“我相信你，講吧。”
“以前，我是個孤兒，到現在，也沒打聽清楚，爹娘到底是幹什麼的，為啥要遺棄我。有個彈唱藝人收留我，供吃喝，還打算教我技藝。老爺，您知道嗎？要學彈唱，必須弄瞎自己的雙眼，那樣，才能神情專注。我猶豫了。就在那時，阿古柏占領喀什，策劃名為‘2651900’的大型彈唱比賽，並且搞排行榜，進入前十名的將得到重獎，頭名冠軍，則擁有世界上最大、最重的獎杯‘福王’——實際上，反扣過來，它就是銅鍾。義父與其他盲眼藝人一樣，都以為這隻是一次單純的藝術活動。他們集中到喀什城外古莊園——就是現在的‘中國花園’，才知道比賽規則：參賽者可以沿襲傳統樂調，也可以利用時尚方式，但必須彈唱阿古柏的豐功偉績。藝人們覺得受了侮辱，嚴詞拒絕，遭到殺害。可是，很多行外人為了迅速成名、獲獎甚至瞎胡鬧，都號稱是能後彈唱‘2651900’句史詩的歌手，他們通過潛規則和其他運作，將真正的歌者陷害、排擠。”
“我聽說了，有‘2651900’名歌手彈唱阿古柏東征的故事，歐洲報紙有報道。”
“那次彈唱活動純粹是鬧劇，我敢保證，沒有一位真正的藝人！”卡特激動地站起來，“後來，阿古柏、元浩又想舉行第二次彈唱大賽，配合的裸奔藝術。義父說：彈唱隻是一種表達，歌詞不能實現的表達，讓三弦琴去訴說吧！於是，很多真正的藝人積極準備，參加大賽。偽藝人害怕了，他們下毒，暗殺，誹謗，搞恐怖活動。義父處於極端危險之中。我害怕了，勸阻。他不聽，我就偷了他的古玉三弦琴。通常情況下，藝人離開三弦琴就沒法演唱，可是，義父卻依然能唱！我想，大概是人、琴感應，便抱著三弦琴往東跑去。”
斯坦因若有所思，“……哦，讓我想想，當年，我在喀什街頭碰見一位盲藝人，懷裏沒有任何樂器，但他在津津有味地彈唱——關於玄奘取經的故事！”
“那絕對是義父！”卡特肯定地說，“隻有他才能唱傳唱完整的《玄奘傳》和《辯機傳》。”
“什麼？《玄奘傳》？《辯機傳》？”
“對啊，怎麼啦？”
“……隻可惜，當時我隻聽到了很少的一部分。現在，你的義父在哪裏？”
“死了。”
“你怎麼知道？”斯坦因盯住他的眼睛，問。
“那年，我抱著三弦琴一直往東走。沒有風，我也沒動，可是，琴還在不斷地響，那是我最熟悉的、義父彈奏的古老音樂。後來，到敦煌莫高窟的一個洞子裏，音樂消失，琴身像雲那樣飄進壁畫中。老爺，您別以為我發瘋了、瞎說，這是我親眼看見的！我想抓住琴身，可是，一切都是空的，比風輕，比音樂空。三弦琴是義父的靈魂，琴聲停止、琴身飄走時，我就知道他死了。後來，我流落到哈密，又被迫跟隨元浩到腳印綠洲的約特幹，看見幾百人——不管男女老少，他們的神情都很像義父——伴隨沙塵暴與槍聲倒下，我徹底崩潰，那個曾經想弄瞎雙眼、成為彈唱藝人的青年，那個抱著三弦琴走破雙腳的徒弟已經消失，現在，坐在您麵前的，隻是沒有過去，沒有未來的行屍走肉……”卡特陷入深深的憂傷中。
“別難過，卡特！——你有義父確實死亡的證據嗎？”
“義父因為彈唱《玄奘傳》、《辯機傳》，使你改變裸奔計劃，激怒阿古柏，下令腰斬，暴屍城外莊園……我經常夢見義父，好像他轉世成了駱駝。”