每天放學後我便把自已關在我的小屋裏麵，努力的專研著《驅鬼秘術》和《生死相術》。這兩本書隻是手抄本，表皮都有些發黃了，看裏麵的字大部分都是繁筆字應該是民國時期抄寫的，而且有不少的內容因為字跡模糊不清都以經殘缺不全了。
現在我對我擁有陰陽眼也不在像之前那樣沮喪了，因為張大爺在驅鬼的時候對我的影響很大，當時我們都認為張大爺的形象非常的高大，在他的保護下我們是沒有一點危險的。所以我也想做一個像張大爺那樣的人，最起碼比我現在天天生活在恐懼中要好的多，引用一個不要臉的人說過的一句話‘即然*是不可抗拒的，那麼就讓我們當成享受吧’。
鬼的初生體就累似於水的霧氣一樣，是那種若隱若無的，這樣的初生體因為能力差，也沒有什麼念力，是不可能在人前現形，它們與人勾通的方式是上人身，也叫鬼上身。不過這鬼上身也並不那麼輕而易舉，除非是有異能的人專門請他們上身。就像是本文中六姑用的‘問米’，就算是請上身了，他們也不會在人的身體中留太長時間，因為他們的陰氣還很弱小，人的身體屬陽，如果呆的時間太長弄不好就會把他們溶化，也就是魂飛魄散。對於這一級別的鬼，業內人士稱之為“煙魂”或是“沒臉的”。不知你聽說過有人拍照時無意射到過關於靈異的照片嗎？其中隻有若隱若無人的頭像或是身影，原因正是如此這般。
有十幾年鬼齡的老鬼就以經有一定的念力了。這個階段的鬼可以用液態物質一樣千變萬化，它們可以使人產生幻覺，或是變化出一些美女樣貌的人（或楚楚可人，或是美豔絕綸）來迷惑你為它們做事，有的甚至變化成神佛的模樣讓人供奉，這樣的鬼因為念力不夠所以一般也隻能是出現在人的夢裏，依然不會在生人的麵前現出原形。
最具念力的鬼是存在這個空間幾十年以上的老鬼，它就好比水的最終狀態“冰”一樣，因為這樣的鬼靈已經非常得堅固，一但現出身形，周邊空氣的溫度都會極具的下降。這就是為什麼一但有厲鬼出現在人麵前，仿佛是升起一陣白煙，其實那並不是煙，而是空氣溫度在極具下降而產生的霧氣。
《驅鬼秘術》顧名思義，裏麵全部都是從古代的時候就有的一些民間驅鬼的秘術，像張大爺用的那些利用糯米、柳條、斬雞頭來驅鬼的方法書上都有記載。而《生死相術》所記載的是一些觀人麵相來判斷人生死的一種古老的測命之法，裏麵還記載了很多與鬼魂溝通的方法。比如‘問米’就是一種利用五穀之精與靈界溝通然後引鬼魂上身與陽間親人見麵的方法。還有碟仙、筆仙都是利用各種道具與鬼魂交流的方法。有一種近乎失傳的與鬼魂溝通的方法叫做‘鬼吃飯’最為吸引我，就是蒸白米飯一碗，碗要用古舊的，最好是30年以上的。
（注新碗是沒用作用的）殺雄雞一隻，淋血於飯中至和飯齊。幾人圍成一圈，繞飯行走，並口中或心中念：過往神靈，請來吃飯；若吃我飯，請解我難。不時，碗中雞血漫出，立即鋪白紙於地下，全體背過身去，一人提出問題，什麼都成，聽到碗破裂後，可以回頭看紙上內容。一般是用雞血寫成。
因為我認為吃人的嘴短，拿人的手短，像請碟仙你跟本就沒有給碟仙什麼好處，又怎麼好問碟仙各種問題呢？而‘鬼吃飯’不同，我給你飯吃了求你點事也是正常的吧？我相信天下萬物不論人鬼神都得講個理字，有理走遍天下，無理寸步難行。這招雖然很靈驗也沒有什麼危險，就是成本太大了。一隻雞到不算什麼，那古舊的碗可就不好找了，要知道就算是民國時期的東西都是價值不菲，誰還能用來與鬼魂勾通呢？