張寶華狂笑過後，又躺到了床上，任憑我和秦堯怎麼在和他說話，他都不回答，過了一會竟然響起了酣聲。從師父家裏出來，我一直在揣摩著那四句話。秦屍出關，天劫將至。洪水泛濫，瘟疫蔓延。這是什麼意思呢？難道秦始皇變成了僵屍？他出來就會有天劫？本來還想多問問師父，但是師父卻什麼也不肯在說話了，要想知道答案，恐怕也隻能是等找到秦始皇陵後了。
終於到了起程之日，趙教授親自來接的我和秦堯，讓我萬分沒有想到的是趙丹丹居然也和我們一起走，我驚訝的問道：“趙丹丹，你怎麼也會和我們一起走？”趙誌成哈哈一笑說道：“我忘了告訴你們，丹丹是我的侄女，這次也和我們一起前去。”趙丹丹也笑著說道：“沒想到吧？”看到她來一種莫名其妙的感覺湧上心頭。但是想到此去神農架不知是凶是吉，極度不安的感覺也是隨之而來。
我們先程飛機至北京，彙合了從國外請來的八名雇傭兵，這八人每個人都背著一個黑色的袋子，我看袋子的形狀應該是槍支。其中有三個人是美國人，這三人中有一個是黑人，另外五人都是中國人，他們的小隊被稱為‘野蠻人’在國外專門從事營救人製或是秘密的進行一些軍事的任務。
他們都是1.8米以上的個頭，每個人都是那種極度變態的肌肉男，雖然我不懂這些，但是一看就知道他們個個都是身手不凡。由其是帶隊的光頭，聽趙教授管他叫劉鐵，這人長的真的跟塊鐵一般，如果站到他的麵前光是氣勢就壓的你喘氣都很困難。
一直到天黑我們才到了湖北省，剛下飛機又轉程大客直到晚上12點才到了我們的目的地，湖北省的保康縣，這是我們的第一站。一行人來到一個招待所分房住了下來，我秦堯還有陳一飛住一個房間，趙丹丹和考古隊中的兩個女生住一個房間，這兩個女生一個叫李麗，雖然隻有30歲但是也是考古界的專家。
我隻仔細看了一下這個李麗，她雖然以經30多歲了但是保養的非常好，看起來好像20出頭的樣，據說她的追求者很多，但是這女人的眼光很高，對工作也很執著所以一直都沒有找。另一個叫小玲看她帶的東西應該是小隊中的醫護人員，這姑娘看歲數不大，長的也是眉清目秀的。趙教授和同來的古文字專家陳子明教授，還在趙教授的兩個弟子李明，宋洪書四人同住一個房間。
一夜無話，第二天考古隊並沒有馬上進入神農架，而是由趙教授帶著幾個女生出去采購東西，我和秦堯還有陳一飛閑著無聊就在招待所裏看電視，至於那八個‘機器人’藏在房裏幹什麼我們就不知道了。
一直到晚上趙教授等人才回來。給我們每個人都配備了帳篷、羽絨睡袋、升登山包、防潮墊、登山杖、雪套、頭燈、爐具、打火機、水壺、刀具、飯盒；衝鋒衣褲、排汗內衣、襪子、防曬霜、清潔用品、遮陽帽、登山鞋、一些藥品、還有創口貼。
我知道這些東西都是必備的，少了哪樣都不行，早就從書上了解到神農架位於中緯度北亞熱帶季風區，氣溫偏涼而且多雨。當地人描述神農架有這麼四句詩：“山腳盛夏山頂春，山麓豔秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分。”
神農架的氣候隨海拔每上升100米，氣溫就會隨著降低1℃左右，所以這些東西帶著就比不帶強。”在備足了幹糧（所謂的幹糧就是壓縮餅幹）和水後我們第二天程坐大客離開了保康縣，經過了四個小時的行車我們才算是真正的進入了神農架。
我們下車後，先是到了當地的一個村落叫彩旗村，趙教授的意思是先找一個向導，在地勢如此複雜的神農架，如果沒有一個熟悉地勢的當地人帶路，我們的考古隊別說找到秦始皇陵，就是想活著走回來都是很難的。
我們就住在彩旗村的當地人家裏，住宿費並不貴，一晚上隻要十元錢。這彩旗村的民風古樸，民俗奇特。在一些農家的大門上，常掛著一幅青麵獠牙、麵目凶惡的木雕臉譜，我們幾個人好奇就問村民這是什麼。
那些村民說這些臉譜叫“吞口”。 吞口這詞我以前在書上看過，屬於是民間藝壇麵具的變異，起源於圖騰崇拜和原始巫教，是古代圖騰文化與巫文化相結合，經曆漫長的歲月後演變而成的一種民間文化的產物。