尋幽覽勝
作者：楊振國
甲天下的桂林山水，對我來說，多年來一直是一個虛幻的存在。未曾親臨之前，粗淺的印象僅限於書本電視裏的零碎畫麵和“桂林山水甲天下”的空洞句子，零星的文字符號和藝術影子怎樣也堆砌不出一個相對完整的輪廓，包括劉三姐清婉亮麗的山歌，也根本沒有跟如夢如幻的漓江連上邊。若不是有幸親去桂林，桂林在我心中至今也隻能是虛妄的桂林而已。
桂林
導遊說，桂林因桂樹成林而得名，初到桂林就能明顯感覺到山多，水多，綠多。而我剛下火車包括在火車上，卻都遲鈍得找不到感覺。
在桂林其實看不到多少桂樹，比起家鄉層巒疊障的十萬大山來，桂林的山也點不能算多。
遠遠望去，桂林的山隻是一道山的剪影，但走近了，就猛然發現它們競然個個全是相對獨立的，或大或小都“一枝獨秀”式地突兀在地麵上，而桂林城的樓群就穿插在它們中間。桂林的山絕不像太行山的山那樣成團聚集，合彙成脈。桂林的山全是一個又一個的孤峰一座，這應該算是桂林的一個特色了。
卡豐林的水，是明顯多，但也不是印象裏的汪洋四溢，而是一河一道融彙貫通，成網成絡。每條河或江都是獨立的，但又連通著，像桂林的人。
桂林隻有綠是的確多，不折不扣的多。山是綠山，水是綠水，街是綠街，可以說形成了綠的海洋。組成桂林之綠的是樹，卻多不是桂樹。
我想，這應是桂林的哲理和寓意吧l就是這些獨山獨水和雜亂無章或天然成序的綠融彙成了甲天下的桂林山水。
象鼻山
象鼻山是桂林的標誌亦或城徽，是我們這個三十人的團隊落腳桂林獲取的第一個特寫鏡頭。
說白了象鼻山不過就是一座跟大象有點像的山
大象的鼻子伸到漓江中，象鼻和象身之間有一空洞，小船可以從這穿行。至於導遊所講的大象是上天派來造福桂林的神象，被邪魔一劍刺死在這裏的故事，並不出彩。雖然有大象身上那座被稱為劍柄的石塔佐證，仍不免有牽強附會的成份，既不標新也不立異，並沒多少嚼頭，隻是象山與漓江相映成趣，而又把月亮加進去，組成象山水月，很耐琢磨。
想想看，在一輪圓月掛在江邊的夜晚，天上有月亮，水中有月亮，月亮在洞中也在天上，石洞在山上也在水中，那是怎樣的種景致。可惜我們遊覽此景時已近中午，無法盡得水月之風味，無法破解其中奧妙。也許這本身就是一種奧妙吧！
伏波山
象鼻山近靠的上遊是伏波山，伏波伏波——顧名思義就是征服漓江之波的意思。這是導遊的原話。由於第
次收服桂林的大將軍曾在這裏駐紮，後來就專門修建了伏波公園。公園門口高聳
個騎馬引弓的威風凜凜的將軍銅像。到底是因為將軍還是因為山，而引出了那“伏”字，我們不得而知，
伏波山也是孤山一座，從根到頂逐級而上就三百多個台階，深究也沒有多少奇妙之處，最好的景致是山下的伏波洞（還珠洞）。洞有三口，一口登岸，兩口臨江，像廚房裏的抽油煙機樣，聚攏著這裏的江風水氣，遊客入洞，神清氣爽，時時感覺著這裏的江風灌耳。
臨江洞口處，有一山石如柱，從洞頂垂下，且於洞底有拳之隔，如斧砍刀削的缺口，叫試劍石。左邊一洞，僅容一人，洞中有孔通向旁邊的一座石佛。具說曆代舉子上京趕考之前，都要來此洞中一坐，從孔中伸直胳膊與佛牽手，牽著可中狀元，但大多都牽不到佛手，隻能摸著佛腳，這就是臨時抱佛腳之源。