唐何延之《蘭亭記》《蘭亭》者，晉右將軍、會稽內史、琅琊王羲之字逸少所書之詩序也。右軍蟬聯美胄，蕭散名賢，雅好山水，尤善草隸。以晉穆帝永和九年暮春三月三日，宦遊山陰，與太原孫統承公、孫綽興公、廣漢王彬之道生、陳郡謝安安石、高平郗曇重熙、太原王蘊叔仁、釋支遁道林、並逸少子凝、徽、操之等四十有一人，修祓禊之禮，揮毫製序，興樂而書。用蠶繭紙、鼠須筆，遒媚勁健，絕代更無。凡二十八行，三百二十四字，有重者皆構別體。就中"之"字最多，乃有二十許個，變轉悉異，遂無同者。其時乃有神助，及醒後，他日更書數十百本，無如祓禊所書之者。右軍亦自珍愛寶重。此書留付子孫傳掌，至七代孫智永，永即右軍第五子徽之之後，安西成王諮議彥祖之孫，廬陵王胄昱之子，陳郡謝少卿之外孫也。與兄孝賓俱舍家入道，俗號永禪師。禪師克嗣良裘，精勤此藝，常居永欣寺閣上臨書，所退筆頭，置之於大竹簏，簏受一石餘，而五簏皆滿，凡三十年。於閣上臨得真、草《千文》，好者八百餘本，浙東諸寺各施一本，今有存者，猶直錢數萬。孝賓改名惠欣，兄弟初落發時，住會稽嘉祥寺，寺即右軍之舊宅也。後以每年拜墓便近，因移此寺。自右軍之墳及右軍叔？已下塋域，並置山陰縣西南三十一裏蘭渚山下。梁武帝以欣、永二人皆能崇於釋教，故號所住之寺為永欣焉。事見《會稽誌》。其臨書之閣，至今尚在。禪師年近百歲乃終，其遺書並付弟子辯才。辯才俗姓袁氏，梁司空昂之玄孫。辯才博學工文，琴棋書畫，皆得其妙。每臨禪師之書，逼真亂本。辯才嚐於所寢方丈梁上鑿其暗檻，以貯《蘭亭》，保惜貴重，甚於禪師在日。至貞觀中，太宗以德政之暇，銳誌玩書，臨寫右軍真、草書帖，購募備盡，唯未得《蘭亭》。尋討此書，知在辯才之所，乃降敕追師入內道場供養，恩賚優洽。數日後，因言次乃問及《蘭亭》，方便善誘，無所不至。辯才確稱，往日侍奉先師，實嚐獲見。自禪師歿後，薦經喪亂墜失，不知所在。既而不獲，遂放歸越中。後更推究，不離辯才之處。又敕追辯才入內，重問《蘭亭》。如此者三度，竟靳固不出。上謂侍臣曰："右軍之書，朕所偏寶。就中逸少之跡，莫如《蘭亭》。求見此書，勞於寤寐。此僧耆年，又無所用，若為得一智略之士，以設謀計取之。尚書右仆射房玄齡奏曰："臣聞監察禦史蕭翼者，梁元帝之曾孫。今貫魏州莘縣，負才藝，多權謀，可充此使，必當見獲。"太宗遂詔見翼，翼奏曰："若作公使，義無得理，臣請私行詣彼，須得二王雜帖三數通。"太宗依給，翼遂改冠微服，至湘潭，隨商人船下，至於越州。又衣黃衫，極寬長潦倒，得山東書生之體，日暮入寺，巡廊以觀壁畫，過辯才院，止於門前。辯才遙見翼，乃問曰："何處檀越？"翼乃就前禮拜雲："弟子是北人，將少許蠶種來賣。曆寺縱觀，幸遇禪師。"寒溫既畢，語議便合。因延入房內，即共圍棋、撫琴，投壺、握槊，談說文史，意甚相得。乃曰："白頭如新，傾蓋若舊，今後無形跡也。"便留夜宿，設？麵、藥酒、茶果等。江東雲"？麵"，猶河北稱"甕頭"，謂初熟酒也。酣樂之後，請各賦詩。辯才探得"來"字韻，其詩曰："初醞一？開，新知萬裏來。披雲同落莫，步月共俳徊。夜久孤琴思，風長旅雁哀。非君有秘術，誰照不然灰。"蕭翼探得"招"字韻，詩曰："邂逅款良宵，殷勤荷勝招。彌天俄若舊，初地豈成遙。酒蟻傾還泛，心猿躁似調。誰憐失群翼，長苦葉風飄。"妍蚩略同，彼此諷味，恨相知之晚，通宵盡歡。明日乃去，辯才雲："檀越閑即更來此。"翼乃載酒赴之，興後作詩，如此者數四。詩酒為務，其俗混然，遂經旬朔。