一、放棄是一種智慧
一位哲人講過這樣一個故事：在一間很破的屋子裏，有一個窮人，他窮得連床也沒有，隻好躺在一張長凳上。窮人自言自語地說：“我真想發財呀，如果我發了財，絕不做吝嗇鬼……”這時候，上帝在窮人的身旁出現了，說道：“好吧，我就讓你發財吧，我會給你一個有魔力的錢袋。”
上帝又說：“這錢袋裏永遠有一塊金幣，是拿不完的。但是，你要注意，在你覺得夠了時，要把錢袋扔掉才可以開始花錢。”說完，上帝就不見了。在窮人的身邊，真的有了一個錢袋，裏麵裝著一塊金幣。窮人把那塊
金幣拿出來，裏麵又有了一塊。於是，窮人不斷地往外拿金幣。窮人一直拿了整整一個晚上，金幣已有一大了。他想：啊，這些錢已經夠我用一輩子了。
到了第二天，他很餓，很想去買麵包吃。但是，在他花錢以前，必須扔掉那個錢袋。於是，他拎著錢袋向河邊走去。他又開始從錢袋裏往外拿錢。每次當他想把錢袋扔掉時，總覺得錢還不夠多。日子一天天過去了，窮人完全可以去買吃的、買房子、買最豪華的車子。可是，他對自己說：“還是等錢再多一些吧。”
他不吃不喝地拿，金幣已經快堆滿一屋子了。同時，他也變得又瘦又弱，頭發也全白了，臉色蠟黃。他虛弱地說：“我不能把錢袋扔掉，金幣還在源源不斷地出來啊!”終於，他倒了下去，死在了他的長凳上。在現實生活中，也有很多這樣的人，他們舍不得放棄任何東西。因為不能放棄，不能放手，他們麵對了很多無奈的痛苦，因而深陷在無法自拔的困境之中。人的一生很短暫，有限的精力不可能方方麵麵都顧及，而世界上又有那麼多炫目的精彩，這時候，放棄就成了一種大智慧。放棄其實是為了得到，隻要能得到你想得到的，放棄一些對你而言並不必需的“精彩”，又有什麼不可以呢?
從前有個孩子，伸手到一隻裝滿榛果的瓶裏，他盡其所能地抓了一大把榛果，當他想把手收回時，手卻被瓶口卡住了。他既不願放棄榛果，又不能把手抽出來，不禁傷心地哭了。這時一個旁人告訴他：“隻拿一半，讓你的拳頭小些，那麼你的手就可以很容易地抽出來了。”貪婪是大多數人的毛病，有時候隻抓住自己想要的東西不放，就會為自己帶來壓力、痛苦、焦慮和不安。往往什麼都不願放棄的人，結果卻什麼也沒有得到。“放棄”是一種智慧。
就算你的精力過人，誌向遠大，但時間不容許你在一定時間內同時完成許多事情，正所謂：“心有餘而力不足。”這就如把眼前的一大堆食物塞進嘴裏，塞得太滿，不僅腸胃消化不了，連嘴巴都要撐破了!所以，在眾多的目標中，我們必須依據現實，有所放棄，有所選擇。這樣我們才能選出適合自己的營養食品，然後慢慢咀嚼，細細品味，直到完全吸收，我們就又有充沛的精力了。人生總要麵臨許多選擇，也就要做出一些放棄，要學會選擇，首先要學會放棄。放棄是為了更好地調整自我，準備良好的心態向目標靠近。特別是在現代社會中，競爭日趨激烈，每個人的生存壓力也越來越重。於是每個人都身不由己地變得“貪心”，追求的太多，其去的也多。
放棄，是一種睿智，是一種豁達，它不盲目，不狹隘。放棄，對心境是一種寬鬆，對心靈是一種滋潤，它驅散了烏雲，它清掃了心房。有了它，人生才能有爽朗坦然的心境；有了它，生活才會陽光燦爛。
二、學會放棄走出困境
美國的《讀者文摘》曾刊登了這樣一篇文章：《難以想像的抉擇》。巴尼·羅伯格（Barnie Roberger）是美國緬因州的一個伐木工人。一天早晨，巴尼像平時一樣駕著吉普車去森林幹活。由於下過一場暴雨，路上處坑坑窪窪。他好不容易把車開到路的盡頭。他走下車，拿了斧子和電鋸，朝著林子深處又走了大約兩英裏路。巴尼打量了一下周圍的樹木，決定把一棵直徑超過兩英尺的鬆樹鋸倒。出人意料的是，鬆樹倒下時，上端猛地撞在附近的一棵大樹上，旋即又反彈回來，重重地壓在巴尼的右腿上。劇烈的疼痛使巴尼隻覺得前一片漆黑。但他知道自己，首先要做的事是保持清醒。他試圖把腿抽回來，可是辦不到。腿給壓得死死的，一點也動彈不得。巴尼很清楚，要是等到同伴們下工後發現他不見了再來找他的話，他很可能會因流血過多而死去。他隻能靠自己了。巴尼拿起手邊的斧子，狠命朝樹身砍去。可是，由於用力過猛，砍了三四下後，斧子柄便斷了。巴尼喘了口氣，朝四周望了望。還好，電鋸就在不遠處躺著，他用手裏的斷斧柄一點一點地撥動著電鋸，把它移到自己手夠得著的地方，然後拿起電鋸開始鋸樹。但他發現，由於倒下的鬆樹呈45度角，巨大的壓力隨時會把鋸條卡住，如果電鋸出了故障，那麼他隻能束手待斃了。左思右想，巴尼終於認定，隻有一條路可走了。他狠了狠心，拿起電鋸，對準自己的右腿，進行截肢……