秦卓峰伸手取下腰側的酒葫蘆，仰首喝了一大口，突然微笑著緩緩說道：“昔日我師傅，也就是你們的師祖，教導我習武之時，曾經對為師說過，我天賦極高，但練武之際出手太過凶狠，招招都欲致人死命。為師當時習武，就是為了殺光這些蒙古韃子，能不狠麼？自打參加義軍之後，所做的盡是刺殺要害人物的秘事，容不得半點婦人之仁，對你們師祖的一番教導之言，更是完全拋諸腦後，可今日眼見這些昔日歧視殘殺我們漢人的死敵，兵敗後猶能活著離去的場麵，我才信了昔日師傅對我說過的話。”
別說是朱權，即使是自幼跟隨秦卓峰的徐瑛，也是首次聽恩師說起他少年習武的事情，麵麵相覷下，心中都是好奇。
徐瑛柔聲問道：“不知昔日師祖曾對您說過什麼話？”
秦卓峰歎了口氣道：“昔日我在陳友諒軍中待了兩年後，師傅病重之際，托人將我召回，臨終之際曾對我說過這麼一番話，他老人家說我既然身在軍中殺敵，很多事情難以用對錯二字說明，當斷則斷，當狠則狠。但假若有一天咱們義軍能成就大事，將這些韃子逐出中原，叫我也不可無端殺戮，做那等趕盡殺絕，有傷天和的事情。他曾經手指我說道：咱們的中原各門派的武功雖是林林總總，難以盡述，但無疑都是咱們漢人文化精髓的一部分，“戈”者，甲兵凶器也，所謂止戈為武，說的就是武功在交戰，反抗死敵之時，雖然往往就是殺戮，但若是敵人手無寸鐵，毫無反抗之力投降後，也不能趕盡殺絕，無端取人性命。更不可以殺人為樂，否則和這些禽獸不如的敵人何異？”
朱權聽得他這般說，眼望遠處漸漸堆積如山，昔日元軍用以殺戮和劫掠漢人的兵器，心中微微一顫，暗自忖道：讓這些昔日高高在上，自以為無敵於天下的什麼鐵木真，這些蠻酋的子孫後代心甘情願的放下了凶器，不正符合“止戈為武”的意思麼？讓這些昔日的死敵活著離開，或許有人會說我們婦人之仁，但能殺而不殺，正說明了我華夏中國無愧於四大文明古國，英勇善戰但不嗜殺，說明了我們乃是世上最為文明的民族，證明了我們都是人，而絕非禽獸。
秦卓峰遙望天邊，長長歎了口氣，說道：“為師昔日隻想盡量多殺韃子，何曾想到在這今日，竟能親眼目睹有二十萬，人山人海般的元軍投降咱們？即使此時身死，也不枉此生了，可惜昔日跟隨我出生入死的弟兄，很多連我都不知曉名字，可惜他們卻沒有機會在此時此刻，看到這一幕了。”說罷將酒葫蘆傾斜，讓那一縷縷酒水淋撒在腳下，以此祭奠昔日曾和他在義軍中並肩浴血的同袍兄弟。
朱權嘴唇一動，眼望師傅麵上難掩的傷痛之色，忍住了沒有問出來。
秦卓峰緩緩說道：“昔日陳友諒一直不肯接受韃子的招安，是以江湖人士不論黑道白道，在他軍中效力的倒是最多，跟隨為師做那些刺殺元軍主將，韃子高官的弟兄們，盡都是精挑細選出來的武功高強之輩，剛開始我還問下姓名門派，可數次出發前才知曉姓甚名誰，第二日刺殺此時給元軍發現，重圍之下，就是一場慘烈搏殺，去了十個往往隻能回來兩三個，不能脫身的不是死在元軍手中，就是揮刀自殺，從沒有一個投降屈膝之輩。後來我都索性不去問來曆名字了。”說到這裏，腦海中回想起的是那些在元軍重圍之中，揮刀自殺，不知姓名的義軍弟兄在腦海中清晰的容貌。仰首喝下一口烈酒，麵上兩道淚水滾滾而下，流過了臉頰。
徐瑛自幼跟隨師傅，眼見這在慶州城頭血戰，麵對納哈楚八萬大軍，生死隻在呼吸之間，猶能談笑自若的師傅，此時眼見這無數的元軍，心甘情願的放下了兵器投降的景象，竟然流淚，忍不住鼻子一酸，就想伸手去拉他的衣袖。
朱權心中暗歎，伸手拉住徐瑛的小手，不由分說的將她拖著向軍營走去，口中緩緩說道：“師傅他老人家想單獨呆會兒，想想他的師傅，想想昔日曾和他同生共死的兄弟。”
本章節完，作為本書的作者，在此說明一下。拙作所描寫，明初的重大戰役和曆史事件，包括很多曆史人物，都是真實存在，絕非杜撰。我本人自十八歲開始習練跆拳道，後來擔任跆拳道教練數年，所以認識不少的武術界朋友，前輩。至今很多武術界的前輩，都在授徒之時講述“止戈為武”，這個蘊含在中國武術中的哲理。正因為這四個字，正是因為“習武先習德”這種傳承千年的授徒規矩。武術才能被稱為中華文化中，不可分割的一個精髓部分，而不是簡單的暴力手段。在網上看了不少的書後，發覺很有一部分人，將自己不了解，或者懂得的那麼點點皮毛，不負責任的胡描亂寫，將我們先輩古人的武術哲理拋諸腦後，汙蔑成了禽獸不如的殘忍嗜殺，讓人相當鬱悶，在此一吐為快。