由於劉琦本身就是衝著林家仁來的，所以其他人很是貼心地為兩人準備了個單獨的房間討論，讓他們借一步說話。
“本公子接到線報，有消息稱江東的兩家不知為何達成了和解，本來他們一個在北一個在南形成對峙的話，荊州肯定無憂，現在好了，聽說孫權有所動作，怕是要進攻江夏了。”
簡短地總結了現在的形勢，劉琦繼續說道：“上次先生教我‘在外而安’，我本意是去到我老師黃祖的地盤，也就是這個江夏，但現在看起來……”好像有些危險，能不能有其他的地方可以選擇呢？這就是他沒說出來的後半句。
林家仁一聽，兩家罷兵的原因大概就是集中在會稽、吳郡、新都那一堆的士兵已經相當疲乏了，而且馬上就要到春耕的時節，雖然尚香姐的士兵經過兵農分離之後根本就不在乎這個，但是孫權在乎啊，所以提出和談什麼的應該不是什麼令人意外的事情，倒是尚香姐啊，為什麼不抓住這個機會來個反撲呢？原因也很簡單，和孫紹合並了，換言之新得了兩郡，當然需要好好安撫百姓和官員，同時推行新的政策。兩邊對於停戰自然是一拍即合。
不過，他還是很有興趣知道孫權是否再派周瑜來攻打江夏呢？於是詢問道：“敢問大公子，孫權出動的是哪路人馬？”
“呃，聽說先頭部隊是個叫‘大平良軍’的部隊，好像是完全由黃巾殘黨組成的。當年孫策和太平道的爭鬥雖然是你死我活，但是孫權卻收編了他們，說來還是有些諷刺啊。”
林家仁聽到“大平良軍”四個字，下意識地就想到了太平道和大賢良師這兩個術語，不得不感慨一句他們遣詞造句的功夫真不怎麼樣啊，搖頭長歎一聲，要是神棍組成的軍隊的話，還真是有點麻煩的。
這些神棍他是沒有接觸過，但是呂蒙等人還真跟他提起過。以宗教信仰為依托的他們，完完全全就體現了一個詞“不要命”，能不是這樣麼，被洗腦的以為自己戰鬥死了是無比光榮的，是可以免墮地獄的，是可以亂發神經的。所以一方麵士氣逆天的高漲，死戰不退還算好的，關鍵是死纏爛打就煩人了。
說起來林家仁在會稽宣傳的那一套跟這個還有那麼點異曲同工，同樣是給他們信仰讓他們拚命，隻不過他還輔之以厚賞和重罰來提高效率，兩邊還都有塑造的神，隻不過黃巾軍的神是虛無縹緲的，會稽的神就是尚香姐。
別看人家太平軍戰鬥力不高，裝備也頂多是皮甲青銅劍什麼的，但是人家勝在狂熱，是先鋒軍的不二人選。搞不好就是用來勾引黃祖出戰的存在，或者說用來攻城什麼的，一方麵可以讓他們得到最廣泛的利用，反正攻城是最消耗人的，另一方麵也可以削減這堆神棍的數量，反正留著也是禍害。
林家仁的想法和孫權不謀而合啊，他也是這麼想的，這夥部隊能用則用不能用就盡量消耗，省的整天浪費糧食，還要擔心他們到處傳道，弄得領地雞犬不寧的。
敢死隊，真要叫的話，他們應該是這個名。
“說到底這也是烏合之眾啊，大公子你不是剛好可以去江夏趕上這功勞麼？”林家仁也夠不厚道的，擺明了劉琦就是個不諳軍事的人，跑去江夏說好聽的叫做督軍，說難聽的叫做蹭功。