春節習俗話守歲
——唐玉文
年末除夕夜守歲，是我國各族人民春節時皆盛行的一種民間習俗。春節到來，一家大小團圓吃了年夜飯，便於除夕之夜通宵不寐，守歲等著新年的鍾聲宏亮地響起。全家圍著火塘、水果、茶點而坐，敘舊言新，說收入，話親情，展望新年，互相鼓勵互相祝願，都祈望來年有一個良好的開端。但我們富川瑤胞的除夕“守歲”習俗，喜慶典雅，又有自己特色獨具的內容和程式。
舊歲將除，新年將臨，瑤鄉人民過春節，開始是“掃塵”。“臘月二十四，撣塵掃房子。”每年春節將臨，家家戶戶都要清洗家具，拆洗被褥，粉刷牆壁，前後內外開展一次衛生大掃除，謂之除汙穢，迎財喜，幹幹淨淨賀新年。到了農曆十二月二十七、二十八日，人們便開始貼年畫、門神，書寫對聯。貼門神，人們大都貼的是秦叔寶尉遲恭、張飛關羽等猛將的畫像。民間有個說法，貼秦叔寶等正神的畫像於門，有他們凜然正氣地把守，邪魔鬼魅便不敢進門，可保來年全家平安。再便是貼年畫、換中堂——這一是以新換舊，圖個吉祥喜慶；二是給生活增添新的氣息，讓自己古樸的居室五彩繽紛，春意盎然。屆時，寫對聯貼對聯也是富川瑤胞過春節的主要內容之一。對聯的內容大都取“迎春接福”、“吉祥喜慶”的含意，寄托著他們對新年的理想和追求。不過，瑤鄉民間貼對聯大都在大年三十守歲前進行。“大年三十貼門聯，除夕守歲話親情”，這在富川城鄉已形成一定的過年慣例。
貼好門神、對聯全家吃過年團圓飯，瑤胞們便圍坐在火塘邊品茶聊天，開始守歲。守歲在民間還有“守田基”、“守紅火”的叫法。叫“守田基”的，取守住田基不讓漏水、使得財氣喜氣長留家中之意。所謂“守紅火”，富川過山瑤的瑤胞每年三十晚上都要燒禾木成火堆全家圍坐團圓守歲，平地瑤也要燒柴頭或火炭圍坐守歲，皆取其團結和睦、家庭紅火、歲歲吉祥的好兆頭。
在富川過山瑤村，吃完年夜飯以後，守歲的每一個家庭成員，都要用香檀木葉燒成的熱水洗臉浴身，謂之“年浴”，說是除去汙穢將身心全洗淨來迎新年。然後將堂屋內房、樓上樓下都掛滿明燈，寓意“心明眼亮，金玉滿堂”。除此，屋主還扛來一根碗口粗五六尺長的大木頭，塞進火塘或灶膛裏燃燒。這根木頭不能讓任何人踏踩跨過——這就是富川過山瑤除夕之夜守歲特有的“和睦香”。所燒之木為禾木樹，“禾木”暗喻“禾木”，希望自己一家來年能“和睦生財”。因而每年除夕守歲家家都燒禾木，表示村村寨寨、家家戶戶都團結和睦。而這“和睦生財”的象征是至關重要的，誰也不能將它踩踏從它的身上跨過去。守歲時如果誰家的老人年紀最大，其他人（特別是年輕人）便相邀聚集到這戶人家裏，喝茶談天吃宵夜，說一些祝老人長壽、願這家發財等吉利開心話，陪著老人一直坐到第二天天亮。他們認為，坐一晚便增加一歲，老年人的壽命有限，眾人來陪他守歲，既是尊敬老人，同時也祝願大家健康長壽，很有人情味。
富川平地瑤除夕夜守歲至零時，便用木棒敲打簸箕，從各個房間橋到堂屋，再從堂屋敲到屋外，以示驅舊出門，除卻穢氣。之後洗抹堂上神台供桌，洗畢才放鞭炮迎接新年。守歲更是孩子們最快樂的的時光，他們可以圍著大人聽故事，也可以到陽台、庭院、街上去放煙花，和小夥伴們捉迷藏。屆時地上一片笑聲，天上煙花璀璨，那情景那氣氛，使人的心中充滿了鄉戀鄉情，比喝了蜜酒還要甘甜。
富川平地瑤守歲到年三十晚上十二點，鞭炮聲裏，村中人便相互喊：“去挑新年水嘍！”“去挑新年水嘍！”於是，婦女們便爭先恐後地擔著水桶出門，到村頭的水井去“搶頭水”，以圖搶個開門大吉，在新的一年裏財源滾滾而來，時運皆濟。且水頭的水潔淨清冽，用它來泡菜釀酒敬神，能使祖先神靈滿意而賜福延壽。此外，在大年初一這天，人們隻吃素不開葷，謂之“齋清”，意為一年之始，人要清白純潔，不染一塵。大年初一忌殺生，民間的說法，年初一殺生是造孽，使它的靈魂沒有歸宿，是不應做的殘忍行為。
在富川瑤鄉，最熱烈紅火的守歲情景莫過如縣城富陽了。到時不論機關幹部還是城鎮居民，親人歡聚一堂，欣賞中央電視台的春節聯歡晚會，看本縣工農業豐收、經濟繁榮發展的新聞集錦，心情是何等的暢快！守歲到零時，家家戶戶皆燃放鞭炮煙花迎接新年。千字頭、萬字頭的鞭炮，五彩繽紛、絢麗奪目的煙花，全城一片沸騰。鞭炮喧天，煙花吐豔，十分熱鬧壯觀，曆時至天明也不停息。早起看時，但見大街小巷、家家戶戶門前，紅紙炮屑厚鋪成層，如同豔麗的紅地毯，好看極了。這一切融彙成一幅紅火熱烈的瑤鄉春節風情畫，喜慶祥和，鄉戀如酒，令人終生都難以忘記！——本文已發表在《賀州日報》2006年1月27日報第三版。