上弦月，隻陪你上半個夜晚，剩下的時間，留著給你回憶。
上弦月是一把剃須刀，刮掉了整個前半夜的憂傷。
上弦月，像根貼在黛藍鍾麵上的時針，靜靜地照看著人們的時間。
“人的時間是多麼少啊！上弦月發出她的感慨，去掉睡眠，去掉奔跑，屬於快樂的時間在哪裏呢？”
“而你又何嚐不是？除了月圓之夜，其他的夜晚不是一樣彌漫著憂傷嗎？”
“不。我有我的快樂。上弦月的時候我有希望，下弦月的時候我有念想，我是快樂的。悲傷，隻是人們強加給我的一件衣裳。”
隨她怎麼說吧，我依然固執地相信，這一抹淒冷的彎，是看透紅塵種種悲歡離合後的一汪眼淚，是冷冷夜空中的一撇傷疤。但這並不妨礙她的快樂，就像每個啤酒蓋都有被啟開時留下的傷痕，但它們並不為此悲傷。
夏天的尾巴像壁虎，割掉了它還會再來。
越來越多的人，在越來越小的時候，心中就失去了一份光彩。葉芝曾寫到：“人所聽到、看到的事情，均為生命之線，倘能小心將之從混亂的記憶線軸上拉出，誰都可以用它來任意編織自己想要的信仰之袍”。似乎現在的我們正漸漸失去這樣的能力。聽到的，看到的，均被我們丟棄，無法引起興趣。
什麼都無法引起興趣，但隻有月亮是個例外。空空的世界，似乎也隻剩下這個最後的月亮。她現在是彎的、單薄的。
我看到了我的月亮，就像葛朗台看到金子一樣親切。人說，有什麼樣的心，就看出什麼樣的月。我說，月是怎樣的，心就是怎樣的。
在發黴的時間裏，心上長出了很多草。上弦月，一把適可而止的鐮刀，幫我變得純淨。
走廊兩邊是不同的風景。左邊是帶刺的玫瑰，笑語盈盈。右邊是暗淡的傷竹，垂頭歎息。
快樂和悲傷，是生活同時帶給我的兩種天氣。
就像隔壁兩旁住著不同的鄰居。白天打招呼的，是甜言蜜語。夜裏來探訪的，是寂寞空虛。
在寺廟裏，一個青年男子對一個和尚說，現在，我一心想修佛。那和尚說，佛沒壞，不用修。修自己吧。
就像看到這缺月，缺的不是月亮，是你的心。
在一個城市裏有兩個偉大的哲學家，其中一個是有神論者，另外一個是無神論者。他們兩個人都一直試著要說服城裏的人。整城的人都被搞得很混亂，生活簡直過不下去。城裏的人決定：“讓他們兩個人去討論、辯論，然後不管誰贏，我們就跟著他，我們總是跟隨勝利者。”所以就在那個掛著上弦月的夜晚，兩個哲學家開始討論和辯論，他們兩個人都是非常偉大的邏輯家，但是到了早上，整個城市陷入了更大的混亂，他們互相都說服了對方，所以那個無神論者變成了有神論者，而那個有神論者變成了無神論者，那個難題還是繼續存在。