據婦產科大夫們介紹，嬰兒落地，都是攥著拳頭而來的，好像是立誌向、發誓言。它彰顯了一種未來的理想、信念、憧憬和力量，蘊含著一種奮鬥精神。
人來到社會上要奮鬥就必須有個目標，要實現目標，其人生價值觀念起著舉足輕重的作用。正確價值觀念應該是奉獻，把一切獻給社會，獻給人類。魯迅先生說“我吃的是草，擠出來的是奶”。多麼偉大的人格。正是在這些偉大人物的倡導下，多少鐵骨錚錚的漢子為人民鞠躬盡瘁，甚至獻出了寶貴的生命，實踐了崇高的理想和願望。然而有的人追求著名權利，他們的價值觀念似乎就是索取，就是不勞而獲，最終等待他們的或許是法網恢恢。
怎樣實現正確的人生價值？簡單地說就是：立崇高誌向，從點滴做起，學好為人民、為社會服務的本領，實踐理想的事業。一句話：生命不息，奮鬥不止，活一天就做一天有益的事，彰顯活著的意義。
第一節學業——要有拚搏精神
書是人類進步的階梯。龍的傳人有世代讀書學習的習慣。古人讀書是為了科舉，今人讀書是為了學好建設四個現代化國家的本領。但同是讀書卻千差萬別，應是三分知命、七分拚搏。有的人命該學業有成，卻自恃聰明，不肯當苦行憎，到頭來一事無成；有的人八字並不佳，但敢於拚搏，“書山有路勤為徑”，其結果梅花散香。所以追求學業，必須具備拚搏精神。
看人的學業，主要看氣之清濁。若八字一清到底，必為黃榜之客；四柱濁氣滿盤，難以雁塔題名。
看八字清濁是十分困難的。所謂清，就是六神各得其所，喜神能得地逢生，忌神則失勢臨絕，閑神安頓得當，不來破局。如正官格，身弱用印，八字無財星，這就是清。若有財，財與官相貼近，官與印相貼近，印又貼近日主，連續相生，財雖為忌神，卻無法破印，仍以清論。反過來，八字即使無財，而印無氣，不與官星相通，雖清卻無氣，免不了貧夭，更談不上學業。所謂濁，就是八字混雜，如官星喜印，財來破印；官衰喜財，比劫來爭奪；財輕喜食傷，印綬又當權；身強煞淺，食傷卻得勢等。八字濁則多有險阻，學業難成。
分析清濁，有的屬於清中濁，有的屬於濁中清。濁中清自有生發之機；清中濁隻要行運除其濁氣亦能勃然而興。有些八字，很難通過清濁推斷學業情況，社會上也確有一部分人不是通過學業而成名，比如從兵營中走來；從基層單位“小步快跑”；偶然事件而一舉成名等，這些人一個基本的規律就是：日幹有氣，財官相通。
看人的學業，還要判斷升學的時間和方位。如來人常問：今年能否考上學？報考誌願怎麼填等。判斷時空，主要是看大運、流年。一般說來，大運、流年為喜用神，再有天乙、國印、驛馬、文昌等吉星，升學就是肯定的；反之，就與考學、升學無緣。至於考學的方位，仍以喜用神的五行屬性為主要依據。如喜用神為火，就以南方、東南方為吉利方位。但不少情況下是克住、合住忌神而得到忌神之利，即忌神方位反變為有利的方位。
乾造：壬戌大運：1甲寅
癸醜11乙卯
己未21丙辰
戊辰31丁巳
這是個狀元命。2002年參加高考被普通高校錄取，我建議其棄學複讀重考。2003年高考成績居全省文科第四名，被名牌大學錄取。
八字六重土，雖有壬癸亂局，但壬坐於火庫，因受克而乏力。癸被己克戊合，滴水耗幹，八字從強，且從之純粹。書雲“從之真者名公巨卿”，格局甚佳。
