含口，顧名思義就是給死者嘴裏含的東西。一般分為“含口錢”和“飯含”，也有含著玉蟬、玉魚或者珍珠的。鍾山在祖父墓地裏發現的那個死屍嘴裏的不化珠，也是含口。
中國古籍中“含口”記載，《禮記·雜記下》：“鑿巾以飯。”《後漢書·禮儀誌》也說：“登遐，飯含珠玉如禮”，取意也在於讓死者順利地渡過冥河。
古人認為，冥河上有船，也就必有專門負責擺渡的舟子。亡靈渡河，當然也應該像人間一樣，付錢給舟子，否則很可能受到舟子的責難，甚至無法渡河，又回來找子孫的麻煩。亡靈口含的錢就是付給冥河舟子的船費。
手裏拿饅頭的原因，據說是打狗用的，去往陰間的路上，可能遇到餓狗來咬，把饅頭扔出去，惡狗都去搶饅頭，逝者幽靈便可脫身了，還有防止挨餓的含義。
這都是中國北方死人必須要做的事情，所以黃老太太自然看得精細。見這些東西一應俱全，便喊道：“封棺！”
張衛國便爬過來，把著棺材痛哭。但是，這裏麵也有講究，就是活人的眼淚不允許落到死者身上，不然容易讓亡者陰魂不散，甚至詐屍，屍變。加之這棺材每個人都知道是用紙做的，即使知道壞不了，但是張衛國往那扒的時候，還是小心翼翼，如此一來，倒是轉移了不少注意力，一時並無那麼難過了。
漿糊把張衛國拉到一側，鍾山便將那紙棺蓋子蓋了上去，黃老太太用筷子蘸著麵粘漿糊往紙上一貼，棺材便被封的嚴嚴實實。
接下來便是“哭廟”。
廟指的是城隍廟。城隍是城池守護神，其前身是水庸神。城隍，有的地方又稱城隍爺；起源於古代的水(隍)庸(城)的祭祀，為《周宮》八神之一。“城”原指挖土築的高牆，“隍”原指沒有水的護城壕。城隍爺是冥界的地方官，職權相當於陽界的市長。城隍廟並不是每個城市都有，隻有縣治以上層級的城市才能設有官方的城隍廟。
所以這哭廟，並不是真到廟裏去哭，而是朝著負責當地的城隍廟的方向磕頭痛苦，意思是告訴冥界城隍老爺，自己的親人去世了，現在已完全由您管轄了，一定好好照顧下我的親人。
下午的時候，黃老太太已是和鍾山、漿糊用草秸紮了一個草人，上紮符籙，符上掛名，便代表了張木匠本尊。
黃老太太在前麵提著長明燈，張衛國背著草人，鍾山和漿糊一左一右，在後麵舉著燃燒著的香，兩側跟著，去村南哭廟。漆黑夜晚，月亮還未升上來，遠遠看去，隻能看到一個晃晃悠悠的燈籠後麵跟著幾根紅色的火點，別的再也看不到，說不盡的詭異。
漿糊還有些擔心，悄悄地對鍾山說：“咱們都出來，那木匠老頭的屍體沒事吧？”他想起昨夜的事，不由得有些擔心。
“放心好了，黃姑做的那些金甲武士可不是吃素的。有它們在，不必有後顧之憂。”鍾山答道。