結果，奧卡贏得了一個強大盟友的認可與支持，奧卡的團隊又多了一位誌同道合的夥伴，當然，奧卡與這個未來非常大可能成為自己小舅子的家夥的私交也是迅速升溫。
而這次談話的意義還不僅於此，隨著阿方索的正式加入，西班牙和不列顛等同於結成了戰略同盟，資源、人員、物資、技術等等一切的交流都進入了完全的蜜月期，格雷斯家族雖然因為蒙上了叛亂的陰影而在阿方索的領導下漸漸轉入低調行事，但在西班牙，格雷斯家族仍舊是屹立不倒的巨人，是一手遮天的豪族，而奧卡本身，則是掌管著不列顛行省軍政大權的總督，於是無形之間，奧卡領導為了同一個目標而共同奮戰的團體已經控製了羅馬的兩個行省，其中還包括作為帝國老牌行省的西班牙！而事實上，如果再全力運作的話，西班牙周邊的行省也將置於他們團體的影響之下！
突然之間，雲開日出，一個日益廣闊的天地舞台展現在奧卡團體的麵前，三年的時間，奧卡的團體就從一文不名的幾個邊區士兵、豪族質子搖身一變，成了掌握即使放眼帝國也足夠話語權的地位、權力的弄潮兒！而可以預見，隨著這個充滿鬥誌、活力和自信的團體釋放出更大的光芒，越來越多的人將會趨之若鶩！
不過，在那之前，奧卡和夥伴們要做的就是，沉下心埋頭苦幹勤練內功，種田從來都是不可或缺，如果根基不牢，在已經控製的區域內都無法達到自己想要的目標，而又怎麼可能吸引其他人，乃至扭轉帝國的命運呢？所以，在不列顛，在西班牙，奧卡和阿方索都是大張旗鼓毫不掩飾地進行了改革，全麵徹底的改革，有著軍隊的威懾和足夠的財力物力人力，改革雖然有巨大的阻力，但是終究無法阻擋前進的腳步！
不列顛和西班牙都在日新月異地變化著，衰落的奴隸農場式農業開始轉化為自耕農，農業稅的減免、農業技術的免費提供、農業工具動力的革新、土地所屬權的確立，讓農業全麵複興，並以前所未有的速度躍進！
壟斷、奢侈品泛濫、官商不分的畸形亞健康商業開始進行嚴格整頓監控，民間商會、商稅的定額、通行無阻的商路，自由商業的政策讓商業正逐步走向良性循環。
思想道德領域，在民眾中大力重塑古羅馬的風骨民俗同時，除舊布新，強調節儉、勤勞、正直、誠信的社會風氣，道德準則被重新規範要求，醫治民眾頹廢、腐朽、墮落的思想道德疾病；另外，大力重樹古希臘羅馬眾神的宗教地位，同時明確接納一些古老的征服地區的神祗，以團結人數眾多的奴隸階層和少數民族，但嚴格規定宗教儀式的傳教活動，將宗教牢牢控製在利大於弊的狀態中，在西方人中間抹消宗教的存在和意義是不切實際的，那麼就隻有將其控製在像基督教後世那樣不會過分影響世俗但可以在精神領域提供慰藉、解脫作用的程度。
控製宗教的作用就在於避免如曆史上那樣，宗教思想泛濫而混亂不堪，導致民心動蕩，不知所安，所以重新確立神祗的名分、宗教的職能非常關鍵！萬神殿中，眾神的神格（座次）、神職（司職）、數量（有所增刪）都必須重新明確定立！
羅馬的宗教混亂超乎想象，原始神祗、羅馬化的希臘神祗、曆史上征服地區的神祗、新生的神祗、區域性神祗，多得令人眼花繚亂目不暇接，而由於社會的沉淪、帝國的衰敗，民眾心理上渴求的寄托無處可依，才導致曆史上諸神黃昏、基督崛起的情況，而奧卡要做的就是重樹民眾的內心，使其重新恢複健康積極，那麼宗教也必須適應性地加以改變！
至於最後的政治方麵，由於涉及太大，而阿方索畢竟不是西班牙總督，所以暫時隻在不列顛進行，在西班牙並沒有展開，但人員的培訓已經緊鑼密鼓的開始積累。
在隔海相望的兩個行省中守望相助地共同努力，這就是奧卡和阿方索之間心照不宣的默契。
再回到眼前，奧卡從抵達羅馬之後，阿方索一直通過船隊向奧卡輸送著強有力的支持，凱旋式前及時趕到的軍隊、在羅馬城鋪開秘密情報網的人脈花費、近衛軍組建的資金軍備、科內莉亞的保護離開這些全都離不開阿方索的船隊！
而此刻，奧卡前往北疆的唯一機會，毫不例外，再次落在了阿方索的身上！