八字好就是命好。命好則根深葉茂，遇風雨而巋然，逢秋冬而不凋。初運甲寅、乙卯，木來破局，運氣不佳。若為一般格局的八字，逢忌神歲運必起倒無常，倍受摧殘。而該八字僅為不順而已，猶如一輛高級轎車在起伏不平的道路上行駛，僅為顛簸。2002年壬午，大運仍在“卯”上，雖流年午火印星生助，但壬水蓋頭，其年高考會發揮失常，達不到應該達到的成績目標。2003年癸未，大運入丙，丙為正印，丙是太陽火，一派光明之象，必如日中天，大放異彩。
根據當年高考的時間、地點，筆者為其設計了一套“行為方案”，增加了成功的砝碼。
坤造：己未大運：6丁卯
丙寅16戊辰
甲寅26己巳
己亥36庚午
這是個高學曆的八字，達到了博士生水平。
日主甲木生於寅月，甲己合而不化，不以合論。寅亥合，亥水生寅木，春月木旺，甲木引化，合化成功。木火土三神成象，不能以“旺則抑之，弱則扶之”的一般命理規律確定喜用，隻能順其氣勢，以食傷生財為用。丙火有兩個作用，一是通木土之關，泄木生土。“此關若通也，相邀入洞房。”二是取暖調候。初春尚寒，丙火照暖，方能眉舒目展。丙火自坐木地，用神有力。“真神得用生平貴”，且丙為太陽，必光芒四射，五彩繽紛。丙在離宮，“離者，麗也”，有文明之象，先天注定有高學曆。初運丁卯，喜用不悖，小學、初中階段必學習優秀，崢嶸出類。1995年始行戊辰運，財運亦佳，讀高中亦為佼佼者。計算年齡考學年份不在1996年就在1997年。若1996年考學，我斷定其發揮不佳，必有阻力。因為1996年丙子，子水晦火，難以放射光華。印為忌神，必有意想不到的阻滯。北方或西方學校不可能錄取。南方學校能錄取。1998年可以考研究生。之後攻讀博士生都能成功。
附記：1996年春，其父找我為女兒看前程，說今年高考。我斷其發揮不佳，或有其它阻力。雖能考上但達不到目標。可“南下”不可“北上”。求測者當時不以為然，認為預測毫無根據，因為女兒是學校裏尖子生，每次摸底考試，不是第一就是第二。學校確定為“保送生”，因保送的學校不理想，才執意參加高考，目標是北大和清華。在大學錄取過程中，幾經波折，別說北大、清華榜上無名，就連山大（山東大學）也沒錄取。最後被某建築學院錄取，現正攻讀博士後。
乾造：癸卯大運：2己未
庚申12戊午
庚寅22丁巳
己卯32丙辰
這是個有學曆的八字，學曆當在專科與本科之間。
評斷其學曆，主要是分析八字的平衡點及大運。若僅以八字來看，身旺財多，應是搞經營的老板，未必有學曆。豈不知青壯年時期大運在南方火地，火煉真金，必成器，定有學曆。斷其小學、中學學習優秀。按上學年限計算，1981年當考大學。1981年辛酉，比劫爭奪，必名落孫山。1982年壬戌，寅午戌合官局，必金榜題名。果如所斷，小學、中學在校學習拔尖，1981年參加高考，連專科的分數線都未達到。1982年超本科分數線40多分，被某學院錄取。
坤造：癸醜大運：3庚申
己未13辛酉
戊辰23壬戌
丁巳33癸亥
2001年，筆者指導其參加研究生考試，2002年順利入學。
八字火土兩旺，癸水病神被己土克絕，格成從強，或曰兩神成象。前兩步運為庚申、辛酉，泄發秀氣，求學順利。第三步運壬戌，壬為偏財，雖被截腳，亦多不順心之事。戌運能順其性情必佳。2001年辛巳，辛為傷官，傷官生財，助其病神，考研必有不利方麵。但巳為印星，又為馬星、貴人，答卷尚可。2002年是入校時間，其年壬午，壬水被回克，午與八字中巳未合成南方火局，已形成有利的條件和環境。從命、歲、運綜合分析評斷：考研有勝券，但亦會有阻力。果如所斷，2002年被南方某大學錄取。
