積善成德
善在心，心中有佛，一生幸福；心中有鬼，終身後悔；心中有魔，一世為惡。善在行，紙上談兵不是善，是辱善。從些微小事做起，比如，一花一草護之，一石一樹愛之，一穀一豆惜之，珍愛陽光、空氣，珍愛自然、生命。弱者幫之，貧者助之，惡者除之，是為大善。有人把遺體捐獻，是為終善，要登極樂的。
東漢時，少年陳蕃自命不凡，一心想幹大事。一日，其友薛勤來訪，見其院內齷齪不堪，便說：“何不灑掃，以待賓客？”陳蕃回答：“大丈夫處事當掃天下，安事一屋？”薛勤反問：“一屋不掃，何以掃天下？”說得陳蕃啞口無言。
“掃天下”與“掃一屋”的辯證關係告訴我們，任何大事都是由小事積累而成的。成語有聚沙成塔、集腋成裘、繩鋸木斷、銖積寸累，說的都是這個意思。古人言，不積跬步無以至千裏，不積細流無以成江海，九層之台起於壘土，千裏之堤潰於蟻穴，頑石透穿始於滴水。現代科學有所謂的“蝴蝶效應”，一隻小小的蝴蝶在熱帶輕輕地扇動一下翅膀，就可能給遙遠的國家帶來損失巨大的颶風。古時還有“馬蹄鐵”的故事。故事告訴我們，丟了一個釘子，壞了一副馬蹄，折了一匹戰馬，傷了一位騎士，輸了一場戰鬥，往往可能亡了一個帝國。所以，小事不小，小事裏頭有真知，小事裏麵見大道。
根據市公安局黨委的要求，市局正在大力推進機關規範化管理工作。但是，有些同誌對此卻不甚理解，私下頗有微詞。是的，打掃辦公室環境衛生與公安工作主業相比，在有些人眼裏是有點微不足道，甚至上不了台麵。然而，我們不妨來設想一下，假如我們都做現代“陳蕃”，讓辦公室內桌麵零亂、植物壞死、櫃子布滿灰塵、衣服亂搭、用具亂擺、煙頭亂扔、鞋子亂放、口痰亂吐、紙屑滿地、垃圾成堆、蒼蠅飛舞、粉塵彌漫、空氣汙濁……試想，在這樣惡心的環境中，我們能有一個好的精神、好的心情、好的狀態來進行公安主業工作嗎？
古人說，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。積小善去小惡而成大德。通俗地講，機關規範化管理就是一種約束，讓你一切按規矩行事，從我做起，從灑水掃地講衛生做起，從養成良好的生活習慣做起，保持環境優美，著裝整齊潔淨，儀表端莊，言談舉止文明大方有涵養。千萬不可忽視叉腰指劃、勾肩搭背、撓耳抓癢、挽褲摳鼻、跺腳喧嘩、帶話把罵人等不文明行為。這不僅有損公安機關及其民警的形象，而且可能因此發展而造成嚴重後果。要知道，偷牛始於偷菜，偷金始於偷針，小惡釀成積習，讓人一生受累，一世無尊。
古往今來，大德者尊為聖賢，我輩當高山仰止。積小善去小惡，使自己的品位和人格都得到提升，則是我們每一個人都不難辦到的。
為理想主義者歌
工作是人生的重要組成部分。快樂工作，才會懂得工作的意義、人生的價值。我單位以前有個叫李秀芝的，是名牌大學畢業的高材生，20多歲分在秘書處負責管理檔案工作，直到退休。在近40年的時間裏，每天都和檔案打交道，工作極其枯燥、單一，而且每天一個人。但是她管理的檔案從未出過差錯，被評為全市優秀民警。這其實是個工作心態問題。快樂對待工作，不僅出質量出效率，而且無憂無慮，健康一生。
中世紀一位宗教改革家講過一個故事：他路過一個烈日炎炎的工地，所有人都在汗流浹背地搬磚、砌磚。他問第一個人：“你在忙什麼呢？”那人滿懷怨氣地說：“你沒看見嗎？我在服苦役啊！”他又問第二個人，這個人態度平和，他先把手裏的磚碼齊，說：“我在砌一堵牆。”他又去問第三個人，那個臉上透出一種祥和的光芒，放下磚，擦了一把汗，很驕傲地說：“我在蓋一座教堂啊。”
這三個人做的工作是一樣的，給出的解讀卻是三個層次：第一個人的態度是悲觀主義的，他把工作看作是生活強加給他的苦役。第二個人的態度是職業主義的，他知道自己在砌一堵牆，這堵牆是一個局部成品，他知道要對得起崗位，要對得起他的職務和職稱，他的態度沒有低於職業的底線。第三種人的態度是理想主義的。他看到眼前的每一塊磚、每一滴汗，都是在通往一座聖殿和教堂。他知道他的每一步都是有價值的，他的付出是為一個夢想，因而融入了生命，超出了平凡。