幾年前寫過一本書，本來的書名叫做《被閹割的龍：中國文化的心理分析與救贖》，後來被改為《心靈的年輪：中國文化的心理分析與救贖》。並非我現在要趁機做廣告，而是這本書和那本書有很大的關係。
那本書的重點，在分析中國人性格的缺點，分析中國文化的缺點，因為我自己是個心理谘詢與治療者，所以用的方法是心理分析。如果把整體的中國文化看作是一個人，那本書說的是，在先秦，雖然有種種問題，但是總體上這個人還是心理健康的；而從秦朝開始，這個人就有了心理疾病，隨著時間的推移，病還越來越重。正是這個心理疾病導致了魯迅先生所說的中國民族的劣根性。
有病就得治。如果一個醫生隻管診病不管治，他隻對病人說你得了什麼什麼重病，但是不說怎麼治療，那這醫生不是被患者家屬打死，也該活活餓死。我也是個心理醫生，所以知道這個厲害，為了保住自己的性命，我決定再寫這本書。這本書更重要，因為它能保住我自己的命，也是治療中國人劣根性的第一步。
在分析中國文化病以及中國民族性中的劣根性時，也許會給人造成一個印象：仿佛我們很消極、悲觀，或者是我們長了一張烏鴉嘴，隻知道說壞話。但是這是必然的，如果你家請來一個醫生為孩子診病，醫生不說孩子的消極麵，隻說好的：這孩子真漂亮、真聰明、真懂事、真可愛……就是不提孩子的病，那這個醫生就是失職。但不如此，也並不意味著醫生隻看到了孩子的病，而沒有看到孩子的優點。
中國文化雖然有病，也有優點，而且不僅僅是有優點而已，中國文化中蘊含著非常偉大的內容。如果能真正發揚中國文化中最偉大的東西，則何止是可以治愈中國民族性之病，更可以對全人類有所貢獻。治療中國民族性之病，我們所需要的第一步，也是看到中國文化的潛質，看到中國文化的資源，就像看到有病的孩子自身的免疫力的作用一樣。看到這些，我們才能夠有信心去治病，並且，知道文化中有哪些資源可用。
中國文化，如同一個老古董店，裏麵雜物繁多，有真正價值連城的古玉、青銅器、瓷器和書畫，也有更多得多的大量的贗品和肮髒的垃圾。擺在門麵上光鮮奪目的，未必是（而且常常都不是）最有價值的寶物，往往隻是仿品或者贗品；堆在牆角的那些蒙著厚厚灰塵的東西中，倒說不定有千金難買的珍品。當然，也不一定，多數堆在牆角的東西也還是垃圾，或者不值錢的破爛舊貨。
收拾整理，仔細鑒別，從雜物堆中選出最珍貴的寶物，分辨並棄掉那些贗品，掃除無用而且肮髒的垃圾，這樣的工作是不容易的。這不僅需要我們肯花時間，更需要我們有眼力。如果嫌這個工作麻煩，打算把所有的東西一掃而光，收拾出一個空房間去裝洋貨（就像全盤西化派希望的那樣，也像文化大革命中“破四舊”時所做的那樣），也是行不通的。因為你可以掃除、砸爛外在的器物，就像文化大革命時砸古董瓷器、碑刻一樣，但是你沒有辦法掃除、砸爛人們內心中的那些“古董”。心是無法掃除成一張白紙的，我們不可能先把一個成年人的思想清零，把他的心變成一個剛出生的嬰兒的心，然後重新教育他正確思想。因此，我們也不可能全盤西化。