乾造：戊申大運：3辛酉
庚申13壬戌
壬申23癸亥
甲辰33甲子
43乙醜
初觀此造，定會讚歎不己：年煞月印，食神清透，煞生印，印生身，身泄秀，連珠相生，清而純粹，豈非佳造？然細細觀察，則會惋惜暗生。八字雖清，可惜無火，清而少神。用煞則金多氣泄，煞無勢而神不顯，反為大忌；用食則金銳木凋，食反受傷。雖文望若高山北鬥，品行似良玉精金，卻不能大展宏圖。23歲之前正值學業，入火庫煞地，忌神狂旺，雖苦讀書，終望書生歎，難跳“龍門”大關。
第二節事業——人生執著地追求
中國人口眾多，但大都有自己的工作崗位，或者說有某種職業。
職業和事業，雖一字之差，但所表達的境界層次不同。所謂職業，是泛指在某一類工作崗位上所從事的工作。事業，則是在職業基礎上的一種升華，閃爍著人生的光輝。不管哪種崗位上的工作人員，隻要把職業當作事業去辦，就無往而不勝。或者說，認準了某種事業，一種自強不息的內趨力就會油然而生，其人生就會更有價值意義。這是事物的一個方麵。另一方麵，人的職業定位準確，一種內在激情會使事業取得成功；人的職業定位發生錯位，幹了本來就不願幹、不當幹、不想幹的工作，熱情變冷，隻能當一天和尚撞一天鍾，職業永遠不能升華為事業，消磨了熱情、消磨了意誌，也消磨了自強不息的奮鬥精神。
命理學對於宜於從事的職業、工作，是有一套理論的，這套理論或許對人生有指導意義。
人宜於從事的職業，可根據八字的喜用神來確定。八字的喜用神可從兩個角度分析，其一從喜用神所屬五行考慮擇業。若喜用神為木，則宜於從事與木相關的職業，如木材、木器、家具、花園、果樹、造紙、紡織、竹筷、牙簽、字畫等；喜用神為火，則宜於從事與火相關的職業，如火力、熱能、電業、冶煉、化學製品等；喜用神為土，宜於從事與土相關的職業，如農牧、房地產、建築、水泥、陶瓷、肉類屠宰等；喜用神為金，則宜於從事與金相關的職業，如金銀珠寶、礦產、機械、五金、交電、鋁合金門窗、音樂、科技等；喜用神為水，則宜於從事與水相關的職業，如水利、飲料、化妝品、美發美容、水產養殖、旅遊娛樂、自由職業等。其二從喜用神所屬的六神考慮擇業。如喜用神為正官，則宜從政；為偏官，宜公檢法司；為正印，宜文教、宗教、慈善事業；為偏印，宜專業性強的工作；為比肩，宜自由職業，合夥入股經營；為劫財，宜自由職業；為正財，宜金融、財政、商業、會計；為偏財，宜經商、貿易；為傷官食神，宜藝術。
除根據上述辦法選擇職業外，命理學者還積累了一些經驗，特補記於此：
正財明朗，官煞之氣強於食傷，宜於從公；若食傷之氣強於官煞，官煞受克，則宜於自由職業。
正財之氣強於偏財，若經商，應以門市生意為主；若偏財之氣強於正財，應以批發、推銷等行商為重。
煞印相生，主有威權，宜軍事、公檢法司。
傷官生財，宜商業經營。
官印相生，宜政府官員。
食神吐秀，宜藝術性職業。
命理學對職業、事業的研究，僅僅是問題的一個方麵。當從事的工作與喜用神相一致時，其成就可能得到最大限度的發揮；若職業為忌神，則可能勞心費力，能力受到壓抑。問題的另一個方麵是社會的需要。若喜用神與社會需要相衝突而又不可能改變時，那就要調節情緒，改造自我，以適合社會的要求，像雷鋒那樣做個螺絲釘，擰在哪裏就在哪裏發光。因為事業、成就，永遠屬於那些自強不息的人。
