所謂命運，在命理學上來講，兩個字實際上是分開的。
它有兩重含義，一是命，指先所賦的定數。二曰運，指人生各階段的窮通變化。
白了命乃是人們常的“意”，是人力所無法左右的。但是運就不同了，它代表著後主觀改變的機會和希望。
可從實際上出發，人們往往會發現，這兩個字並不是那麼好區分的，十分容易混淆。
因為人和人是相互影響、相互作用的，如果再考慮人的主觀與被動，發生過的曆史和國運大勢，就更難分清到底什麼是命，什麼是運。
所以最能準確歸納出人生無窮變化的，其實是另外兩個字，那就是“因果”。它的區分方式也很簡單，隻看時間概念。
過去發生的一切永遠是今的因，而明永遠是今的果。
種瓜得瓜種豆得豆，人間的全部大事情，不外乎如是。
以1981年7月18日這一來，“偉人”在人民大會堂“福建廳”，會見香港《明報》社的創辦人和社長金庸這件事，也是一樣的道理。
這次會麵並非平白無故。其實早在197年月，當金庸在內地尚為禁書之時，“偉人”就已經托人從境外買了一套。
從此他每睡前都要看上幾頁。不但愛不釋手，借此放鬆精神，而且還能從書中人物的命運聯想到自身。
而金庸本人不但是位堅決擁護兩岸和平統一的愛國者，也一直在《明報》執筆寫社論，為“偉人”打抱不平，強烈抨擊“運動”的種種悖逆之處。
特別改革開放之後，“偉人”主張大力推動經濟建設的主張，更是得到了金庸的極大擁護。
他不但在《明報》上公開給予輿論支持。私下裏也多次感慨，最想見的就是“偉人”。還一直佩服“偉人”的風骨。隻有這樣剛強不屈的性格，才是英雄人物。
於是一位飽經憂患、三落三起的國家領導人，與一位寫了二十多年社論的政論家，在彼此神交已久之後，在雙方共同的努力之下，才終得以於今日相逢。
當晚，國家華視電視台在《新聞聯播》中播放了兩人會談的消息，港澳及世界各地的新聞媒介紛紛予以報道，轟動一時。
此後，恰恰源自這次會麵，金庸的才會在內地“開禁”，和我們內地讀者見麵。
而一經進入金庸筆下描繪的武俠世界，人們簡直就像發現了一座巨大的精神享受寶藏，再不願離去，深深沉醉於其中。
在這個年代，金庸武俠不但一直都是洛陽紙貴，長盛不衰的暢銷書。它的影響力也擴展到了任何一個有華人的地方，完全超越了同時代全部的通俗讀物，
他用筆下的人物和奇幻世界，照亮了不知多少人的想象空間，為無數青年人縱橫捭闔的夢想，提供了一份難得的精神寄托。
起來很有意思的是，恰恰就在“偉人”和金庸會見的這一。恰恰就在距離人民大會堂不足兩公裏的地方。洪衍武竟先於眾多未來的“金庸迷”們，發現了一個更龐大、更神奇的物質寶藏。
這件事雖然是巧合，卻顯然包含著命與運的哲理，同樣是體現曆史性因果關係的明證。
到底怎麼回事呢？
這件事來話長，起始僅僅源自於一次平常的出遊。
敢情第二就是周日了。因為昨剛下過雨，7月18日這是難得的好兒，風徐徐，二十七八度，不怎麼熱。
所以下班之後帶著水曉影回家的路上，洪衍武一琢磨，幹脆下午出去玩玩吧，這個暑假沒怎麼帶洪鈞去遊泳，這子都有意見了。
而且就便，還可以把西院的水曉影，東院兒的玲兒也帶去。這麼著，他跟水嬸兒和丁嬸兒打了聲兒招呼，和陳力泉帶上仨孩子就奔北海了。
快樂的時光總是過得很快，別看連吃帶玩兒的還劃了會兒船，可沒怎麼有感覺，時間就到五六點鍾了。