飲食男女，人之大欲。
喜宴自然能讓賓客們滿意而歸。那時候的新婚之夜，對新郎新娘又意味著什麼？
可以基本上就是人生最大幸福的來臨。那種盼望是令人難以置信的。因為沒有洞房花燭夜，是不可能有性接觸和體驗的。
另外，在這個年代裏，我國青年人實際上是受到一種清教徒式的教育，而“運動”當中這種教育方式又達到了巔峰狀態。以至於年輕人要想提前了解一下“神秘世界”，其難度簡直超乎人們的想象。
不多的領悟的途徑，僅限於觀摩動物，和靠《赤腳醫生手冊》之類的醫學書籍。要麼就是靠著本能、靠著揣測、靠著長輩及過來人的暗示，從混混沌沌逐漸朝明白處去摸索。
這也就於無形中更增加了人們對這種事兒的向往和期待。
所以除了使得一部分自控力較差的年輕人走上放縱墮落的道路，又造就出一部分封閉、冷感的無知、畸形青年以外。許許多多的人，最後都是靠著無師自通，才從必然王國進入自由王國的。
那麼也就可以想象，曠日持久的渴望一經宣泄會是一種什麼樣的滋味了。
甜蜜有之，精神震蕩有之。羞澀有之，神采奕奕亦有之。
可以從第二開始，對於兩個年輕人，對於整個世界的認知都不同了。就連他們所熟悉的人們，也不再是過去那樣的形象和麵孔。
甚至從此之後，成人的世界對他們開放了最後的領域。有些人會跟洪衍文開些帶色的玩笑了。大嬸、大媽們對待許崇婭也不再刻意避諱一些話題。
所以作為新的“過來人”，兩口心理壓力也不。別出門，看見打招呼的熟人含笑的表情會有些尷尬。就是在“回門”的時候，跟許家人相處，他們也別扭得很。極需要一個時間上的緩衝，作為心理的適應過程。
好在他們早早聽從了洪衍武的建議，買好了票子，已經決定利用幾婚假去蘇杭一帶好好玩一趟。
於是5月日，兩口就帶著行李踏上了駛向南方的火車，用這種當時還隻流行於幹部和知識份子子女之中的方式，享受他們的“蜜月旅行”去了。也算是一舉兩得。
當然，人生裏的事兒永遠沒有孤立的存在。洪家的喜事也並不是辦完了就辦完了，這件事所帶來的後續影響還多著呢。
首先，臨別前，“大將”、“三戧子”、“蝦爬子”，和洪衍武、陳力泉又喝了一次大酒。
席間呢，“大將”想到了自己的事兒，就又忍不住跟洪衍武念叨起來了。
他雖然為了要二胎，自己和韓瑩都知道要付出什麼代價。可他還是覺得打心裏有點對不起老婆。因為韓瑩不但得為這個東躲西藏的，今後在單位還會“穿鞋”，挨擠兌。
何況他也有點擔心，怕公家較起真兒來，弄不好他和韓瑩的工作都保不住。真要到了這種地步，以後恐怕就得靠炒海參過日子了。
盡管是幹一次就夠吃個十年八年的。可問題是不是老有這種起起伏伏的行情啊，而且這東西風險也大，弄不好就打成原型。不是長遠之計啊。
另外他還了一個更糟糕的狀況。那就是現在海裏不但東西越來越少，而且“濱城”海灘開始搞承包了。
許多“碰海”的地方都成了私人的領地，被人圈起來搞養殖。別海裏的東西不讓撈了，連坐岸邊釣釣魚都有人管。甚至孩子和女人趕海也不行了。
這個話題立刻也讓“三戧子”和“蝦爬子”憤慨起來。