本篇選自《太平廣記》卷二八一，無出處。《五朝小說》、《唐人說薈》等則托名任蕃《夢遊錄》。任蕃，“蕃”一作“翻”，字不詳，江東人，生卒年不詳，約在844年前後在世。曾寓居台州，有詩名。今人李劍國考證《櫻桃青衣》一篇出自陳翰的《異聞集》，所謂任蕃《夢遊錄》係明代人偽造。這篇小說觸目驚心地反映了封建社會科舉和吏治的腐敗現象。
天寶初[1]，有範陽盧子[2]，在都應舉，頻年不第，漸窘迫。嚐暮乘驢遊行，見一精舍中[3]，有僧開講[4]，聽徒甚眾。盧子方詣講筵[5]，倦寢。夢至精舍門。見一青衣，攜一籃櫻桃在下坐。盧子訪其誰家，因與青衣同餐櫻桃。青衣雲：“娘子姓盧，嫁崔家，今孀居在城[6]。”因訪近屬[7]，即盧子再從姑也[8]。青衣曰：“豈有阿姑同在一郡，郎君不往起居[9]？”盧子便隨之。
過天津橋[10]，入水南一坊，有一宅，門甚高大。盧子立於門下。青衣先入。少頃[11]，有四人出門與盧子相見，皆姑之子也：一任戶部郎中[12]，一前任鄭州司馬[13]，一任河南功曹[14]，一任太常博士[15]。二人衣緋，二人衣綠[16]，形貌甚美。相見言敘，頗極歡暢。斯須[17]，引入北堂拜姑[18]。姑衣紫衣[19]，年可六十許。言詞高朗，威嚴甚肅。盧子畏懼，莫敢仰視。令坐，悉訪內外[20]，備諳氏族[21]，遂訪兒婚姻未。盧子曰：“未。”姑曰：“吾有一外甥女子姓鄭，早孤，遺吾妹鞠養[22]。甚有容質，頗有令淑[23]。當為兒平章[24]，計必允遂[25]。”盧子遽即拜謝。乃遣迎鄭氏妹。有頃[26]，一家並到，車馬甚盛。遂檢曆擇日[27]，雲：“後日大吉。”因與盧子定議[28]。姑雲：“聘財函信禮席[29]，兒並莫憂，吾悉與處置。兒有在城何親故，並抄名姓，並具家第[30]。”凡三十餘家，並在台省及府縣官[31]。明日下函[32]，其夕成結[33]。事事華盛，殆非人間[34]。明日拜席[35]，大會都城親表[36]。拜席畢，遂入一院。院中屏帷床席，皆極珍異。其妻年可十四五，容色美麗，宛若神仙。盧生心不勝喜，遂忘家屬。
[1]天寶：唐玄宗年號（742—756）。
[2]範陽：今河北涿縣。
[3]精舍：道士、僧人修煉居住之所。
[4]開講：宣講，開始講說。
[5]講筵（yán）：講經、講學的處所。
[6]孀居：守寡。
[7]訪：詢問。近屬：血統關係較近的親屬。
[8]再從姑：堂叔、伯祖父之女，與稱呼者的父親同輩。
[9]起居：問安，問好。
[10]天津橋：在當時皇城正南洛水上的浮橋，故址在今洛陽市舊城西南。
[11]少頃：片刻，一會兒。
[12]戶部：當時隸屬於尚書省的主要行政機構之一，掌管全國的土地、戶籍、賦稅、財政收支等事物。郎中：是部中分掌具體事務的高級部員，品級為從五品上。
[13]鄭州：州名，治所在今河南鄭州市。司馬：州長官的主要佐官之一，品級為從五品下。
[14]河南：府名，治所在今河南洛陽市東北。功曹：功曹參軍事的簡稱，是府中分掌具體事務的主要屬官，品級為正七品下。
[15]太常：是當時中央政府機構中專司祭祀、禮樂的官署。博士：太常寺所屬的太醫署、太卜署均設有博士，負責向所招收的學生講授有關的專業知識，品級為正八品上至從九品下。
[16]二人衣緋，二人衣綠：根據規定，四、五品官員穿緋色官服，六、七品官員穿綠色官服，八、九品官員穿青色官服，此處的衣綠實際上包括了青、綠二色。
[17]斯須：須臾，片刻。
[18]北堂：堂是古代居室中主人日常活動、行禮、待客的地方。古代建築多坐北朝南，故稱“北堂”。
[19]紫衣：根據規定，當時女子的禮服色彩必須與丈夫或兒子官服的色彩保持一致。紫色是當時三品以上高官的服色，作者是以此暗喻女主人地位的高貴。