翼示師梁元帝自畫《職貢圖》，師嗟賞不已。因談論翰墨，翼曰："弟子先門皆傳二王楷書法，弟子又幼來耽玩，今亦有數帖自隨。"辨才欣然曰："明日來，可把此看。"翼依期而往，出其書，以示辯才。辯才熟詳之曰："是即是矣，然未佳善。貧道有一真跡，頗亦殊常。"翼曰："何帖？"辯才曰："蘭亭。"翼佯笑曰："數經亂離，真跡豈在？必是響拓偽作耳。"辯才曰："禪師在日保惜，臨亡之時，親付於吾。付受有緒，那得參差？可明日來看。"及翼到，師自於屋梁上檻內出之。翼見訖，故駁瑕指類曰："果是響拓書也。"紛競不定。自示翼之後，更不複安於梁檻上，弄蕭翼二王諸帖，並借留置於幾案之間。辯才時年八十餘，每日於窗下臨學數遍，其老而篤好也如此。自是翼往還既數，童弟等無複猜疑。後辯才出赴靈汜橋南嚴遷家齋，翼遂私來房前，謂弟子曰："翼遺卻帛子在床上。"童子即為開門，翼遂於案上取得《蘭亭》及禦府二王書帖，便赴永安驛，告驛長淩？曰："我是禦史，奉敕來此，有墨敕，可報汝都督齊善行。"善行即竇建德之妹婿，在偽夏之時為右仆射，以用吾黃門廬江節公及隋黃門侍郎裴矩之策，舉國歸降我唐，由此不失貴仕，遙授上柱國金印紱綬，封真定縣公。於是善行聞之，馳來拜謁。蕭翼因宣示敕旨，具告所由。善行走使人召辯才，辯才仍在嚴遷家，未還寺，遽見追呼，不知所以。又遣散直雲："侍禦須見。"及師來見，禦史乃是房中蕭生也。蕭翼報雲："奉敕遣來取《蘭亭》，《蘭亭》今得矣，故喚師來取別。"辯才聞語，身便絕倒，良久始蘇。翼便馳驛而發，至都奏禦，太宗大悅，以玄齡舉得其人，賞錦彩千段，擢拜翼為員外郎，加入五品，賜銀瓶一、金鏤瓶一、瑪瑙碗一、並實以珠；內廄良馬兩疋，兼寶裝鞍轡；莊宅各一區。太宗初怒老僧之秘？，俄以其年耄，不忍加刑，數日後，仍賜物三千段、穀三千石，便敕越州支給。辯才不敢將入己用，回造三層寶塔，塔甚精麗，至今猶存。老僧用驚悸患重，不能強飯，唯啜粥，歲餘乃卒。帝命供奉拓書人趙模、韓道政、馮承素、諸葛貞等四人，各拓數本，以賜皇太子、諸王近臣。貞觀二十三年，聖躬不豫，幸玉華宮含風殿，臨崩，謂高宗曰："吾欲從汝求一物，汝誠孝也，豈能違吾心耶？汝意如何？"高宗哽咽流涕，引耳而聽受製命。太宗曰："吾所欲得，《蘭亭》，可與我將去。"及弓劍不遺，同軌畢至，隨仙駕入玄宮矣。今趙模等所拓，在者，一本尚直錢數萬也。人間本亦稀少，代之珍寶，難可再見。吾嚐為左千牛，時隨牒適越，航巨海，登會稽，探禹穴，訪奇書。名僧處士，猶倍諸郡，固知虞預之著《會稽典錄》，人物不絕，信而有征。其辯才弟子玄素，俗姓楊氏，華陰人也，漢太尉之後。六代祖？期為桓玄所害，子孫避難，潛竄江東，後遂編貫山陰，即吾之外氏近屬，今殿中侍禦史？之族。長安二年，素師已年九十二，視聽不衰，猶居永欣寺永禪師之故房，親向吾說。聊以退食之暇，略疏其始末，庶將來君子，知吾心之所存，付永、（彭年。）明、（察微。）溫、（抱直。）超（令叔。）等兄弟，其有好事同誌須知者，亦無隱焉。於時歲在甲寅季春之月、上巳之日，感前代之修禊，而撰此記。主上每暇隙，留神術藝，跡逾華聖，偏重《蘭亭》。仆開元十年四月二十七日任均州刺史，蒙恩許拜掃，至都，承訪所得委曲，緣病不獲詣闕，遣男昭成皇太後挽郎吏部常選騎都尉永寫本進，其日奉日曜門宣敕，內出絹三十疋賜永，於是負恩荷澤，手舞足蹈，捧戴周施，光駭閭裏。仆？天聞命，伏枕懷欣，殊私忽臨，沉屙頓減，輒題卷末，以示後代。