對於去紅螺寺燒香的事，劉瑞雪一開始便知道，畢竟已是十好幾歲，也已懂事，知道自己是個女孩子，家裏沒有男丁是不行的，尤其是這樣的農村，即使光看鄰居的臉色也是受不了的，在本地對於沒有男孩的家庭，一般人都稱之為“絕戶”。
劉瑞雪本想陪她去，她也想有個弟弟，哪怕有個妹妹也是好的，隻是因為倆人關係一直不好，所以她最終還是沒有去。而鄰居更是因為還停留在“打倒一切牛鬼蛇神”的號召裏麵，都是心有所忌，不敢與她同去，所以劉瑞雪的後母隻能隻身前往紅螺寺。
如此一來，大家便沒法知道劉瑞雪的後母到底在這一路上遇到了什麼，唯一的便是去紅螺寺問問有沒有異常情況。
鍾山便把去紅螺寺的事一說。問劉父：“你們有沒有去過寺廟裏問問？”
劉父忙說，“寺廟裏的和尚能記得她嗎？”
鍾山忙說：“沒問題。現在敢去寺廟裏燒香的人一定不多，所以好不容易有個去燒香的，那些和尚一定記得。”
鍾山又問死者去和回來的時間，和家與寺廟之間的走路時間，用以判斷死者有沒有半路上有所耽擱。
當劉父回答完鍾山這些問題，鍾山和馬龍飛都陷入了沉默。
劉父不知鍾、馬二人此時沉默是因為什麼原因。忙問是不是有什麼發現。
鍾山想了想，然後從衣服裏掏出來時在路上撿起的那個鵝卵石，問道：“你們這附近可有這樣的石頭？”
劉父忙搖頭，“隻有紅螺寺附近有這個吧。”
又是紅螺寺。鍾山看向馬龍飛，說道：“看來咱們必須得去一趟紅螺寺了。”
馬龍飛皺著眉頭點點頭，“這石頭估計就在紅螺湖有了。”
紅螺寺位於紅螺山南麓，距北京市區55公裏，始建於東晉鹹康四年，原名“大明寺”，因紅螺仙女的美妙的傳說，俗稱“紅螺寺”。
紅螺寺坐北朝南，依山勢而建，布局嚴謹，氣勢雄偉。它背倚紅螺山，南照紅螺湖，山環水繞，林木豐茂，古樹參天。
紅螺寺的開山鼻祖佛圖澄，是以“神異”著稱的第一個僧人。據《高僧傳》記載，他是一位精通咒術、了悟禪機，能洞察過去預知未來神通廣大的高僧。西晉末年，佛圖澄由於感夢來尋找中國北方佛教發祥地，二十餘年無果。東晉鹹康四年他跟隨後趙石勒、石虎北征段遼來到漁陽城，發現紅螺山山形上部如舞動雙翅的大鵬金翅鳥，下有佛祖成道時“觸地印”瑞像，此山暗契聖教，瑞顯佛儀，恰合他感夢之境，於當年創建此寺，起名“大明寺”，即現在的紅螺寺。
關於紅螺寺的名字，民間一直有傳說，說玉皇大帝的兩個女兒來到這裏，化成兩個巨大的紅螺棲身紅螺湖。不同版本在於兩個仙女下界原因的區別：貪戀人間風景、愛慕人間感情或者肩負拯救黎民於水火的重任。紅螺寺的原名被人們遺忘了，反倒是這個帶著風情故事的俗名被佛界與人界共同接受，或許這也暗示著紅螺寺一度會成為一片絢爛紅塵，陷進無盡的人間煙火中去。