另外，喜用神與人的行為方向也是一致的，比如喜用神為木，其工作單位、出差旅遊，安床辦公等宜於東方，東方屬木。
任何事物都不是絕對的，有時甚至走向它的反麵。筆者的體會並被反複驗證的是：八字的忌神受克製的時候，往往還能得到忌神所代表的五行或六神之利。比如某人八字忌金，金為財，走到火運反發金類之財；金為官，受火克製之時反而能升官。這就是辯證法，八字命理辯證法。
乾造：庚辰8庚寅
己醜18辛卯
壬戌28壬辰
壬寅38癸巳
48甲午
該乾造是小寒後八天生人。八字水冷、土凍、金寒、木凋，有清冷蕭疏之象。喜日坐財庫，時上有寅木緩緩生火而溫之。庚金生水，水有源而清沏，一派文明之象。月令正官明透，身強官旺財有氣，正所謂“官星有理會”，命使之然也。
欲知其人，必溯其源。八字土多水凍火弱，胎元庚辰增寒，猶如雪上加霜，亦說明家境清寒。年柱庚辰，偏印有力，必無祖業，難得雙親教養。大運之前，重在流年、小運。7歲流年丙戌，小運戊申，歲命天克地衝，戌中之火已滅。寅申相衝，丙火之根消亡，兩壬直克丙火，其父有災喪之憂。8歲入大運庚寅，庚金偏印仍增其寒，無舒暢之美。寅運食神，流年木火相連，求學順利，成績頗佳；第二步運辛卯，辛為正印，卯為傷官，宜於求學。卯為桃花，卯戌相合，宜於結婚。妻星入墓，財為喜用，說明其妻賢惠，但形象一般。第三步運壬辰，十年平淡，雖誌氣高昂，亦英雄無用武之地，隻能“躬耕南田”，待機而為。38歲後，癸巳、甲午二十年財運，癸水劫財無力，巳火明現，又為天乙貴人，宅庭紫氣祥雲，瑞光環繞。38歲流年戊午，命歲運構成戊癸合，寅午戌合，火力倍增，必有官服榮身。46歲流年丙寅，當有官職遷動。之後，節節開花，前途似錦，“鹿鳴宴罷瓊林宴，桂花香過杏花香”，人生得意，如沐春風。58歲後大運乙未，未為官，官煞會聚，克身太重，仕途道路難以再現昔日風光，國家政治體製改革的政策亦限製縣級年齡不能超過55歲。此時宜靜心修養。繼續觀其大運，68歲後運行丙申、丁酉，雖運走西方，但有火蓋頭，特別是丙火為太陽之火，有太陽高照，又現出清明這象，最美不過夕陽紅，老亦當有作為。
該八字正官透出，得時得令。得正官者為官亦正，先天八字就雕塑出了堂堂正氣的君子風度。他在生活中是一個負責任的人，工作上是一個事業心很強的人，為人處事是一個坦誠厚道的人。那麼，他的心地追求的是什麼呢？人格，事業！在“正官”誘導下的高尚人格！在正官約束下的事業追求，即使是汙濁的環境中，亦能保持奮鬥的執著和貞正的芳香。
乾造：己亥4戊辰
己巳14丁卯
庚子24丙寅
乙酉34乙醜
44甲子
八字的格局並不太高，但憑著對事業的執著追求，倔強的奮鬥精神，加上大運流轉有情，現在已經是資產數億的老板了。
日主庚金，看起來有酉金幫扶，但立夏之後的金處於死地。而且酉金生化為子水，失去了金的本質屬性。兩位己土看起來是能夠生扶庚金的，但日主因無根而並不領生扶之情。日坐子水傷官，是生財的源頭，而且時幹乙木合庚，與財有情，天生會在生意場上滾打。印為忌神而逞旺，不會有高學曆。
