時間過得很快。
或者說，這個世界的時間過得很快。
很快地，周公旦死了，薑家子也死了，一個個，程誌曾經接觸過的人，或者至少是影響過程誌的人，都隨著時間，一一去世了。
至於他們留下了什麼。
或許什麼也沒留下。
就連曾經計劃好的“公、監、侯、伯、子”的爵位體係，也因為武庚的“反叛”而宣告破產。取而代之的，是“公、侯、伯、子、男”這樣的爵位體係。
“監”已經不存在了。
畢竟，坐在“監”那個位置上的或許是貓，但貓“監”的，是魚。沒有貓能受得住魚的誘惑。
……
“這個世界的時間過得好快呢。”
程誌有些驚訝，因為，照這個速度進行下去，大約，用不了幾天，這個世界就能發展成現代社會的樣子，而大抵再用幾天，這個世界就會比現代社會發達幾千年。
古代，一千年隻是一段漫長的時光，一段未止的王朝輪回，而現代社會，一千年，能帶來許多翻天覆地的改變。
或者，改變，根本用不了一千年。
而程誌，正是在為這一點擔憂，
或者說，感到好奇。
“接著看故事嘛——”栗子笑了笑，看著程誌，有些俏皮地說：“反正栗子是不會告訴橙子哥哥的，畢竟栗子的答案太離譜也未必正確，如果橙子哥哥真的要問栗子，那麼栗子假裝自己不知道好啦。”
程誌搖了搖頭。
而栗子的影像之中，再也沒了任何一個熟悉的麵孔。
但還是有不少熟悉的人。
比如那些，走到哪裏都不忘仗著自己博聞強記來吹牛的人：
【啊啊啊，如今真是世風日下啊，你說，這‘名分大義’，為什麼就不能約束旁人呢？】
或許，對一般人來說，聽到這種雲山霧罩的話語，大家的第一反應都是，靜靜坐在一旁，欣賞別人吹牛的技巧。
然而，卻有人，聽了這話，深有所感：
【是啊，如果大家，都按照名分大義，謹守自己應當遵守的道德規範，想來，整個世界，就不會有紛爭，人人的生活，都是幸福美好的。】
【啊啊，你這話說得很有學問啊，是我小瞧人的智慧了。】
【怎麼？】
【你知道嗎，現在的人，起名字太隨意了，前些日子，我走在大馬路上，聽說有一個名人，姓名叫什麼‘泥鰍’還是什麼的，真不知道這名字是怎麼取出來的。】
吹牛的人這樣講，而那個若有所思的人則是搖搖頭：
【區區不才，姓孔，子氏，名丘，字仲尼，或許你口中的那個什麼‘泥鰍’說的就是我本人。】
【啊，抱歉，是我冒犯了。】
【沒事的，家慈（指母親）取名字的時候沒有想太多，隻是想取一個賤名好生養，若你不嫌棄，便叫我一聲‘孔子’好了。】
【啊，這真的好嗎？按照名家的觀點，直呼姓氏是完全不禮貌的行為啊。按照名家觀點，稱呼姓氏而不稱呼姓名的原因，多半是因為，對姓氏比對姓名更熟。通常情況下，隻有長輩對晚輩才會出現這種情況——通常講，長輩熟識晚輩的父母，因而在稱呼的時候直呼姓氏，稱呼母姓父氏的——若我直接稱呼你‘孔子’，豈不是在占你便宜？】
【哪裏哪裏，聞道有先後，術業有專攻，如果真的按照‘達者為師’的觀點，你當我的老師，那是綽綽有餘了。】
【怎麼會，我肚子裏有幾兩墨水我又不是不知道……】
【哈哈，你應該知道的，‘三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。’這便是做學問的正確態度啊。】
【受教。】
……
程誌努力辨認著最後那句話，搖了搖頭：
“孔子竟然是這樣的人？”
“或許吧。”
栗子笑得很是燦爛：
“畢竟，歸根結底，孔子也是人的。”