水月鏡從打坐中回過神來，麵上終於露出喜色。很好，她想，終於突破了煉氣期第十一層，這樣自己參加這次天霧台的升仙大會就不用與人拚殺，可以直接加入門派了。
距離來到這個世界已經快十年了，從初時的驚愕茫然到現在的接受，原來的世界已離她越來越遠，或許今後會更遠，直至有一天被時光所磨滅——隻要她在這條路上繼續走下去，隻要她還能在這條路上走下去。
這是一個修真者的世界，而曾經的她隻是一名中文係博士畢業生而已，職場上的勾心鬥角在這個世界中不是沒有用，但缺乏實力，一切都是空談。殺與被殺是這個世界的主旋律，大道無情，修真本就是逆天而行，凡人隻知道看那“仙人”高來高去，瀟灑寫意，翻手為雲覆手為雨，哪裏知道“仙”是所有修真者的終極理想，而這條路上卻是殺機無限、凶險無限，比之凡人的一生，這樣漫長的修真歲月更加艱險，淘汰更殘酷，大毅力、大機緣、大手段、碰到一樁機緣也就可以理解了。是的，機緣，天大的機緣。大智慧缺一不可。
她是在睡夢中穿越的，一覺醒來發現自己成為了一個相貌平平，擁有五係雜靈根，修為不過煉氣期四層的女修士。
如果是原來的水月鏡的話，也許“她”的修行之路到此就在無可進了，畢竟是五係雜靈根，和普通凡人也沒多大差別。但現在卻不同。現在的水月鏡也許可以說是運氣很好，因為既然穿越都被她趕上了，那麼碰上一樁機緣也就可以理解了。是的，機緣，天大的機緣。
當她適應了這個世界殘酷的淘汰法則後，她發現，原來作為一個曾經的中文係博士生，研究春秋戰國時期的經典還是有好處的，她不必再繼續修行這具身體原主人所修行的大路貨基礎功法《玄水訣》。就在穿過來的那個洞窟中，她得到的一小匣不知名的土壤竟然有奇效，而那枚玉簡所記載的用金文書寫的功法，更是適合五靈根的人修行，喚作《五行歸元訣》，在這個世界上，恐怕是聞所未聞，見所未見。
或許中國自古相傳的神話傳說是真的吧，水月鏡發現，這篇名為《五行歸元訣》的功法的總綱，竟然出自原來世界的《道德經》。
“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門……”
據傳，《道德經》乃是太清聖人所傳下的道統，自然有其不凡之處，然而在漫長的歲月長河裏，所有的或瑰麗或壯烈的神話傳說都已化作蒼白的紙張和冰冷的石磚，所有的人，都認為神話傳說不過時神話傳說罷了，但是，在這個新的世界，水月鏡得到了天大的機緣。
在象往常一樣按《玄水訣》的運行路線修行時，她陷入了一種空靈的境界，這時上一個世界的情形在她的意識中一一浮現，而就在這個時候，曾經研究過無數次的老莊思想，曾經研讀過過無數次的《道德經》和《五行歸元訣》的字字句句在她靈台中一字一句，一一浮現。
而這時，平常的運功路線在無意識中改變了行進方向，自成體係的在身體中流轉，而等她清醒過來的時候，她發現，困擾她許久的煉氣期第四層就這樣突破了。她這才明白：“《五行歸元訣》對靈根的要求並不那麼苛刻。”（到後來修行漸深，她才明白，古中國所謂的五行平衡才是《道德經》修行的基礎。）
自此，在外人看來，她依舊是一個修煉著《玄水訣》的煉氣期修士，但隻有水月鏡知道，一切都在改變著。
對外，太南穀的修士誰都知道水月鏡曾在一次和幾個煉氣期七八層的修士一起探險獲得了一柄頂級法器，而她竟然用此來交換了一枚蘊氣果，對煉氣期的修士來說，這無異於是逆天的靈藥，隻要有靈根，即使是最劣等的五係雜靈根，也可以增加修行速度，幾乎沒有瓶頸的突破到煉氣期頂峰，不過築基的難度雖然有所減小，也相當於四係偽靈根，基本上築基也是無望的。否則，這種逆天的靈藥出世，必然引起血雨腥風。
因為這樣的行為，水月鏡出名了，煉氣期的散修紛紛議論這樣的行為是否值得，畢竟散修連擁有中品法器的都少，用一柄頂級法器交換一枚對築基沒有幫助的丹藥，對散修而言，代價的確太高。
可是水月鏡不這樣認為。她需要一個明麵上的理由來解釋為什麼一個五靈根的修仙者可以如此快的接連突破煉氣期的瓶頸，《五行歸元訣》和那一小匣靈土是絕對不能被泄露出去的，所謂匹夫無罪，懷璧其罪，這個道理她從來都不曾忘記。