初運戊辰、丁卯，火土連綴，雖多次高考，都沒有如願。而且家境清寒，忍受著生活的煎熬。24歲大運丙寅，寅為財星、馬星，新的征程開始了。但火為閑神，出力掙錢，以養家活口。其間，當然磨難多多、辛勞多多。到了34歲大運乙醜，乙木克伐己土，“克忌神反得忌神之利”，房地產開發步步為“贏”，獲得了成果。特別是44歲走甲子大運，甲己合，合困己土必得己土之利，己為正印，為房屋，開發房地產，也開發了人生；美化了城市，也靚化了自己。下一步大運癸亥，用神臨位，還會有新的升騰。
事業是幹出來的，三分運氣，七分努力。事業家一定是實幹家。
第三節為官——己為輕、廉為本、民為貴
做官為貴，是國人根深蒂固的觀念。官本位思想也是一時難以轉變的。君不見，至今尚有相當數量的人不惜代價地向幹部隊伍中滲透，千方百計地向公務員靠攏。當然，今天的官與舊時代的官有本質的差別。公務員是人民的公仆，隻有為人民服務的義務，而絕不能以權謀私、搞不正之風。依古代命理學的理論，官有清濁、忠奸，今天來看也是如此。絕大多數為官者能忠於職守、克己奉公，全心全意地為人民服務，用好手中的權力，堂堂正正，一身正氣。但也有少數人以官自居，不幹實事，甚至以權謀私、貪汙受賄、中飽私囊。這種官實為人民所不齒。
那麼，怎樣以八字看官位呢？大致有如下的規律：
八字入格者為貴。一般說來，格局不受破壞即可以做官。
從六神之間的關係來看，身旺官弱者，財能升官或行財運、官運方能做官；官旺身弱者，官能生印或行印運方能做官；印旺官衰者，財能壞印或行官運方能做官；印衰官旺者不能再見財星或行印運方能做官；比劫重財星輕者，官能去劫或行官運方能做官；凡用神為官星，而官星藏於地支，財星亦藏於地支者；或用神為印星，而印星透出，官星亦透出者，均為當權做官之人。反之，四柱不見財星、官星，或財星、官星被刑衝破害，或日主衰弱，財官俱旺等，均不是做官的人，即使做了官，也必有一失。
做官也有個三六九等，有人可三台八座，而有人卻官不入品；有人實權在握、呼喝有靈，而有人則虛名虛利等。以官格透出財星、印星來說，若財印並透而兩不相傷者為大貴。若單用印或單用財，雖為貴格，但用印不如用財，因為財可以生助官星，而印雖能護官，卻又泄弱了官的氣勢。總之，看官位高低是很難的課程。現歸納幾種不同的類型，可從中搜尋尊卑高下的規律，以增強推斷的準確性。
1.達官貴人必是喜用有情，所用者皆真神，所喜者皆真氣，清氣天然，秀氣純粹。其人必度量寬宏，公正廉潔，才能出眾。
乾造：戊辰3壬戌43丙寅
辛酉13癸亥53丁卯
甲戌23甲子63戊辰
戊辰33乙醜73己巳
這個八字財多官旺，純而不雜，望之而蔚成風氣。日主甲木，沒有印、比累贅。官星當令，真神得用；財星生扶官星，喜神有情，更喜辰戌相衝，丁火傷官被辰中癸水衝克殆盡，保護了官星，從官格純粹天成，不係高官而何？
值得注意的是戌辰兩個字。戌為火庫，有脆金之憂，一旦歲運遇之，依然傷害官星。辰字衝戌是好事，但辰酉合，歲運遇辰而合住官星，官星亦難以綻放才華。
從官格，其官就代表學曆。八字命理層次高，即使大運不佳，亦能步步登高。初運壬戌，戌火忌神肆虐，生活環境不佳。次運癸亥，水泄官星，仍能龍門跳躍，走進了清華園的大門。甲子運甚為忌諱，曾因反對大躍進而打成右派。進入乙醜，醜為喜神，略有好轉。大運丙寅、丁卯，看起來是忌神運程，也並沒有阻擋前進的腳步。63歲始進入戊辰，財旺升官，為國家的發展一展雄圖大略，而且清正廉潔，受到人民的敬仰。
純粹清秀的八字，是達官貴人的象征。
