大橋上麵寒風更加淩冽，寒風吹到臉上似如刀割一樣。腳下的積雪因為溫度更低，早已凍成了冰疙瘩，走在上麵歪歪倒倒的，令人步履不穩。
祈冰讓劉莎莎抓住自己的衣服，然後自己用力摟住她，不至於讓她摔倒。
走了一會，劉莎莎打著哆嗦說：“冰，好冷啊。”
“等一會。”祈冰脫下身上的棉軍大衣。
“你幹嘛啊？”劉莎莎驚異地問道。
“你穿上啊，快點！”
“不行，你會凍感冒的。”
“沒事，我身體好，裏麵還有兩件毛衣呢，我抗得住。”
“那也不行，這裏多冷啊。要不這樣吧，我們倆合披這件大衣吧。”劉莎莎折中地說。
“也行，來吧，快披上！”祈冰說完，把大衣的另一半披在劉莎莎身上。
劉莎莎縮在大衣裏麵，靠在祈冰懷裏，說道：“我這是典型的小鳥依人啊，嗬嗬。”
“嗯，是很像呢。莎莎，暖和一些了嗎？”
“嗯，緩和多了。冰，你真好。”劉莎莎將頭靠在祈冰肩上。
他們迎著寒風，在凹凸不平的冰麵上踽踽而行。
天色慢慢黑了下來，橋下的景致漸漸朦朧起來，偶爾有一二隻輪船穿行在混沌的江麵上。路燈好像沒睡好似地，懶洋洋睜開眼睛，把昏暗的燈光灑向冰冷的橋麵。
橋麵上少有行人走過，隻有他們緩步前行的身影，在暗淡的燈光下，他們的身影像一個“眾”字型的黑影，葡匍著向前移動。
走了一段，祈冰關切地問道：“莎莎，還冷嗎？”
“不像剛才那冷了，冷還是有點啊。”劉莎莎一隻手抱緊了祈冰。
“靠攏一點，要好些。”祈冰也用力摟著劉莎莎，讓她更暖和些。
“冰，我問你一個問題好嗎？”
“好啊，隻管問。什麼問題呢？”
“就是這個，哦，這樣一個問題，你不是美術係的嗎？你們畫不畫人體啊，我聽人家說美術專業的都要畫人體的。”劉莎莎這樣問道。
“哦，這個啊。怎麼突然問起這個呢，嗬嗬。”祈冰笑道。
“早就想問你呢，隻是沒有機會呢。”
“那你知道人體是什麼回事嗎？”祈冰故意問道，他想考考劉莎莎，看她知道多少這方麵的知識。
“裸體唄，這誰不知道啊，還用考我啊。嗬嗬。”
“你啊，答對一半。人體啊，不見得都是裸體。有時候要穿衣服的，有時候沒穿衣服的，看那個課程和專業的需要。你比如說，我雖然是美術係的，但學的是設計專業，幾乎就很難上人體課了，連素描都很少畫了。”祈冰說道。
“那，那些專業可以畫人體的呢？”
“你比如說，油畫專業啊，國畫專業啊等，都可以上人體課。”
“哦，是這樣啊。嗬嗬，那就是說你還沒看到光屁股的人體哦？”劉莎莎調皮地問。
“可能沒機會了。我聽油畫專業的同學說，他們看到的人體，大多是四十歲左右的女性，男的呢也是很大年紀的了，男的很少裸體，最少要穿個內褲的。所以說，我看不看，不值得遺憾，嗬嗬。”
“什麼意思啊，你是說你沒看到妙齡女子的人體啊？你個壞蛋！”劉莎莎使勁掐了一下祈冰的腰部。
“哎喲喲，好痛。幹嗎掐我啊，嗬嗬。”祈冰裝作很痛地叫道。
“難道不是嗎？光想那方麵的，壞蛋。”劉莎莎嗔怪道。
“你錯了，我才不這樣想呢。你知道嗎？西方人視人體為純潔、真誠、美的化身；而中國古代文化涉及人體方麵則是春宮圖、性文化，把人體當做情欲的表現.這凸顯了中西方對人體本身認識的差異性。
英國著名畫家盧西恩·弗洛伊德最擅長的就是人體繪畫，他喜歡將自己的繪畫創作從生物學的角度去研究，他畫各種各樣體態的男人和女人，他也畫動物，但所有他畫的人，必須是他所熟悉或者生活中接觸的人或者物。在他的作品中看不到肢體美，無論男性還是女性，孩童和動物，被失去血色的肌膚包裹著，肥胖臃腫的身軀，下垂的眼袋和乳房，耷拉布滿皺紋的皮膚，蒼白無力的肌膚和四肢，有如一個個破舊的人形被隨意地棄置在畫室的角落，地板上，肮髒的被單上。
除了裸還是裸，除了肉還是肉。人體在西方古典畫派裏是力量和美的化身，但在盧西恩·弗洛伊德眼裏，他看中的不再是眼前的模特的身體，他更像是一個用眼睛和畫筆去解剖人體的外科醫生，我們可以看到在豬鬃毛厚重的顏料，以及有力的筆觸下產生的痕跡，就像遍布人體的血脈和經絡，一層又一層，顏料色彩下滲透出來的是精神的無力。
一個好的畫家不是一味的照模特臨摹，一幅好的作品要畫很長時間，有的甚至一年，這段時間裏不可能每時每刻都有個模特在身邊，這不太現實，這個時候就要靠自己的知識，進行創作！了解人體結構以後，就可以隨心所欲的搞創作，某個關節可以擺出什麼動作，這時的關節是什麼一個狀態，一個什麼形狀，還有肌肉支撐這個動作時，所產生的形狀變化，模特這時的表情應該是什麼樣的，還有呼吸，造成身體曲線上的變化等等。”祈冰將書本上的東西照本宣科一番。