饋贈的起源簡述
人們相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內容。中國人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。”禮起源於遠古時期的祭祀活動。在祭祀時，人們除了用規範的動作、虔誠的態度向神表示崇敬和敬畏外，還要將自己最有價值、最能體現對神靈敬意的物品奉獻給神靈。也許從那時起，在禮的含義中，就開始有了物質的成分和表現了，即禮物。
也有人說，禮物最初起源於古代戰爭中。在古代的部落兼並中產生了所謂的“納貢”，即被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對征服者的服從和乞求庇護。早在春秋時期就發生過因為送禮而引起的戰爭。當時楚國沒有按時向周天子送一車茅草，於是中原各國聯盟大舉伐楚。
還有人認為，“禮”最初就是一種商業性質的物品往來，原始的“禮尚往來”，實質上就是以禮品的贈與酬報的方式進行的產品交換。
我們暫且不論這些考據是否正確可信，但有一點卻是肯定的，即在禮的內涵中，除了有表示尊敬的態度、言語、動作、儀式外，還有一個重要的含義，就是禮物。從禮以物的形式出現的那時起，物就從禮的精神內核中蛻化出來，而成為人與人之間有“禮”的外在表現形式。隨著社會生活的進化和演變，物能寄情達意表禮的觀念被廣大人民所接受和認同，從而使饋贈在內容和形式上，逐漸融會在五彩繽紛的社會交往中，並成為人們聯絡和溝通感情的最主要方式之一。
在現代人際交往中，禮物仍然是人們往來的有效媒介之一，它像橋梁和紐帶一樣直接明顯地傳遞著情感和信息，深沉地寄托著人們的情意，無言地表達著人與人之間的真誠關愛，長久地保留著人間的溫暖。
漫談千裏送鵝毛
在我國，曆來講究禮尚往來。送禮是向親戚朋友表示敬意與愛意的表現，根據華人尊老敬賢的傳統，幼輩應送禮物給年長者。比如女婿在春節前一周送禮給嶽父嶽母，為了表示吉利，禮品都是雙數的，在傳統禮節上，受禮人都要回禮，以表示謝意。這種互贈禮物的習俗，也體現了我國人民自古禮尚往來的處事態度。
饋贈的知識曆史上還有好多關於送禮的典故，最著名的莫過於“千裏送鵝毛”的故事了。
千裏送鵝毛這故事，原是說一個叫緬伯高的邊遠地區使臣，背了隻天鵝去長安進貢。路上鵝毛弄髒了，他就在沔陽湖邊打開籠子，讓天鵝下湖洗洗羽毛，不料天鵝展翅飛去，緬伯高遂倒在湖邊大哭一場，後來急中生智，撿了根羽毛去長安進貢，居然受到唐皇嘉獎，傳為佳話。而現代人為體現自己的真誠，更是喜歡用“千裏送鵝毛”來替自己的薄禮粉刷一番。
古人送禮，曆來講究情誼，講究誠意，講究心意。比如李白以詩《贈汪倫》贈予好友汪倫，更是將送禮情誼、誠意、心意表現得淋漓盡致。照中國的習俗，每逢佳節，親朋好友相互之間都會拜拜年，贈送些禮品。朋友之間的禮尚往來，關鍵在於，怎樣才能送出自己的新意，讓受禮者既受之自然，又頗感欣慰呢？
親朋好友之間的禮尚往來，不圖別的，應該就是祝福，交流感情，相互走動。可現在的送禮越來越沒有新意，很多人深感無奈：辛辛苦苦出去逛，手裏攥著錢卻買不著好東西，實在是發愁。
我們現在不可能再像古人那麼浪漫，給親朋好友送鵝毛；也不能像大文豪李白那樣寫一首至情至性的詩贈予友人，那現在送什麼才好呢？
中國人什麼事都講個人情味兒，這走親訪友串門子，禮數不能少的。而這禮，學問可大了，人情味兒可全在這裏頭呢！首先要送禮感激的就是父母、長輩，我們的成長離不開家庭的溫暖和親人、朋友的關心，而在父母和家人眼中，無論你多大，永遠都是孩子。送給家人一點心意吧，隻是一點點，就是一份孝心、一份血濃於水的親情。
隨著社會的發展，送禮所送的禮品也逐漸發生改變，送教育、送健康等等新的禮品不斷湧現，充分體現了現在社會需求的多樣性。在送禮的形式上也有很大的改變，禮品卡被普遍使用，禮品卡彌補了一些傳統送禮的弊端，比如所送非所需、比如直接送錢的尷尬，禮品卡讓被送禮者有充分的空間自由選擇，自由消費。現在，還可以送獨具匠心的健康營養產品，這樣可以表達你的特別的心意。
我們送禮品送的不僅僅是禮品，還可以通過禮品顯示我們的知識和修養，表達友善和愛心，也可以擴大個人的影響。
現在，送禮已成了我們每一個人為人處世、融入社會所不缺少的社交形式，送禮的變遷伴隨著的是人們生活水準的變遷，也伴隨著人們思想意識的轉變。