①眉尚彩,彩者,梢處反光也:尚,崇尚。彩,光。梢,指眉毛的梢部。反光,是指鳥獸,特別是珍禽異獸羽毛末梢浮現的一層絢麗鮮豔的光彩。這光彩是生命力的顯現。這幾句話是說,眉毛崇尚光彩,而所謂光彩,就是眉毛的末梢部閃現出來的亮光。②貴人有三層彩,有一二層者:眉三層,指的是眉毛根處一層,中處一層,梢處一層。“三層彩”是最好、最難得的,非偉大、卓越、傑出之人不能有。有一二層者,意思是說,有的人隻有兩層彩,有的隻有一層彩,人的高貴之等級就是由“彩”的層數來區分:三層者最貴,兩層者次之,一層者又次之。③所謂“文明氣象”,宜疏爽不宜凝滯:人類進入文明時代後,身體毛發的減少是顯著的特點,這是文明氣象的具體體現,也是人類進步的標誌。疏爽,疏密有致,清秀潤朗。凝滯,指凝結厚重,呆滯濃密。④一望有乘風翔舞之勢,上也;如潑墨者,最下:一望有乘風翔舞之勢,意思是遠遠地望去,像鳳在乘風翱翔,如龍在乘風飛舞。指眉毛顯得生動有神。如潑墨,即像一團潑散開的墨汁。⑤倒豎者,上也:下垂者,最下:倒豎,就是“倒八字眉”。這種眉有勢、有神、有氣、威武剛猛,主人剛強堅毅,有積極進取之心,故為“上”。下垂,即“八字眉”。古人認為,這種眉無勢無神,猥瑣醜陋,主人性格怯懦,為人卑鄙低下,故為“最下”。⑥長有起伏,短有神氣:長有起伏,即“彎而有勢”。古人認為,眉平直如箭而沒有起伏變化的人性格急躁,好強鬥狠,所以,眉毛切忌過於平直。短而有神,古人認為,眉應該昂揚有神,短的話,其神就不易顯現,所以這裏強調“短而有神”。如果眉毛短又沒有神的人,則往往孤貧夭折,同樣不吉。⑦濃忌浮光,淡忌枯索:浮光,就是虛浮之光,古人認為,眉毛濃了卻虛浮泛光,缺少生氣,是陰氣太盛的緣故。枯索,即枯幹的繩子。古人認為,這種眉無勢、無神、無光、無氣,是火將化為餘燼,將熄滅之形象,不吉利。⑧如劍者掌兵權,如帚者赴法場:掌兵權,就是統領三軍,貴為將帥。赴法場,其意思是有殺身之災。⑨個中亦有征範,不可不辨:個中,裏麵,其中。征範,跡象,預兆。⑩但如壓眼不利,散亂多憂,細而帶媚,粗而無文,是最下乘:壓眼不利,指眉毛過長,以至於壓迫、遮蓋住了眼睛,使目光顯得晦澀、昏暗。細而帶媚,指眉形過於纖細又帶有媚態,這樣的眉相表示其人陰柔太過,陽剛不足,多操賤業。粗而無文,指眉形粗壯寬闊而沒有文秀之氣,“媚”是過柔之相,柔多於剛,而“文”是剛柔並濟,文秀柔美之相。“粗”則是剛太過,容易導致粗野俗陋。若有“文”加以補救,仍不失為好相。
譯文
眉毛的高貴之處在於有光彩,所謂的光彩,就是在眉毛梢部閃閃地出現一抹亮光。富貴的人,在他眉毛的根處、中處和梢處共有三層光彩,當然有的隻有兩層,有的隻有一層。通常所說的“文明氣象”指的就是眉毛要疏密有致、清秀潤朗,不要呆板厚重,又濃又密。遠遠一望,像兩隻鳳在乘風翱翔,像一對龍在騰空起舞,這就是上佳的眉形。如果像一團散浸的墨跡,則是最下等的眉形。雙眉倒豎,呈倒八字形,這是好的眉形。眉毛下垂,呈八字形,是下等眉形。眉毛如果長得較長,就應該有起有伏;如果長得比較短,就應該昂然有神。眉毛長得比較濃,切忌上麵浮起一抹浮光;如果眉毛比較淡,切忌形狀像一條枯幹的繩子。雙眉如果像兩把鋒利的寶劍,必將成為統領三軍的將帥,而雙眉如果像兩把破舊的掃帚,恐怕將來會有刑殺之災。另外,眉毛還有各種各樣的其他跡象和征兆,不可不認真地加以辨識。但是,如果眉毛過長並壓迫著雙眼,使目光顯得遲滯無光;眉毛散亂無序,使目光顯得憂勞無神;眉形過於纖細並帶有媚態;眉形過粗過闊,使其缺乏文秀之氣,這些都是屬於最下等的眉形。
解讀
通過眉去識人,這是古人常用之手法。
古人對“眉”的表述比較有意思:什麼叫“眉”?眉就是因為“媚”而得名,是兩目的“華蓋”,顏麵的“表儀”。眉細平而闊,秀麗而修長,此人必定聰明;如果眉毛粗而濃,逆而亂,短而整,此人必定凶頑。眉毛超過眼睛的人富貴,短得蓋不住眼睛的人缺錢……