阿舊回過神後向老和尚問道：“老和尚，你可知道什麼是人熊？”
老和尚滿不在乎的回答：“人熊... 不就是長得像人的熊嗎？”
阿舊沉默了一會兒，他覺得這個回答沒錯。人熊，俗稱棕熊，性猛力強，可以掠取牛馬而食。因其姿態五官似人，所以也叫做“人熊”。
阿舊又說：“我被這道觀裏的小道士捉進來後。那小道士說要把我做成人熊的模子。”
“哦~”老和尚慢悠悠的說道：“阿舊，什麼道觀，什麼小道士。你倒要和我解釋下顧念為什麼會被人抓走。你見到顧念後發生什麼事。”
阿舊自知理虧，便一五一十的和老和尚說起遇到顧念後的事情。
話說，當今大陸上有兩位聖人。一位是當今國師——沛鴻法師，另一位便是阿舊眼前的老和尚——久陀陀。
久陀陀修佛，沛鴻仙師修道。在久陀陀的眼裏，佛與道水火不容。修佛講究的是普度眾生，而後成佛。修道卻是逆天改命。素來，久陀陀便對修道之事嗤之以鼻。
當時阿舊打算來三清觀尋自己的師傅，就是因為他清楚的知道自家師傅的惡習。
久陀陀每到一處陌生的地方便會像盜賊一樣如風般掠奪當地的道觀。
久陀陀沉思片刻道：“你確定這溶洞的上方是眺川的三清觀？”
阿舊默默點頭，他的心裏有一絲的困惑，老和尚居然不知道此處在眺川的三清觀，那他為什麼會出現在這裏。
久陀陀繼而又解釋道：“我隻是無意落入此處。恰巧發現你身處危難之中。”
阿舊半信半疑的眼神看向老和尚。他接著又把青須的異變告訴老和尚。“這道觀地下，居然養著此等怪物。”
久陀陀冷哼一聲，唾棄道：“不過是個披著人皮囊的妖怪。隻有這些肮髒道士喜歡養這些玩意兒。”
前方的道路出現一道分岔口。
阿舊向久陀陀問道：“老和尚，你說該往哪兒走？”
“既然你說顧念在西南方，我們就往西南方走，選右邊。”久陀陀無所謂的說道。說罷，便往右邊的分岔道走去。
阿舊快步跟上。地麵發出一陣猛烈的震動，阿舊雙腳打岔站不穩。他的身後傳來了一連串“轟隆隆”的響聲。阿舊回頭一看，來時的路已經倒塌，上方掉落的巨石已經堵死這一條路。阿舊不敢想象如果自己走慢一步會變得怎樣。
這時，久陀陀把手掌貼在牆壁上，側耳傾聽四周的聲響：“阿舊，你聽一下。”
阿舊學著久陀陀的模樣往石璧中貼去，細微的呼吸聲傳入阿舊的耳中。阿舊驚訝的說道：“這石璧、這路，是活的？”
“眺川附近有多少座高山？”久陀陀一邊聽著洞壁中的異樣一邊問道。
“據我所知，眺川地勢平坦，以低矮的山丘為主。高山倒是不多。”阿舊回答：“三清觀坐落的山頭已經是眺川最高處。
“我們繼續往前走。”久陀陀沒再問下去。
阿舊細細回響久陀陀的話。此處溶洞彎延盤踞，就連久陀陀都看不清這裏的溶洞到底有多長、有多大，從何處蔓延至何方。這就說明，此處豈隻是一處山頭的大小。
若說這個條溶道是在一個活生生的怪物體內。從三清觀那處的山頭始，盤踞在整個眺川地下。倒是能把一切解釋清楚。
阿舊驚歎，三清觀之下到底豢養著怎樣的怪物。
久陀陀發現此處的溶洞通道是活物製成後，便走默默走到最前方，帶著阿舊繼續往前走去。他細細的提醒阿舊要跟緊自己不能輕易離開。久陀陀和阿舊解釋說，方才他們出來的一段路，是死路。而從分岔口開始的路，便是活路。製成這條活路的，是隻十分巨大的怪物。而此時他們正處在這隻怪物的體內。在此法術根本無用，要想離開這裏隻能用上雙腿一步一步的走出去。