二
一連好些日子，鄭燮一邊讀著縣誌古籍，一邊就在腦海裏勾勒著一張濰縣曆史風貌與沿革演變的圖畫，尋找破解著使得這裏興旺發達的曆史奧秘。除了地理位置的優勢，在鄭燮看來，奠定濰縣重要地位的，還有一個重要的因素，那就是濰水古渡口的作用。眼下依然繁忙的古渡口在縣城郊外東圩渠村的東端，而東圩渠則位於寒亭區朱裏鎮的濰河岸邊。鄭燮研讀很細，並且隨時記下自己的心得。閱讀中他還發現早在兩千多年前，秦國馳道在濰河上就有一處重要渡口，曆經兩晉，到了隋朝，濰河改道東移，渡口也隨之遷移，最終在東圩渠安家落戶，從此千餘年如一日地車水馬龍……看來，明清經濟的繁榮和人文教育的昌盛，也隻是曆史的自然延續。直到乾隆年間，繁榮幾近空前，便有“南蘇州，北濰縣”的說法出現。
鄭燮讀到高興之時，就想把所得與人交流。可是在這舉目無親之地，同誰交流呢？那位師爺似乎對於這些並無興趣，他便又想到了給堂弟墨兒寫信，於是他就寫下了濰縣署中寄舍弟墨的第一封內容不像家書的家書。這一回，竟是專談讀書的：
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。
他望著麵前的書，不無突兀地寫道：
眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。
此時，他想到了自己年少之時讀書易犯的毛病，感到了上述一番感慨的重要。於是接著寫道：
千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。
他這些感慨，哪裏是在給堂弟寫信，分明是在談自己的讀書體會，充滿了學術的意味。看來，他是把閱讀縣誌與相關的古籍、了解濰縣的縣情同做學問密切結合的。而且就如何讀書，也是頗有心得。以致使得他的家書，就具有了很強的學術價值。更是研究他的讀書廣度與深度及思想感情的重要依據。
且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以钜鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反複誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦複寓目不忘，如破爛廚櫃，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。
悉心的閱讀，常常使得他暫時地脫離開現實的煩惱，直至進入能夠同古聖先賢對話的境地。許多的國學經典，鄭燮可以爛熟於心地背誦。在京華客居，他曾經與人打賭，當眾默寫四書五經，傳為佳話。
這天眼看夜深，看到鄭老爺如癡如迷地潛心苦讀，揮毫作書，張師爺便著人張羅著給老爺預備宵夜。這在範縣是從未有過的，可是到了濰縣，就成了一種規矩。
吃點兒什麼呢？還是先嚐嚐濰縣的小吃吧。那可是應有盡有。不久宵夜端了上來。其中一個小巧的瓷盤中，是一塊精致的點心。鄭燮正納悶，師爺用細長的指頭一指說：“老爺您嚐嚐，這是濰縣的名點，豌豆黃。”鄭燮正有些饑餓，就拿起吃了，果然是酥甜香軟，很是與眾不同。隨後又是一小碗奇特的麵食。鄭燮正要推辭，師爺又說：“這個您老爺可得嚐嚐。”鄭燮問：“這是什麼？”說是濰縣米粉。鄭燮用筷子挑起幾絲放進嘴裏品品，頓時有了食欲。