第十七節 彌撒盛典(上)(2 / 2)

看著一個個在亞曆山大權勢不俗的貴族、官員上前見禮,奧卡沒有表現出絲毫的不滿或是不耐,對於每一位客人都是很和善地簡單寒暄了一下,很快,氣氛就變得活絡起來。

“那位,諸位,盛大的彌撒儀式即將開始,請諸位就坐吧。”見到奧卡不停有意無意地往人群中鑽,和那些素未謀麵的家夥們聊得一個火熱,提阿非羅意識到唇舌之戰繼續下去已經失去了意義,於是聲音洪亮地鄭重宣布道。

聽到提阿非羅的宣布,賓客們立刻停止交談,返回到各自位置開始越過護欄,觀覽馬上開始的儀式,而奧卡身為埃及總督,政治勢力的代言人,自然是當仁不讓地被推到了主賓席,而提阿非羅隨即向大家告一聲退,便離開平台去準備等會的主持工作了。

幾分鍾後,廣場上漸漸有了動靜,先是圍觀的群眾紛紛在遊走於信徒中的執事們的勸說下紛紛麵含敬畏地退到四周,將廣場空出來留給儀式的需要,竊竊私語聲也隨之低落下去,而與此同時,廣場上的大量信徒朝著主席台方向彙聚,最後圍繞著主席台形成了一個半圓狀向外延伸的隊列。

坐在觀禮台上,隔著很遠,依舊能夠清晰看到那些前排信徒臉上充滿的虔誠和信服,安靜下來的整個廣場上一時間竟彌漫出濃鬱的宗教神聖氣息。

而隨著提阿非羅出現在主席台上,那些內心火熱的信徒們終於忍不住發出歡呼,他們無比狂熱地向台上的提阿非羅做出各種激動讚美的動作,大聲呐喊著神聖的詞彙,仿佛提阿非羅就是上帝的化身,人間的神使般,萬人朝聖,那種磅礴的宗教氣勢撲麵而來,就連奧卡也不禁為基督教在埃及擁有如此龐大的忠實信徒根基感到震撼。

在黑壓壓人群麵前,主席台上那個蒼老的身影卻顯得那麼偉岸而高大,如山嶽般給人以心靈平靜,他緩緩舉起握著權杖的手,立時全場肅靜,繼而所有信徒齊齊俯首,低吟上帝的戒詞,那自然流露出的宗教約束力及感染力,讓座位上的奧卡第一次微微色變。

“果然是下馬威啊!”奧卡暗暗心忖。事實上,來之前,他就隱隱猜到了那位大主教的心思,明麵上是邀請出席彌撒,實際上卻是不失時機地故意在奧卡麵前演一出大戲,刻意展現基督教在埃及的巨大影響力和牢固根基,這是一種針對奧卡頒布政令而做出的非暴力的無聲抗議啊!這一刻,奧卡已經完全堅信了自己的判斷,那個教會內部足以和自己較量的對手,正是這位看似年老體衰的大主教。

奧卡的腦海中紛繁的念頭閃動,而另一邊,盛大的彌撒儀式已經正式開始。

彌撒是基督教的一種高級儀式,是經由用葡萄酒及麵餅來作為基督聖體聖血的替代,在祭壇上進行祭祀的過程來紀念耶穌犧牲的最崇高之祭禮,來源於聖經中的最後一句話:“ite,missa est”!

整個儀式顯得非常莊嚴而隆重,首先是進堂式,而由於這次是大型的公共彌撒,因而由提阿非羅親自開始,全體信徒低聲唱誦進堂曲劃十字聖號並呼喚父、子、聖神之名。

接著,提阿非羅作為主持祭祀,聲音渾厚而低沉地向所有信徒三次致候。第一式:提阿非羅曰“願天父的慈愛,基督的聖寵,聖神的恩賜與你們同在。”信徒回“也與你的心靈同在!”第二式:提阿非羅曰“願天父和基督,賜給你們平安和恩寵。”信徒回“也賜給你!”第三式:提阿非羅曰“願主與你們同在!”信徒齊聲回“也與你的心靈同在!”禮畢!

接著,提阿非羅向信徒們沉聲宣告,帶領所有信徒一同在十字架前認罪,虔誠乞求寬恕。

全場靜默片刻。

第三個環節,提阿非羅與另三位副主教,將輪流向眾位信徒宣講聖經,各有側重,宣講的內容分別選自舊約、聖詠、書信及福音。至此,整個儀式也進入到最漫長而枯燥的部分,對於主席台上那語氣悲憫而驕傲地做著演講以及台下那數萬聆聽的信徒的虔誠,奧卡並不感興趣,不過,他依舊認真聽著,因為他需要深入了解自己的對手,他需要找出基督教教義之所以能夠在民眾中得到如此廣泛傳播和興起的根源。

而幸運的是,他很快就從那連篇累牘的聖經真義中找到了自己想要的答案。