盜墓這是一門古老的職業，又叫倒鬥。三百六十行，行行出狀元這是指一般的職業。
而倒鬥、金點、乞丐、響馬、賊偷、走山、領火、踩水屬於外八行。屬於另類，就是不在正經營生之列。金點就是算命的。
響馬就是攔路打劫，走山就是山賊，領火就是殺人放火的強盜，采水就是海盜，這是後人認知的一種外八行，據說真正的外八行稱呼源於明朝開國之初，朱元璋親封的。要認真講還有一種說法是八門，分別為盜門，外八行最大的一門。
天下最大的惡行又很輕易發生的就是盜，當然孔乙己說的讀書人的竊不就是盜嗎。蠱門是最恐怖詭異的一門，聽到蠱大家就有一種劇毒毒藥的感覺。
其實蠱與蟲的關係非常緊密。而外八行的蠱門尤其神秘，有一樣東西大家都知道趕屍，這就是蠱門最擅長的。
機關門，外八行中最讓人感到驚歎的就是機關門，也稱銷器。說到機關術大家的印象就是機關，這與我以後遇到的很多事都有很微妙的關係。千
門，外八行中最神秘的是千門。古老相傳千門乃是推演八卦的祖師，伏羲氏所立。女媧造人後，補天而去，伏羲觀世間黎民苦厄，而設虔門，希望能傳下思想，鑄萬民之信仰。
但伏羲卻忽略了人之本性……虔門因為本是救人助人，卻被很多人用來作為爾虞我詐的手段。而外八門大多不入世俗認同，為天下不恥。
我，魯一天，男，無不良嗜好...好吧可能有。說來也自慚，我的人生很枯燥，和大多數人一樣平平凡凡沒有什麼驚天動地的大事。
在我這麼認為迷茫的時候，我發現其實我的人生或許並不那麼平凡。如果沒有那些事我還是一個平平常常的普通人。那件事情讓我進入了一個祖輩先輩們都曾經踏足的可怕領域。
蘇城的冬天比平常更早的結束，但又遲遲不肯離去。這天已經初春了卻還是有些冷，我拉下店門準備關門。自從替朋友段子暫時代為管理一下他的古董店也大半年了，當初技校畢業也沒找到工作。
段子就叫我來幫他看店，反正也是個閑差，一個月3000也不錯了，很輕鬆。
這年頭古董也沒什麼真的，古董市場也蠻冷清的。我也不用看什麼，就坐在後麵玩遊戲。門都關了一半，我背後傳來一個陌生的聲音。
“老板，收東西不？”我回過頭，看見一個麵目有些發黃但略帶紅潤的農民模樣的人，一看就是鄉下的。
我楞了一下，略帶不爽說道：“打烊了，明天吧。”誰知道那個農民一聽似乎很泄氣。走了一下回過頭又過來又問了一遍能不能現在通融一下。我見沒辦法隻能說：“沒辦法，老板不在我也沒辦法我又不敢做主。”
那農民：“你又不知道是什麼東西就不收？”我一聽覺得有趣就把已經拉到一半的卷簾門又來回原處。我問道：“什麼東西，給我看看嘛”那個農民看了看我似乎也沒辦法就把懷裏的一個布包拿了出來。
這算什麼寶貝，我心裏想著。待他打開布包裏麵赫然露出一個青綠色的銅製鈴鐺，這個鈴鐺看起來奇貌不揚。
但細看隱約可以看定有細細紋路刻痕，但是鈴鐺卻又不是古代青銅器時代的那種鈴鐺的形狀。
讓人滑稽可笑的覺得像是個從聖誕樹上拿下來的舶來品。
我看了以後，雖然我不是什麼古董界的專家，但家裏父親好歹也是幹考古的，還是有些耳濡目染的。
我斷定這件看起來像是假貨的東西不一般，決定收下了來。反正段子這個敗家子也沒打算好好管理他老子留下的古董店。
我最終和那個農民討價還價以背著老板為由加討價還價就出了個800多久買了下來。反正如果假貨也是段子他背鍋。
我收下東西便問他這東西哪來的，反正我對古董這東西並不精通。然後，這個農民講了一個鈴鐺由來的故事。
那會兒還是改革開放的初期，各種買賣都開始產生。這個農民叫“吳阿四”，家裏排行老四。
以前是個農民，家裏窮沒什麼錢，要討媳婦可是沒錢。於是和村裏幾個漢子到外地去看看能不能發發財，第一單就是去幹倒鬥。倒鬥說了好聽，其實就是就是挖人墳墓的勾當。
可是，經過文革躍進那會兒的事人早就窮怕了。還是和幾個漢子去幹了這個營生。
那會兒可沒什麼摸金校尉，土夫子這類盜墓筆記鬼吹燈的的玄乎其神的事情。前幾次幹的還不錯，不過大多撿別人的漏。反正不是專業的，和民間那種半路出家的差不多。