透視這些人生使命，我們是否找到了一些信號——我們要為自己樹立怎樣的理想？我們要成為什麼樣的人？我們要為我們的企業、為我們的國家、為達個社會，做些什麼事情？
然而，在紛繁的現代社會中，一代又一代的年輕人為了追求或世俗、或理想或是有個性的成功而奔波忙碌。苦苦追求使個人成功後，往往感到閑惑。
①空虛。以前，他們最在乎成功。現在，他們成功了。結果，人生反而失去了方向，“最想要的都得到了，還追求什麼呢？”
②孤獨。金錢給親密關係造成巨大衝擊，很多人處理不好這個難題。
而且，成功後，他們對人際關係的信任度急劇下降，無法分辨親朋好友是在乎他們自己，還是在乎他們所擁有的財富。結果，他們的夫妻關係、親子關係、朋友關係都變了味，從而失去了親密關係對一個人最為重要的感情支持。
③恐懼。在許多的億萬富翁裏，都有“原罪”——他們鑽過法律的空子。他們擔心靠山不知什麼時候倒下，擔心自己的財富被剝奪。
④焦慮。吃喝玩樂等等帶來的快樂享受夠了，世界上已沒有什麼能再滿足他們。要麼，他們尋找極端的刺激，譬如吸毒，譬如比賽包情人，譬如賭博。要麼，他們感受到內心的自我實現的衝動，但是，對於習慣了外在評價係統的他們，要找到自我實現的突破口並不容易。於是，他們常被莫名的焦慮所困擾。
成功人士經常忽略內在規則的重要性——沒有找到俯瞰人生的製高點——正確的價值觀。他們常常將目標與手段、途徑等同起來，又常常將他人的讚許與自己的需要混淆不清，於是總在盲目奔跑、拚命追求。
他們一窩蜂似的追求房子、車子，而不明白自己真正想要的也許隻是被人尊重；他們一味追求著學曆，其實隻是為了改變自己的命運；他們一心追求著好工作，隻是為了能獲得成就感和價值感；他們盲目追求著某位異性，其實是為了被愛的感覺……
因此，從現在開始，青年朋友要思考一些問題：我拿什麼來貢獻給這個社會呢？我能給這個世界帶來些什麼呢？生命中我到底在追求什麼？
什麼才是我真正想要的？假如我所有的夢想都實現了之後，我還需要什麼？什麼時候是我最感幸福和欣湣的時刻？那是一種怎樣的感覺？什麼事情使我最感動？我是如何獲得這種感覺的？我來到這個世界的價值是什麼？什麼事情對我是最重要的？在我生命中不能沒有什麼？我到底為了什麼而活著？我怎麼做才覺得生命是最有意義的？……工作的意義在於創造出更大的社會價值，隻有為理想而非金錢去工作時，我們才會從更高的精神層麵汲取更大的內在動力和激情；如果你忘掉個人的私欲，為了一個團體、一個國家、一個民族，為了大多數人的利益，肩負起一種社會的責任，你就會創造出非凡的成就。要想獲得永遠的成功，一定是用使命去感召一個團隊，然後，讓這個團隊去達成一個偉大的理想。
鄉價值觀決定你生活的品質
在著名的少室山，山上有個大法師。一天，一個小和尚跑過來，請教大法師：“師父，我人生最大的價值是什麼呢？”大法師說：“你到後花園搬一塊大石頭，拿到菜市場上去賣，假如有人問價，你不要講話，隻伸出兩個指頭；假如他跟你還價，你不要賣，抱回來，師父告訴你，你人生最大的價值是什麼。”
第二天一大早，小和尚抱了一塊大石頭，樂嗬嗬地跑到山下菜市場上去賣，，菜市場上人來人往，熙熙攘攘，人們很好奇，誰會買一塊石頭呢？結果沒一會兒，一個家庭主婦走了過來，問小和尚：“這石頭多少錢賣呀？”和尚伸出了兩個指頭，那個家庭主婦說：“2元錢？”和尚搖搖頭，家庭主婦說：“那麼是20元？好吧，好吧！我剛好拿回去壓酸菜。”
小和尚聽到：“我的媽呀，一文不值的石頭居然有人出20元錢來買！我們山上有的是呢！”於是，小和尚遵照師傅的囑托沒有賣，樂嗬嗬地抱回山上，去見師父：“師父，今天有一個家庭主婦願意出20元錢，買我的石頭。師父，您現在可以告訴我，我人生最大的價值是什麼了嗎？”大法師說：“嗯，不急，你明天一早，再把這塊石頭拿到博物館去，假如有人問價，你依然伸出兩個指頭；如果他還價，你不要賣，再抱回來，我們再談。”
第二天早上，小和尚又興高采烈地抱著這塊大石頭，來到了博物館。
在博物館裏，一群好奇的人圍觀，竊竊私語：“一塊普通的石頭，有什麼價值擺在博物館裏呢？”“既然這塊石頭擺在博物館裏，那一定有它的價值，隻是我們還不知道而已。”這時，有一個人從人群中竄出來，衝著小和尚大聲說：“小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊？”小和尚沒出聲，伸出兩個指頭，那個人說：“20元？”小和尚搖了搖頭，那個人說：“200元就200元吧，剛好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚聽到這裏，倒退了一步，非常驚訝！他依然遵照師傅的囑托，把這塊石頭抱回了山上，去見師傅：“師傅，今天有人要出200元買我這塊石頭，這回您總要告訴我，我人生最大的價值是什麼了吧？”大法師哈哈大笑說：“你明天再把這塊石頭拿到古董店去賣，照例有人還價，你就把它抱回來。這一次，師傅一定告訴你，你人生最大的價值是什麼。”