三位苦行僧大師滾落回地麵時，久久沒有反應。當大家以為三人都死了的時候，其中一人才伸了伸腿腳。緊接著，另外一人也有了動彈。兩人有了反應後，很快就蘇醒了過來。而他們中間的小師弟，卻依舊沒有任何反應。
兩人艱難的伸出一隻手，摸了一下小師弟的氣息。體溫近乎沒有，心跳異常微弱，氣若遊絲。若是一般人受那麼重的傷，早就死翹翹了，也隻有生命力異常堅韌的苦行者，才能堅持到現在還有氣息。但小師弟的傷勢，恐怕也活不了幾分鍾了。
兩人抓住時間，幾乎帶著低吼，艱難的撐起身體，然後又將小師弟夾在中間，步履蹣跚的走向驗證人員。就那麼二三十米遠的距離，但對於此刻的他們來說，卻比走萬裏長征還難。
終於，兩人夾著一人到了終點。兩人如同抽掉了骨頭般快速坐了下來，雙手合十，就地恢複實力。而他們的小師弟，則倒地不起，他們也再沒任何力氣去攙扶。
其他和尚見如此模樣，雖然知道輸了，但對於三位大師表現出來的韌性，卻是佩服不已。快速攙扶倒地的大師，然後幫著打坐的兩位大師恢複實力。
枯榮老和尚卻突然說道“所有人都退回去，三位師弟是苦修行者。困境越是艱難，越要獨立麵對，否則會影響了他們的道心。”
眾和尚聞言，均露出不可置信的神色。三位苦行大師明顯已經氣若遊絲了，苦越大師更是倒地不起，您怎麼可以讓他們就這樣躺在地上？任由他們自生自滅？您這是對三位大師的懲罰嗎？
“阿彌陀佛，苦行之真意為自我節製、自我磨礪、拒絕物質與肉體的誘惑、忍受惡劣環境的壓迫。三位師弟乃苦行路上的真者，一切艱難困苦皆是福，過了便得道，不過既無道。且勿改變其道心，擾亂他們的修行。”枯榮老和尚說道。
眾人聞言，唱了一句‘阿彌陀佛’便轉身而回。
“嗬嗬，這就是佛門的菩薩心腸嗎？貌似比我們魔門的人更殘忍啊！”魔君諷刺道。
枯榮老何不理他，隻是埋頭打坐，念他的佛經。
“師傅，這真的是佛門？他們怎麼可以見死不救啊？那個倒地的老和尚，恐怕隨時都會死吧？這些人好歹也是築基期圓滿強者，難道他們就不知道珍惜一下？”光頭佬走近秦淮身邊，無比震驚的說道。
“不是他們不想救，而是不能救，救了就違背了他們的教義，違背了所謂的道心。”秦淮說道。
繼續說道“苦行者內有一種說法：一個人要經曆多次輪回，體驗幾生困苦，才能進入天堂，得到神的關照。而那些想要走捷徑進入天堂的人們，便使用各種方法磨礪自己，踐踏自己，用一生去體驗幾生的痛苦，既是所謂的‘苦行者’。”
“他們從修道開始，就選擇了這種最吃苦的修煉方式。越是吃苦，越是能讓他們的精神得到釋放，也就是所謂的境界提升。以至於在修行的路上，他們大都會盲從的一路黑走下去，哪怕到了現在這種情況，到了即將死亡的時候，也很少有人會改變初衷。”
“至少還完好的人肯定不會改變初衷，至於那三位即將死亡的苦行大師，心中或許有一絲絲悔意吧，更多的恐怕是沒有。”
“宗教人的意誌最凝聚，神說是什麼，教徒就會做什麼。哪怕讓他們馬上去死，盲從的教徒也會心甘情願。當然，這個神隻是主持，是古老傳下來的規矩。所以對付宗教人士的時候，最不好辦。因為他的精神意誌已經完全寄托在了‘神’的身上，不到死亡的最後一刻，是不會悔悟的。”