第四頁：采詩說
有個王妃，耳朵裏長了個疙瘩，她從中挑出一條蟲，放進葫蘆。後來，葫蘆破了，跑出一隻五色狗，取名盤古。北方戎人搶親，逼近國都。國王說：誰把戎人首領頭取來，就把公主嫁給他。盤古聽了後，離開王宮，裸奔，打退敵兵，叼回戎人頭。國王說我怎能把女兒嫁給畜類。公主說作為一國之君不能失信於民，你既然承諾，就得兌現。她跟隨盤古，離開王宮，到大山深處的石洞裏生活。後來，公主耳朵裏也長出疙瘩，她從中挑出一條蟲，放進葫蘆。後來，葫蘆破了，跑出一隻九尾豹，取名蔣孝琬。那天，國王派來的士兵包圍大山，盤古說誰能退敵兵，我就把公主嫁給他。蔣孝琬出洞，退敵兵，叼回士兵頭。盤古卻說我怎麼能把女兒嫁給畜類。公主說作為一國之君不能失信於民，既然你承諾，就得兌現。她與蔣孝琬離開王宮，越過青藏高原，到昆侖山，每天吃玉樹瓊枝結的文字。他們修成神仙。公主思念家鄉，每天都講述盤古故事。蔣孝琬忍無可忍，說故事違背綱常，難見文字，進入耳朵，傷及五髒六腑。他威脅道，你再講，我寧可消失。公主講給水磨坊主拉孜。拉孜表現出異乎尋常的興趣。他對故事爛熟於心，還是假裝傾聽。公主很感動，常常到水磨坊，在講述的同時欣賞拉孜專注傾聽的神情。後來，拉孜為了報恩，把水磨坊贈送送公主。公主邀請善愛、嬌嬌共同經營，遭到拒絕。
第五頁：嬌嬌說
有位苦行僧在克什米爾地區吃齋修煉，祈願見到雪山女神。神諭指引下，他經曆種種考驗，翻越昆侖山，來到新疆沙漠。神諭說：女神的寺廟在沙漠綠洲上，綠洲旁邊有一汪浩渺湖泊，朝聖者洗浴後就脫離苦海。苦行僧毫不猶豫，沿和田河到沙漠深處尋找。每到一處荒廢寺廟和幹涸湖泊，他都用梵文書寫《法句經》，然後大聲誦讀，讓所有生靈沐浴甘露般法雨。女神被感動，通過彩虹，接引他到綠洲。那裏有所玉殿。女神說你將變成金身，再也離不開綠洲，而且，每天要念十三遍《法句經》，以抵禦沙漠覆蓋，能做到嗎？苦行僧毫不遲疑，到湖中洗浴。他並未變成金身。第二天，念誦《法句經》，他看一行行閃著金光的梵文字母離開樺樹皮，飛出玉殿，飛向空中，變成花朵五彩繽紛，灑向綠洲，湖泊，以及沙漠。多年後，其它綠洲、古城、河流都被沙漠掩蓋，惟獨苦行僧與女神護佑的綠洲、湖泊依然存在。苦行僧前赴後繼，從葫蘆狀塔克拉瑪幹沙漠四周沿河道向中心尋找玉殿。直到不久前，戈特等不明身份的西洋人還來尋找。他們都沒找到。拉孜人宣稱他從民間搜到祖傳秘方：長期吃野駝肉，會生出靈敏異常的鼻子，會準確無誤走向玉殿和其它被埋沒的古代城市。拉孜開始獵殺野駱駝。他很幸運，碰到一群沿沙漠駝道前往阿爾金山躲避酷暑的野駱駝。他埋設木刺，捉拿到一匹金駝，正要刺殺，戈特從天而降，開槍打飛尖刀。帶著嚴重腳傷的金駝離開古道，進入陌生地帶，最終倒在樓蘭古城三間房附近的沙丘下。玉駝帶著幼駝尋找丈夫，走到水磨房。那天，八荒和善愛從牧場來看望采詩。八荒對采詩處境幸災樂禍，但他表示，隻要采詩願意，可以取她為妻。采詩發誓說就是嫁給野駱駝也不嫁他。這時，善愛聽見野駱駝在遠處的沙丘上吼叫，那是她非常熟悉的玉駝聲音。雇工瓦爾特說這不是發情變奏，是複仇信號。有個乞丐神秘出現，像從古墓爬出的魔鬼，兩眼放射陰森森死光。陰森森說本王就大名鼎鼎的陰無忌，你們不認識了？采詩怒氣衝衝，質問：你還算男人嗎？收賈船的錢，為什麼不給他師爺位置？陰無忌說：別怪我，要怪就怪那些忘恩負義的高官大員。他們通過我謀取官位，發達了，想從檔案中消除那段曆史，就到處追殺我。采詩說：別以為逃到這裏就沒事了，很多人等著扒你皮，抽你筋。陰無忌哈哈大笑：我把當年交易的所有契約按目前官階大小分類，翻譯成突厥文、英文、俄文，裝訂成文書，保存在沙漠古城裏。甘肅敦煌南邊的祁連山也藏有手抄本，由幫助我逃離追捕的親密戰友王圓籙道士看護，誰敢動我一根毫毛，那些文書就會公布於世。哈哈哈，現在，我成了大家的保護對象！新疆、甘肅兩地州、縣師爺都由我安排。采詩鄙夷地說你這叫花子樣還敢吹牛。陰無忌說別笑話我，你要為前途考慮。寒浞絕對不會娶你。我有錢有權有位有情有意，你跟了我，才能得到幸福。采詩望著陰無忌，劇烈惡心洶湧澎湃，不可阻擋。她昏死過去。
第六頁：昆侖說
神仙在人間栽培很多胡楊樹，並且頒布多種文字的《森林法》：“活樹嚴禁砍伐，違者罰馬一匹。哪怕隻砍了樹枝杈，也要罰母牛一頭。”同時命令，如果人間不能正確執法，就將破壞樹木的人押送天庭，由神仙親自審理、判決。有支商隊，購買九十九馱昆侖玉，長途跋涉，進玉門關，抵達敦煌，在一棵巨大的、已經枯死的胡楊樹下烤火取暖。半夜，跟隨商隊旅行的僧人拿出《法句經》誦讀，還逐字逐句講解。經文像甘泉流淌，滋潤商人、駱駝、昆侖玉及周圍一切生命與非生命。昆侖玉被點化，變作各種玲瓏別致的法器，飛到空中，組合成雄偉壯觀的瓊樓玉殿。大家被經文的智慧迷住，沒有看見這些瑞象，也沒發覺火苗上竄，點燃樹枝。枯樹上棲息著五百隻蜜蜂，由於迷戀《法句經》，它們全被烈火炙烤而死；也由於《法句經》的恩澤與功德，五百隻蜜蜂擺脫畜道，進入人道，轉世成五百高僧。他們從各個佛教流行地區彙聚敦煌，要把攜帶的藏文、於闐文、突厥文、回鶻文、粟特文、梵文等多種寫經敬奉瓊樓玉殿。可是，找不到樓梯，他們就在三危山巔打坐，念誦經文。諸種文字如同鮮豔奪目的花瓣，飛離寫經，飄向瓊樓玉殿。