建英市處在華夏首都附近的省份，聶天宇夫妻在這裏呆的時間相對來說比較久，很多丐幫出現的問題在這裏得到綜合體現，所以他們夫妻聯合建英省的幾個幫主在商討如此對丐幫進行改革的問題。
丐幫的全國會議再過三個月就召開了，鑒於特殊原因，原來計劃在越州的會議現在改到了建英省，所以陸續有各個地方的幫主提前來報到，一是這裏離首都近，可以乘大會還沒有召開，去參觀一下首都。
對大多數丐幫來說都是非常熱愛國家遵守法紀的，畢竟丐幫是特殊年代產生的組織，並且曆朝曆代，丐幫在曆史的洪流中都是起著肩負重任、愛國愛民的行為。
所以很多丐幫子弟，包括各地的大小幫主，對首都是非常崇敬與向往的。
但是現在的丐幫，還存在著舊社會殘餘下來的瘤毒，比如特意致人傷殘贏得大眾的同情、培養小乞丐死皮賴臉在有些景區騷擾遊客、組織子弟特意在企業有貴賓來臨的時候進行群堵、分批次在人家結婚的時候討要喜錢，甚至發展到出殯家庭也需要小鬼費等，嚴重地影響了丐幫作為正義之師在曆史上的抹黑。
聶天宇把自己夫妻花費近一年時間搜集到的問題反應到總幫主。
總幫主李顯赫年近七十，但是老當益壯，精通多種武術器械，平時授予丐幫子弟以太極拳等養生拳術，絕意不再傳授可以增強打架鬥毆的武術器械等。
李幫主幼時孤兒，被前幫主收養為徒，一口蓮花落唱得遠近聞名，再加上前幫主也是一個有識之士，等李幫主到了讀書年齡，把他送到學校讀書，直到高中畢業才繼承他的衣缽。
李幫主最厲害的是可以隨口編唱蓮花落，曾經在一個菜市場，連續一上午現編現唱，被廣為傳播，所以在建英這一帶，他雖然是個乞丐，但是受人尊重，平時哪個家受到社會上閑雜人等刻薄欺負，隻要來求他，一瓶白酒一個燒雞，隻要你在理他都能夠擺平。
對於聶天宇夫妻的舉動，他大為讚賞說現在還能夠如此有心丐幫的人已經很少了。
說白了，現在不管什麼人，隻要有手有腳都餓不死人，哪怕你無手或者無腳，也可以努力學一門技術，想解決溫飽是不成問題的，退一萬步，哪怕你什麼都做不了，國家還有政策，總之不會讓你餓死。
隻是現在的丐幫已經變味了，李幫主覺得自己也力不從心，更加跟不上形勢了，科技的發展，開闊了大部分人的視野，也狹隘了一部分的眼界，李幫主覺得自己應該是被狹隘了的一部分。
他現在四代同堂了，兒子他是靠百家飯養大的，而且給他讀書、上大學，他是希望兒子能夠以自己的知識傳承自己的事業，但是兒子大學畢業後被一個世界500強企業錄用，娶妻生子，然後有了自己的公司，雖然沒有答應他小時候的願望，但是也沒有反對李顯赫做乞丐。
孫子比兒子還優秀，當孫子結婚的時候，也是李顯赫被選為總幫主的時候，雖然兒子十分懇求要他放棄幫主之位，回家享享清福，但是李顯赫習慣了丐幫裏的一切，而且和這些乞丐在一起，無牽無掛，自由豪放。
兒子也沒有勉強，沒有告訴孫子自己的爺爺是丐幫的幫主，隻是說爺爺是退休工人，平時愛和老夥計們聊天，不習慣大城市的生活方式，願意住在鄉下。
值得李幫主欣慰的是，兒子雖然沒有告訴後代自己的身份，也沒有再勉強自己，但是幾乎每個星期六，都會帶著一家人來看自己。
李幫主住的是一個大雜院，現在在建英市很少還有這樣的院落，這也是建英丐幫幾十年唯一的產業。大雜院裏住的都是八袋以上長老和他們的一家。
不過現在丐幫中也有暴發戶的，有能力的丐幫子弟在繳納會費後在城市買房買車的，哪裏還住得慣這些幾十年的老房子。
也許有句話說得不錯，按部就班的人吃不飽餓不死，那些在丐幫子弟中心狠手辣或者鑽營投機的人都會慢慢發達，不過他們也把丐幫美好的一麵丟盡，為了利益什麼事情都做。
所以留在大雜院的，往往都是些本性善良的人。
聶天宇接到丁太電話的時候，簡直高興極了，兩個哥們從小時候的惺惺相惜，雖然差不多一年沒有見麵了，但是丁太的所作所為都多少知道一點，特別聽說丁太有那樣大的一個公司。
丁太的隨行行李就背上的一個雙肩包，而珍本來卻是重重的一個大箱子，被丁太三下五除二，除了現在需要穿的衣服和化妝品、女人的日用品裝入一個雙肩包，其他的都給他留在江戶，為了這個，一路上珍老是在鬧脾氣，不止對丁太白了多少次眼，而且她白你的時候基本上能夠藏起所有的黑眼珠，丁太簡直稱神了。
當再次想白丁太的時候，丁太立刻遮住她的眼睛說：“我認識你的時候，覺得你是一個非常獨立、有自己主見的人，而且還有六個人一直追隨著你呢？”