墨子說停了攻宋之後，原想即刻回往魯國的，但因為應該換還公輸般借他的衣裳，就隻好再到他的寓裏去。時候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅留他吃午飯--或者已經是夜飯，還勸他宿一宵。
"走是總得今天就走的，"墨子說。"明年再來，拿我的書來請楚王看一看。"（21）"你還不是講些行義麼？"公輸般道。"勞形苦心，扶危濟急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉！"
"那倒也不。絲麻米穀，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢。"（22）"那可也是的，"公輸般高興的說。"我沒有見你的時候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……
"那可是我真送了你宋國了。"墨子也高興的說。"你如果一味行義，我還要送你天下哩！"（23）當主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，隻吃了一點肉。公輸般獨自喝著酒，看見客人不大動刀匕，過意不去，隻好勸他吃辣椒：
"請呀請呀！"他指著辣椒醬和大餅，懇切的說，"你嚐嚐，這還不壞。大蔥可不及我們那裏的肥……
公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來。
"我舟戰有鉤拒，你的義也有鉤拒麼？"他問道。
"我這義的鉤拒，比你那舟戰的鉤拒好。"墨子堅決的回答說。"我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛鉤，是不相親的，不用恭拒，是要油滑的，不相親而又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等於互相利。現在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你，你用拒去拒人，人也用拒來拒你，互相鉤，互相拒，也就等於互相害了。所以我這義的鉤拒，比你那舟戰的鉤拒好。"（24）"但是，老鄉，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！"公輸般碰了一個釘子之後，改口說，但也大約很有了一些酒意：他其實是不會喝酒的。
"但也比敲碎宋國的所有飯碗好。""可是我以後隻好做玩具了。老鄉，你等一等，我請你看一點玩意兒。"
他說著就跳起來，跑進後房去，好像是在翻箱子。不一會，又出來了，手裏拿著一隻木頭和竹片做成的喜鵲，交給墨子，口裏說道：
"隻要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的。"
"可是還不及木匠的做車輪，"墨子看了一看，就放在席子上，說。"他削三寸的木頭，就可以載重五十石。有利於人的，就是巧，就是好，不利於人的，就是拙，也就是壞的。"（25）"哦，我忘記了，"公輸般又碰了一個釘子，這才醒過來。"早該知道這正是你的話。"
"所以你還是一味的行義，"墨子看著他的眼睛，誠懇的說，"不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷。"
墨子說著，便取了小包裹，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，隻得放他走。送他出了大門之後，回進屋裏來，想了一想，便將雲梯的模型和木鵲都塞在後房的箱子裏。
墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，二則腳痛，三則幹糧已經吃完，難免覺得肚子餓，四則事情已經辦妥，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回；走近都城，又遇到募捐救國隊（26），募去了破包袱；到得南關外，又遭著大雨，到城門下想避避雨，被兩個執戈的巡兵趕開了，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。
一九三四年八月作。
注釋：
（1）本篇在收入本書前沒有在報刊上發表過。
（2）子夏姓卜名商，春秋時衛國人，孔丘的弟子。
（3）公孫高古書中無可查考，當是作者虛擬的人名。
（4）墨子（約前468-前376）名翟，春秋戰國之際魯國人，曾為宋國大夫，我國古代思想家，墨家學派的創始者。他主張"兼愛"，反對戰爭，具有"摩頂放踵，利天下，為之"（孟軻語）的精神。他的著作有流傳至今的《墨子》共五十三篇，其中大半是他的弟子所記述的。《非攻》這篇主要即取材於《墨子·公輸》，原文如下："公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起於齊（按齊應作魯），行十日十夜而至於郢。見公輸盤，公輸盤曰：'夫子何命焉為？'子墨子曰：'北方有侮臣，願借子殺之。'公輸盤不說（悅）。子墨子曰：'請獻十金。'公輸盤曰：'吾義固不殺人。'子墨子起，再拜曰：'請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋，宋何罪之有？荊國（按即楚國）有餘於地，而不足於民，殺所不足，而爭所有餘，不可謂智；宋無罪而攻之；不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。'公輸盤服。子墨子曰：'然乎，不已乎？'公輸盤曰：'不可，吾既已言之王矣。'子墨子曰：'胡不見我於王？'公輸盤曰：'諾。'子墨子見王，曰：'今有人於此，舍其文軒，鄰有敝而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之：此為何若人？'王曰：'必為竊疾矣。'子墨子曰：'荊之地，方五千裏，宋之地，方五百裏，此猶文軒之與敝也；荊有雲夢，犀、兕、糜、鹿滿之，江漢之魚、、黿、鼉，為天下富，宋所為無雉、免、狐狸（按狐狸應作鮒魚）者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長鬆、文梓、、豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以三事之攻宋也，為與此同類。臣見大王之必傷義而不得。'王曰：'善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。'於是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之，公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。公輸盤詘，而曰：'吾知所以距子矣，吾不言。'子墨子亦曰：'吾知子之所以距我，吾不言。'楚王問其故。子墨子曰：'公輸子之意，不過欲殺臣；殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上，而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。'楚王曰：'善哉！吾請無攻宋矣。'子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內（納）也。"按原文"臣以三事之攻宋也"，"三事"兩字，前人解釋不一；《戰國策·宋策》作"臣以王吏之攻宋"，較為明白易解。在中作者寫作"王吏"，當係根據《戰國策》。又，《公輸》敘墨翟隻守不攻；《呂氏春秋·慎大覽》高誘注則說："公輸般九攻之，墨子九卻之；又令公輸般守備，墨子九下之。"中寫墨翟與公輸般迭為攻守，大概根據高注。