皮克笑了，然後就昏倒了。這時一個遊僧路過這裏，見到昏倒的皮充，向富商問明了情況，便說：“這下，完了！”
“怎麼了？”“因為他有99塊金幣的時候，就會希望有100塊。這就是每個人都不可避免的貪欲，貪欲趕走了他的快樂。你要救他，你得向他索回那99塊金幣，這樣他或許有救。現在，你反倒滿足了他的欲望，重病的他就失去了支撐下去的動力了。你開始時給他99塊金幣，你使世界上少了一個快樂天使；你又給他一塊金幣，這就使世界上少了一個生命。”富商試了試皮克的鼻子，皮克果然已經停止了呼吸。
許多東西當它太容易得到的時候，也便失卻了它本有的韻昧。當你擁有了太多東西的時候，必然有一種東西要減少，那就是你的健康和壽命！一個人如果在情感上無法放鬆，想得到的東西太多，心中的壓抑感就會大大地增強。人們追求的目標，被經濟社會的浪潮一再地拔高：沒有房子，想房子；有了房子的，還想要大房子；有了大房子，還想要別墅。沒有私家車，想要私家車；有了夏利，發現桑塔納更好；有了桑塔納，又向往寶馬……永無止境的欲望深深地藏在人們的心裏，使得人們比以往更加貪婪，更加不滿足，而心情也變得更糟、更壞、更脆弱。
很多人都在拚命地為身外之物而活著，他們的生活總是達不到他們所要求的那種“完美”。他們已經很有錢了，可總還有比他們更有錢的。
他們已經生活得很不錯了，可比他們生活好的仍大有人在，這樣比來比去，成功者也就淪為了失敗者，人家失敗了，還有幾百萬，自己是所謂的成功者，卻不過隻有幾十萬元。這樣一比，反而覺得恥辱，根本高興不起來。天長日久，就造成了一種心理上的問題，於是他們總是快樂不起來。
失去快樂的根源不在於跟他人相比，而主要取決於你跟別人比什麼，如果比金錢、權力和榮譽等等的話，那麼你永遠都不會有好日子過，因為比來比去，你總不會是第一。這就會使你痛苦，使你無端地遭受莫名其妙的打擊，這打擊來自你的內心。因此，目前在一些經濟發達的國家，人們已經開始了比歡樂，比長壽，比輕鬆，比誰活得更自在，比誰能找回人生的一些基本要素，以便好好地活在這個世上。這是一種內心的調整，也是一種根本有效的調整。
有的人認為有了名譽和權力，自己就幸福了。事實上，名譽和權力並不意味著開心，因為你總是把成功定義在獲得更高的職位與權力上，可是事實上永遠都會有人比你職位更高，權力更大；永遠都會有人比你更有名，所以你會變得越來越不快樂。其實人生無需太多的金錢與職位，錢再多，生不帶來，死不帶走。房子再大，每個人睡覺時都隻能占一張床，為錢而貪，錢多成獸，錢可能鋪成陷阱，錢可能壘就懸崖；職不專而位多，帽子太厚頂不起，圖那麼多虛名幹啥？
快樂與幸福又何嚐不是如此，人的生命有時真的是很脆弱，經不起一點點的意外，上一秒鍾我們或許還在享受榮華富貴，下一秒就可能發生意外，一切皆空了。
忽視現在幾乎可以說是我們生活中的一種通病，為了將來，我們不斷地犧牲現在，這種態度不僅回避今天的快樂，讓幸福永遠地從身邊溜走了，而且當將來來臨時，也成為了現在，我們為了另一個將來，必定又要利用這個已經來臨的“將來”。在我們心目中幸福僅僅隻是明天的事情，因而與我們無緣。
如果你使自己專心致誌於你的現在，那麼你現在的這種體驗必定極其美好。過去了的就讓它過去，也不要總是對將來充滿幻想，珍惜你現在的每時每刻，把現在緊抓在手，這才是你最珍貴的所有。
一個人無論高低貴賤、貧富美醜，最難能可貴的是知道自己真正需要的是什麼，追求的是什麼，按自己的內心需要做m選擇，做自己生活的主人，而不為世俗的觀念所困惑。
卡耐基告誡我們：生活在“完全獨立的今天”裏，不要為未來擔憂，隻要好好過“今天”這一天。
功過是非賦予笑談中
很多人想成為縱橫馳騁的駿馬，成為搏擊長空的雄鷹……他們總是想超越自己，這是人類的優點，但有時卻又是不幸的根源。對絕大多數人來說，成功是他們一生追求的目標，可是在人生的路上，衡量成功還是失敗絕非隻有結果這個惟一的標準，而且我們還應該考慮一下，我們為了這個“成功”付出了怎樣的代價，是得大於失，還是失大於得。
對成功的定義，應該說是仁者見仁，智者見智。有的人認為腰纏萬貫，才是成功，可是財富卻往往與幸福無關。紐約康奈爾大學的經濟學教授羅伯特·弗蘭克說：雖然財富可以帶給人幸福感，但並不代表財富越多人越快樂。從研究結果來看，一旦人的基本生存需要得到滿足後，縛一元錢的增加對快樂本身都不再具有任何特別意義，換句話說，到了這個階段，金錢就無法換算成幸福和快樂了。
“不以物喜，不以己悲。”是我國先哲安身立命的處世原則，如果對個人的得失看得過重，勢必為名利所累，生活中你便會陷入一張無形的網中，不可自拔。