我們乘坐的大巴車非常快的就帶著我們到了陰間，此時大巴車突然停了下來，一看窗外我們是到了一家類似於古代客棧一樣的建築前，上邊的牌匾上寫著“陰陽客，自去留。”六個大字，店名不像店名，門聯不像門聯。
在店口進進出出的都事一些手中拿著鈴鐺的人，我一看他們都還是活人，而且身後還跟著一些帶著鬥笠披著白衣的人，我立馬就意識到他們是趕屍匠。
在許多大戶人家裏，特別是一些鄉土情結很重的地區，如果家中有的人在外鄉不幸去世了，死者的家屬都會非常難過，因為很有地方都有說死於他鄉的人魂魄是不能夠找到回家的路的，於是乎那些希望自己的親人能夠回家的人就通過村裏熟悉的人士去找當地的“趕屍店”。
像這種“趕屍店”，基本上都是方圓幾十裏甚至上百裏地才有一個，因為這東西邪門的很，平時沒什麼人願意去和裏麵的人套近乎，人們往往就算是遇到了，也會快步離開，因為傳說趕屍店內的陰氣重，要是多停留一會精魂都會被奪去。
而現在這個時代，人們又崇尚科學，這些東西基本上當代的年輕人都已經忘記了，平時也沒人會注意，一般隻有那些過百的老頭可能還記得。況且“趕屍店”也不在嘈雜的鬧市裏，畢竟開在人多的地方估計也會慢慢地人都被嚇跑了。
這種店鋪一般就是簡簡單單的一棟小木屋．上麵一般都會挑一麵杏黃小旗，上書“祝尤科”這幾個大字。由於小屋外表上和普通的居民建築沒有太大的差距，所以這種偏內行的東西隻有極少數人知道，那就是趕屍匠住的地方。
不過這還算容易找的了，有些趕屍匠因為職業的特殊性，自己住的地方甚至連個標記都沒有，完全依靠當地的巫師或年老者登門尋找，一般人不清楚底細，若要自己打探可要費不少周折。
趕屍匠是一種自古以來就存在的特殊職業，趕屍的起源，民間有書記載：相傳幾千年以前，苗族的祖先阿普，也就是苗語中的“公公”，當年蚩尤率兵在黃河邊與敵對陣廝殺，直至屍橫遍野，血流成河。
好不容易打完仗了，接下來大軍就要往後方撤退，士兵們把傷兵都抬走後，麵對倒在地上的屍體，蚩尤命令阿普軍師把戰死的弟兄送回故裏。
於是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣，站在戰死的弟兄們的屍首中間，在一陣默念咒語、禱告神靈後，原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來，跟在阿普蚩尤高擎的“符節”後麵規規矩矩向南走。
這便是趕屍的最早的起源，到了清代中期，趕屍技術不斷提升，專業化的趕屍匠出現，是把客死異鄉遺民的屍體運送回家鄉。屍體在最開始的運送過程中，是走的水路，並不需要“趕”的。但三峽這一段，水流湍急，旋渦暗礁密布，船隻往往沉沒。
那時候的古人十分迷信，絕不願意搭載死人走在險江之上，“趕屍”這個職業於是就產生了。