在蕭天鳴的運籌下，南宮嫣恢複了南宮集團總裁的職務，繼續全權執掌南宮集團，準備和大肆向西南地區擴張的慕容集團來一場商業大戰，趁機對慕容宇的經濟來源進行打擊。當然，這是不久之後的事情了。現在對於蕭天鳴來說，還有一件更緊急的事情需要他去做。
西藏的皚皚白雪曆來都是純潔的象征，而位於拉薩的布達拉宮更是佛教徒心中的聖地。布達拉宮修建於唐朝，是西藏領袖鬆讚幹布為迎娶文成公主而興建的。17世紀重建後，布達拉宮成為曆代達賴喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風格，依山而建，氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數的珍寶，堪稱是一座藝術的殿堂。因此，布達拉宮每年不僅吸引了大批的佛教徒前來朝聖，還是深受國內外遊客的名勝古跡。
蕭天鳴就在今天來到了這座古老而神秘的宮殿。不過，蕭天鳴來這裏並不是單純的旅遊，而是另有其事。所以蕭天鳴這次沒有帶任何人，隻身來到了拉薩、來到了布達拉宮的門前。
盡管現在是夏季，但蕭天鳴在這麼高的海拔上還是感受到了一絲來自高處的寒氣。望著潔白的宮牆，看著來來往往的喇叭，蕭天鳴感受到了這裏的肅穆和純淨。縱觀世界，這座高原應該是地球上為數不多的一塊沒有被汙染的陸地了。
“第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相憶。第五最好不相愛，如此便可不相棄。第六最好不相對，如此便可不相會。第七最好不相誤，如此便可不相負。第八最好不相許，如此便可不相續。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相訣絕，免教生死作相思。”蕭天鳴看著手中的這首白紙黑字的詩，再看著麵前那尊金燦燦的佛像，搞不懂那個和尚看著這些佛像、頌著這些佛經怎麼就能寫出這麼美的情詩來，這麼美麗的情詩居然會出自一個和尚之口。
“或許得不到的東西才是最令人向往的吧？佛家有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、放不下。正因為人人都不能避開這八苦，所以佛家才會將這些列為人生八苦吧？”蕭天鳴看著佛像輕輕地歎道。
“阿彌陀佛，施主能有此見識，看來也是一個有慧根的人。”一個眉毛都白了的喇嘛出現在蕭天鳴的身後，朝蕭天鳴說道，“施主，請跟老衲來。”
“有勞大師了。”蕭天鳴雙手合十向喇叭行了一個禮，恭敬地跟在了他的身後朝後麵走去。
喇嘛帶著蕭天鳴走進了一個位於寺院後麵的禪房，示意蕭天鳴坐在自己對麵的蒲團上。
“大師，你還沒有看我的信物就把我帶了進來，難道不怕我是假冒的嗎？”蕭天鳴笑著對喇嘛問道。
喇嘛朝蕭天鳴笑了笑，雙手合十地說道：“真是假時假亦真，假是真時真亦假。假即是真，真即是假。對於老衲來說，真假都一樣。隻要施主能拿得走，盡可以拿。若施主拿不走，就算老衲不阻止，施主也定然拿不走。”
聽見喇嘛的話，蕭天鳴算是明白了。原來，自己要的東西並不在他的身上，而是在一個秘密的地方。至於拿不拿得走，那還得看自己的本事。
其實，蕭天鳴理解錯了喇嘛的意思。喇嘛的意思是告訴蕭天鳴，他要的東西就在這間屋子裏麵，而且他可以給蕭天鳴。不過，蕭天鳴能不能真正地看懂那個東西的價值，這個就得看他自己了。
“施主，這就是你要的東西。二十年前，南宮施主親手將這本書交給老衲保管，希望老衲能夠找出其中的奧妙。”喇嘛從蒲團之下遞給蕭天鳴一本黑色封麵的古書，“隻可惜，老衲參詳二十年卻未能將它看透。不過，老衲倒是在這二十年間將書中記載的醫術學了一個一兩成，也因此救了許多人，算是為南宮施主積了許多公德。”
“你當然看不懂裏麵的玄機啦，這本書必須和慕容家那本合起來一起閱讀才能看清裏麵的玄機。”蕭天鳴心裏雖然這般想，嘴上卻不點破，接過喇嘛遞過來的書翻看了幾眼便把它揣進了包裏，嘴上卻道謝道，“多謝大師！”