅營狗苟，令人不齒！相反，華夏人吃飯講究的是一個‘和’字！全家人團團圓圓，坐在一起，長幼有序，禮讓為先，一盤菜端上來，長輩和客人先吃，然後晚輩動筷，吃口水怎麼了？你知不知道，以往的華夏人，一個家族有多少人？一個勤勞的夫婦，要多麼努力地耕作，才能保證一家老小不餓肚子？！每個人都伺候他們自己一盤子菜，哪有功夫拉扯孩子長大！？西方有西方的習慣，東方有東方的文明。Ok！？”
啪啪啪啪。
有一個人拍了幾下手，但是一看周圍人都沒拍，也停下了。羅伯特瞪了一眼那個人。
“華夏人真是能狡辯！好，我不說食物，咱們就說餐具，我們用的是什麼！？刀叉，一切，一插，完事兒，再看看你們，竟然愚蠢地用兩根棍子吃飯，真是笑死人了，這也是文明人做的事情嗎！？”
“哦哦哦。”李懷風道：“我也很費解，您竟然能從肝門裏吐出這些令人驚訝的話。”
羅伯特憤怒地一指：“你罵人！？”
“我罵人！？你那不是肛門啊？”
“我這是嘴巴，嘴巴！”羅伯特大聲地道。
“哦，都差不多。”李懷風道。
“差遠了。特麼piyan兒和嘴差多少呢！？”
“那筷子和棍子差多少呢！？”李懷風也怒了：“筷子是筷子，棍子是棍子，華夏人用筷子吃飯，不是用棍子，就像你是用嘴巴說話，而不用肛門一樣！”
“好！筷子！”羅伯特氣的七竅生煙：“拿兩根木頭給自己喂食，難道不值得嘲笑！？難道不值得鄙視！？難道是文明人應該做的嗎！？”
李懷風走進了羅伯特，直直地看著他的眼睛：“真難以想象，這個世界上會有你這麼愚蠢的家夥？”
李懷風轉過身，從自己的座位上拿起了一雙筷子，展示給眾人看：“大家看看，這就是一雙筷子，一雙十分普通的筷子，在華夏國，十幾億人每天都要幾次拿起它來進食。但是，外國人可能不會知道，它所蘊含的智慧和哲理。”
“筷子古稱“箸”，發源於華夏，《韓非子?喻老》言：“昔者紂為象箸，而箕子怖。”紂王為商代末期的國君，可見早在公元前十一世紀，華夏就已經出現象牙精工製造的筷子，也就是說中國有史記載的用筷曆史已有三千多年。而西方大概是在十六、十七世紀才發明了刀叉來進食。也就是說，我們的祖先發明了這麼睿智的工具來進食的時候，你們的祖先用手抓了六七百年才發明的刀叉！”
人們紛紛交頭接耳，顯然他們從沒想過，簡單的筷子，竟然有這麼多說道，都感覺十分驚奇。
“筷子，兩根為一雙。雙數，在華夏寓意著吉祥、如意，正所謂好事成雙！筷子上麵是方的，下麵是圓的，暗示天圓地方，也是揭示做人的道理，應該兼顧方圓。為人太方，則少變化，易樹敵；為人太圓滑，則沒有原則，難成君子。真正的君子，應該是外圓內方，心裏有原則、有道德、講禮儀，但是出事的方式則圓滑、和睦，懂得照顧別人的情緒和感受！”
有的老外不住地點頭，一臉的稱讚的表情，似乎對華夏文化充滿了好奇與喜歡。
李懷風繼續道：“大家看，用筷子時，筷子很自然的把我們的五指分成三部分，拇指、食指在上，無名指、小指在下，中指則夾在中間。這象征著華夏人所在意的天、地、人。而用筷子夾菜時，不是兩根同時動，而是上麵的一根主動，下麵的一根不動；兩根筷子的組合成為一個太極，主動的一根為陽，從動的那根為陰；在上的那根為陽，在下的那根為陰，這就是兩儀之象。陰陽互動，可得用矣；陰陽分離，此太極不存。這就是對立統一，陰陽互根。兩根筷子可以互換，主動的不是永遠主動，在下的不是永遠在下，此為陰陽可變，世間萬物萬象萬理，都可以從中得到參悟……。”
李懷風收起筷子，走到羅伯特跟前，平靜地看著他：“蘿卜頭先生，請問你的祖先發明的刀叉，有什麼寓意和講究嗎？”