在食堂幹廚工的滋味不好受吧？
可偏偏洪衍武和陳力泉很快就適應了。
因為玉爺當初傳藝時也打也罵，早就讓他們明白了師父發火的道理。
其實真正的原因，不外乎愛之深，責之切。真正的好功夫都出自極端的訓練。
必須得承認，在我們有曆史可以追溯的過程裏，所有精益求精的技藝都是這麼繼承下來的。
辱罵和責打是讓人記憶深刻的最簡潔的辦法。
這種精神和肉體刺激的高效，遠非溫和軟語和擺事實講道理可比。
“張大勺”也是這樣，別看他把別人擠兌的想要發瘋，可全部是有的放矢。
他的確實是對的，他隻會因為你沒有做好而生氣，從來都是對事不對人。
或許有人會質疑有沒有這種必要？這種程度太過分了。慢慢學也行啊，次數多了總會記住的。幹嘛非要不尊重人呢？
可先得確定的一點是，在我國長期的封建社會裏，技藝的重要性遠不是一種謀生手段那麼簡單。
許多情況下，掙錢吃飯的技藝如果不到家，一個閃失生死攸關，那是可以丟命的。
而且，作為什麼都不會的求藝者，你又憑什麼要求在一個行業、一個領域裏已經取得顯著成就人，要把自己寶貴的時間和精力，不計成本的耗費在你的身上？
你更不可能要求授業師父在教你活命的本事同時，他還會是個出色的保姆，具有幼兒園阿姨一樣哄孩子的耐心和愛心。
事實上，反倒正因為學藝的人一開始都是無知的，他們所犯的錯誤自己根本意識不到壞處，也意識不到多麼低級。
而真正有所成就的師父，卻無一不是再盡力把細節要求至完美。
同時堅信，隻有嚴格的順序和苛刻的規矩，才是走向成功可以把握的憑仗。
那麼兩相矛盾，學徒一犯錯往往就會嚴重觸及了師父的底線，令他無法壓製怒火。
於是在學徒而言，看上去的“題大做”的雷霆之怒也就成了必然。
反過來，這一點又怎麼不是師父選徒弟的重要標準呢？
任何行業都有個共識，那就是再有賦的人，都要從最底層做起，一步一個腳印。
因為隻有先把每件事都做到極致，日後才有可能成就大事。
受不了？受不了你可以走啊。
正因為大多數的人都受不了，所以也隻有少數人才能學到真東西，才能成為真正的行業精英。
否則武行裏又為什麼會，開武館都是騙錢的呢？
因為麵對大眾就是一種考驗耐心的過程。通不過考驗，做不了入室弟子，你根本學不到真東西，也沒法學會真東西。
事實上，這一點哪怕套用在當代教育裏也是一樣。
文明的方法隻適合大眾課堂，培養興趣，傳授基礎知識。
拿個大學文憑，學出來真沒什麼了不起的。
就是“京大”、“清華”、“人大”、“哈佛”、“牛津”，也全是虛頭巴腦的玩意。
真正寶貴的知識和本事仍舊隻在一對少，甚至是一對一的過程裏學會的。
隻有僥幸的少數人通過真正的考驗，才會贏得繼續深造的機會，才有可能踩著前人的肩膀繼續探索未知領域。
如果誰是這樣的幸運者，那麼隨後就會發現。