張家台，隸屬於武漢市漢南區銀蓮湖農場，在楊叉溝和蘆橋大隊之間。新中國建立之前，漢南地區屬漢陽、沔陽兩縣所轄，地處偏僻湖鄉，蘆葦叢生、釘螺密布、是血吸蟲病流行猖獗的重疫區，據“漢南區方誌網”有關資料，區內累計釘蚴麵積有203060畝，占總麵積的49.85%，災情相當嚴重。1930年至1949年間，漢南地區被血吸蟲病毀滅的村莊共有28個，絕於血吸蟲病的有543戶，死於血吸蟲病的患者有2779人。
舊時血吸蟲流行疫區，患病者眾，死亡率高，以致許多地方十室九空，田園荒蕪，千村薜荔，萬戶蕭疏，哀鴻遍野，白骨森森，令人毛骨悚然。謠中所述“爹死無人抬、兒死無人埋”，正是當年淒涼慘景的真實寫照。
東荊河，十八家，可怕可怕真可怕，男的懷胎肚子大，女的懷胎不生伢。
東荊河，湖北東南部的河流，明朝時期稱蘆伏河，清稱衝河，又名襄河、中襄河、南襄河，後以其流經地理位置居於荊北水係東側，故稱東荊河。東荊河西承漢水，屬典型公流河道，有徑流流經漢南區，在沌口注入長江，漢南區今有東荊街街道辦事處。十八家，地名，隸屬於漢南區東荊街東城垸農場，今為十八家社區。
男送命，女絕孕，本謠亦是反映血吸蟲給人們帶來的嚴重後果和巨大災難。
張家台，十八家，家家戶戶請菩薩；請的請，看的看，菩薩還在路上躦。
舊時人們“無奈小蟲何”，隻能寄希望於神靈,而虛無的神靈並不能醫治“大肚子病”，等待人們的還是病痛和死亡。
請菩薩，這裏指請神，主要形式有扶鸞、下馬等。躦，zàn，方言，停留的意思，《集韻》：躦，止也。此處以戲弄之語，諷刺了請神把戲，直言就是大羅神仙也莫奈小小的血吸蟲何。
湖鄉人、車鼓形；烏腳板、螳螂頸；苦瓜臉、凹眼睛；走不動、站不穩；少精氣，絕後人。
選自武漢市蔡甸區文化館編《蔡甸民間歌謠集成》第28頁,李正華搜集。
車鼓形，形容血吸蟲病患者肚大如鼓，不成人形。烏腳，因末梢血管阻塞，使得患者雙足發黑。螳螂頸，極言幹瘦，以致脖子怪異變形。凹，讀如wà，眼睛凹陷，蒼老呆滯。此謠具體形象地描寫了血吸蟲患者的悲慘身形情狀，足以讓見者寒心，聞者生畏。
令人欣喜的是，經過幾十年的艱難拚搏，漢南區送瘟神，消滅血吸蟲的工作成效卓著，屢獲殊榮，曾榮獲湖北省人民政府授予的“血防工作先進單位”稱號、中共中央血防領導小組授予的“全國血防工作先進集體”稱號等。
近幾年來，湖北省全麵推進“十年送瘟神三步走”的戰略部署，規劃到2018年，全省達到血吸蟲病傳播阻斷標準，基本消除血吸蟲病危害。
血吸蟲資料圖片
疾控工作人員防治血吸蟲病