就這樣，原本名不見經傳的一個做飯的和尚，突然走進了大家的視野裏，這人就像是《天龍八部》裏頭突然竄出來的掃地僧一樣，一下子放倒諸多高手，以風雲之勢席卷和尚圈兒，很快就成了五祖弘忍的得意門生，也是禪門衣缽的頭一號種子選手！
事實證明，能發亮的，都是有點本事的人，這禪宗六祖的稱號也不是白來的，在五祖圓寂之後，慧能接管了禪宗，四處講學，弘揚佛法，很快就成了一位遠近聞名的得道高僧，而給這位高僧增添了不少神秘色彩的，還是他的屍體。
當然了，出於尊重，我們都叫他金身，因為這和尚的屍骸，跟常人的不太一樣。一個和尚坐在那裏，身披袈裟，人死了，屍體沒有腐爛，流傳至今上千年，依然跟個木乃伊似的沒有一點腐敗的跡象，這件事，被人們傳得神乎其神的，為什麼會這樣，也眾說紛紜。
佛家的人說，慧能祖師，金身不化，這樣的事情在全國各地都有出現過，而出現這種情況的，大多是禪門領袖或是得道的高人，究其原因，還在內在修為。
說小乘佛教裏頭，這和尚，修煉的程度不同，分成四種境界，也就是我們說的，初果“須陀洹果”、次果“斯陀含果”、三果“阿那含果”、四果“阿羅漢果”，這四者，代表修行次第的四個階段（果位），合起來稱為“四果羅漢”，可隻要能得其一，就算是高僧了，能到阿羅漢果的人，更是鳳毛麟角，可一旦到了這種境界，佛家的人認為，這個人，就是有無邊法力能鑄就金剛之體的。
慧能祖師，人死了，屍身千年不腐，這就說明他的修為和境界到了一定的高度，理所當然，沒什麼好懷疑的。
而且，在禪宗的曆史上，比他牛逼的還有呢，就比如那個菩提達摩，當年，他進宮去跟梁武帝講經說法，是做了打持久戰的準備的，可過去的皇宮是怎麼一回事大家也都知道，基本上，那一圈圍牆裏頭，能有小雞雞的就皇帝和皇帝的兒子這兩種人。
達摩祖師雖然是個和尚，可是，要在那全是女人的地方呆的久了也容易惹出事端，別說是他，當年的佛陀不也是被緋聞糾纏過麼？所以，一方麵是對規則的尊重，另一方麵也為了堵住世人的口舌，為了讓自己能夠取得足夠的信任，達摩祖師是“淨身”之後才進宮的。
可後來的結果大家也都知道了，這事兒出了點岔子，沒辦成，貌似達摩祖師是賠大發了，然而，根據相關史料的記載，達摩祖師在給自己做了某些小手術之後，奇跡般地複原了，用當時的話，叫“有神通，再生造化”。
什麼意思呢？就是說，這人有本事，本來沒了的東西還能長出來，所以，幾乎所有的關於達摩祖師的畫像上麵，這個人，都是有胡子的。我們可以想一下，如果這事兒是真的，那，這確實很牛逼，比什麼身體不腐爛，金剛不壞還要牛逼很多。