看來，這個所謂的暗位麵係統，也隻有在以後，自己去慢慢不斷摸索了。
當然，這些信息都是建立在已知的基礎上，例如彭瓏榮沒有修煉到《易筋經第四周天黃級浮屠》以上，真氣無法達到某些脈絡與身體的部位，自然對那些地方的情況就一無所知了。
根據反饋的信息，自己的《易筋經》顯然是受到了“神脈”被打通的影響，才剛剛從《第二周天紫級浮屠》提升的。
當彭瓏榮從這個所謂暗位麵係統中退出來後，腦海中充滿了各種疑問。
這裏究竟是不是一個遊戲？自己是不是隻是與遊戲人物重合了？還有沒有其他與自己一樣的人呢？或者這個世界作為一個遊戲，已經在運行了，會不會有虛擬玩家跑來打怪呢？自己是不是能有機會脫離這個世界，回到原來的世界去呢？要具備什麼樣的條件呢……
雖然心中有無數的疑問，此時卻無人能夠給予他答案。
此後，彭瓏榮還暗中嚐試了一下，看看有沒有類似遊戲中的數字化身體，結果眼看著劃破的手臂鮮血直流，等了許久都沒有出現那個意想中“你受到？？？點傷害”的提示。隻剩下彭瓏榮捂著傷口，四處亂蹦。
在外敷口吞金瘡藥或者雲南白藥不知道少之後，也同樣沒有出現“你恢複了？？？點體力”的提示……
數字化身體或者信息，看來是不要想了，受傷與病痛看來隻有自己來硬抗了，更不要想等待什麼“陷入瀕死狀態”的狗屁提示了，凡事還是小命要緊，掉了那裏，可都長不回來了。
彭瓏榮暗暗下定決心，為了防止有其他穿越者出現，自己行事還是盡可能低調一些，甚至遠離主要劇情路線，進行有效回避……
雖然彭瓏榮知道“蚩尤秘窟”中還藏有天神兵“驚邪”與“十方俱滅”，一方麵自己沒有相應使用它們的武藝，另一方麵也是為了繼續鎮住“蚩尤秘窟”的蚩尤之氣，便沒有去取。
但是他還是在“蚩尤秘窟”中找到了《上天下地至尊功》與《十方奇招》，《神兵玄奇》中的天地盟世代相傳的便是《上天下地至尊功》，同時天地盟也知道“蚩尤秘窟”的所在地，看來二者果然有所關聯。
《上天下地至尊功》與《易筋經》這兩部功法都處於一個級別，並且都是玄門絕學，隻是各有所長而已，難分伯仲。
被玉皇朝吹噓為《達摩四大神功》之一的《易筋經》，其實是明末天台紫凝道人根據道教南宗張伯端作為正統修煉之王氣功經典巨著所創，係道家導引之術，集中華夏武術氣功之大成，提出了“內練精氣神，外練筋骨皮”的“內壯外強、內堅外勇”統一論，形成了較為完整的武術氣功體係，奠定了華夏武術功法的基礎。
“易筋”之名便是出自道家文獻，並非佛家所創的語彙，有“筋長一寸，壽增十年”與“一年易氣，二年易血，三年易精，四年易脈，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易發，九年易形”的記載，表述的是道家練氣求長生的一種理想，再加上《易筋經》中還有一套類似於道家房中術的“配合陰陽法”，所以“易筋”原屬道家思想。
與佛教實無幹係，更不會是達摩創下的武學。時間就更加不對了，彭瓏榮可以作為生物進行重生穿越，這武功秘笈的死物它可不會。
為了爭奪這部武功秘笈，在清代武林還引發了一場巨大的腥風血雨。
便是在那時候少林寺才得到的該秘笈，有一點兒類似於華山論劍爭《九陰真經》劇情的味道。
由於大量武林人士圍攻少林寺，討要《易筋經》，還是清朝政府出麵平息的這場紛爭，將《易筋經》判給了少林寺。但是，少林寺卻要將其翻抄，交給武林同道分享以示公平。
金大俠隻是在《笑傲江湖》中，說少林寺方證大師修習《易筋經》，秘笈也有可能在那時候便被少林寺得到了也說不定。
也許這便是金大俠創作《射雕英雄傳》中華山論劍的源泉也說不定，因此，與玉皇朝不同，金大大倒是沒有言明《易筋經》是達摩所創。
《易筋經》分內外經，與《九陰九陽真經》一個主外一個主內的特性也比較近似，出身也都是掛著達摩牌匾的道家絕學。
而《天龍八部》中，將所謂達摩祖師傳下的《易筋經》，小說後來改為了《摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經》，漫畫則是《文易筋經》。