給予別人幫助，為別人盡力，其實也是在為自己盡力，當你在幫助他人的同時，無形中就已投資了自己的感情，別人對於你的給予會銘記在心，隻要一有機會，他們就會主動去幫助你。
曾有位國王想勵精圖治，他覺得如果有3件事能夠解決，那麼國家可以富強：第一，如何預知最重要的時間；第二，如何確知最重要的人物；第三，如何辨明最緊要的任務。由此，群臣便獻策說，要想合理支配時間，最好還是列表；國家最緊要的任務是培養教師或科學家；而當務之急是嚴明法律與弘揚科學。
國王對這些答案都不滿意，於是，他去問一個高僧，此時，高僧正在耕地，國王問這3個問題，懇求高僧的忠告，但高僧並沒有回答他。這個高僧挖土挖累了，國王就幫他的忙。天快黑時，遠處忽然跑來一個受傷的人。於是國王與高僧把這個受傷的人救下來，裹好了傷，抬到高僧家裏，翌日醒來時，這位傷者看了看國王說：“我是你的敵人，我昨天知道你來訪問高僧，我準備在你回程時截擊，可是被你的衛士發現了，他們追捕我，我受了傷逃過來，卻正遇到你。感謝你的救助，我不再是你的敵人了，我要做你的朋友。”
國王再去見高僧，還是懇求他解答那3個問題。高僧說：“我已經回答你了。”國王說：“你回答了我什麼？”高僧說：“你如不憐憫我的勞累，因幫我挖地而耽擱了時間，你昨天回程時，就被他殺死了。如果你不憐憫他的創傷並且為他包紮，他不會這樣容易地臣服你。因此你所問的最重要的時間是‘現在’，隻有現在才可以更好地把握。你所說的最重要人物是你‘左右的人’，因為你立刻可以影響他，而世界上最重要的是‘愛’，沒有愛，活著還有什麼意思？”
隻有懷著一顆真摯的愛心麵對生活，你才能感受到生活中的美好與希望，同時也會得到他人的關愛與幫助。那麼你還能不快樂嗎？因此選擇了給予就等於選擇了快樂，給予是人性中光輝的一麵。
曾有一尊因年久失修而有些殘損的彌勒佛像，於是寺裏請來佛工為其整修。當佛工根據殘損的程度揭開彌勒佛像的腹部，準備加固翻新放入的時候，在場的方丈與僧侶們無不驚愕動容——彌勒佛祖的闊腹裏居然裝著12個男女老少的陶俑！
見過、朝拜過彌勒佛的人們，常常會陶醉或羨慕於佛祖無與倫比的朗笑，更為彌勒佛的超級大肚子動之以容、付之以笑。有人還銘記著有關彌勒佛的楹聯：“笑口常開，笑天下可笑之人。”
可是，又有幾人能夠聯想到、領悟出彌勒佛之所以大腹便便、笑口常開的真正緣由呢？
心中裝著別人，裝著衣食父母、親情悠悠的男女老少，裝著需要照顧、需要超度的芸芸眾生，肚子能不大嗎？笑容能不爽朗嗎？
一個人的人生價值和真實幸福，不能僅僅囿於個人的一管之見、一己之利，要關愛他人、幫助他人，要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。隻有具有了這樣的心態，人生才能抵達一種高尚而神聖的境界，才能得到無比的快樂。
有一個男子去世後，發現自己置身在一個金光閃閃的國度裏，心想：“我現在一定比生前想象的情況要好得多。”接著，一道光芒接近他，引領他來到了一個十分富麗堂皇的宴會廳。
在大廳中央，有一張擺滿各種佳肴美饌的長桌。他和很多不認識的人一同入席，開始準備享用自己喜愛的美食。
就在他拿起刀叉的時候，突然感覺背後有個人在靠近他，並且還在他的手臂下麵綁了一塊薄木板，這樣一來，他根本無法將食物送入口中，因為他的手臂無法彎曲。
這時，他環顧了一圈，注意到其他圍坐在桌子邊的人也有同樣的困擾，頓時，哀號與哭喊的聲音四起，無論他們再怎麼努力想將食物送入自己的口中，但仍無法隨心所欲地彎曲自己的手臂。
於是，他找到那個領他來這裏的人，說：“我不願意待在這裏，你還是讓我到其他的地方去吧！”
突然間，一道光芒引領他穿過大廳的門檻，來到另一個寬敞又華麗的宴會廳。
同樣地，這個宴會廳裏也有一張擺滿美食的大桌。這個人心想：“哦！這和剛才的場景很像。”
當他坐在餐桌前麵準備進餐時，也有一個人走到他的後麵，在他的手臂後麵綁住一塊薄木板。同樣的情形再度重演，他仍舊無法彎曲手臂將夾取的食物送到自己的口中。
正為此感到惋惜與傷心的時候，他環顧餐桌的四周，注意到這裏與先前的情形有些不一樣的地方。
這裏的人索性將他們僵硬、筆直的手臂伸直，把手上的食物送入鄰座人的口中。每一個人都將美食喂給旁邊的人，這樣，每個人都能享用到佳肴，整個大廳其樂融融，每個人都笑逐顏開。
所以，你會因為幫助了別人而被別人放置在一個溫暖的環境中，從而享受到給予之後的快樂。