2.縣市級長官或某方麵之官，以八字的財官為重。隻要格局清純，日元生旺，財官情協，都能官位七品。如官旺有印，官衰有財，財旺無官，印旺有財，身煞兩停，煞重逢印，煞輕遇財等，其人必為官清正，有濟物愛民之心，無貪財橫暴之意。
乾造：癸巳大運：3甲寅
乙卯13癸醜
丙寅23壬子
壬辰33辛亥
43庚戌
此造中年必為縣級幹部。
官煞混雜，能有七品職務？“官煞混雜來問我，有可有不可。”八字身強印旺，喜官煞混雜，更喜財旺生官。這個八字若沒有財運的配合，是達不到七品的。《滴天髓》雲：“分藩司牧財官和，清純格局神氣多。”33歲行辛亥、庚戌大運，財來克印生官，一路升騰，一步一層天。2000年初曾問仕途，明確告知：今年立秋後有“戲”。等到七月份，急問為何沒有動靜？告訴他須在陰曆立秋之後才算七月份。果於陽曆8月中旬上級組織部門對其進行考察，立冬前後晉升為正縣級。命理在於2000年庚辰，大運走“庚”字，立秋後金旺，財旺生官，辰能晦火生金，先天有做七品官的信息，這一年提升為某局局長。
乾造：丁亥
癸醜
乙未
庚辰
該乾造生於1947年。八字三土，財星當令，天千透官透印，財生官，官生印，印生身，用神源頭悠長，隻是臘月之木，水冷金寒，用神難以伸展。喜丁火透於年幹，又通根於日支，年支亥中甲木亦可生火，火雖弱卻熠熠閃爍。整個八字，一派清秀之氣，待到木火大運，其精神倍增，必能大展其才。若論品級，當為縣令；若論忠奸，必為清正。
3.七品之下的雜官，八字雖非格正局清，真神得用，但格局氣象之中，必有一段清氣。因為清者貴，濁者賤。幹支的清濁是有區別的，凡天幹濁，地支清者貴；地支濁，天幹清者賤。
乾造：癸巳
乙醜
戊辰
丙辰
生於1953年農曆十二月八日。
日主戊土，生於醜月，雖為凍土亦得時令。時柱丙辰土雖為濕土、虛土，仍有幫身之功。土多土重本來不喜生扶，但該八字生於冬令，若無火則疏冷，人生必清寒。有火則解凍，暖土而生發萬物。所以，這個八字的火發揮了兩個方麵的功能：有利的方麵是可以調候暖身，因火而崢嶸；不利的方麵是泄木生土，日主被生反而增加了壅塞阻滯。
日主旺相喜克泄，克者為木，泄者為金。該八字有克而無泄，木為官，而且癸水生木，醜辰均為財的庫根，財生官，官星居月幹而明透，看起來似應當以官為用。豈不知這個官是火的原神，火隻起調候作用。若火旺生土反為阻塞。木能生火，官星在這裏不僅無益反而有害。官不可用，隻能用金，但八字中無金，隻能靠大運流轉了，到了歲運遇金克官時，就會有官。
大運由北方轉向西方。初運甲子、癸亥，大運遇水更加清寒，讀書不開竅，學業無成。22歲大運壬戌，有暖身之利。1980年庚申，乙庚合，合去官星反為官，這一年偶露崢嶸，當上了村支部副書記。1984年下半年轉為第四步大運辛酉，辛金克乙木，隨轉為正職即村支部書記。接下來大運庚申，仍光彩異常。25年的食傷歲運，當了25年村裏一把手。
別拿村長不當幹部，也是相當威風。但2005年大運轉到己未，堆土成山，擋住了人生道路，已經風光不再，隻能消磨時光了。
4.能掌兵權或有生煞之權的人，八字有不同於一般文官的獨特氣勢，基本特征是刃煞兩旺，如煞旺無財，印綬用刃，或無印而有羊刃者。若羊刃當權，常是文官而掌生煞之權。若刃旺敵煞，局中神氣不清，如無食神印綬，而有財官，常為武將。若刃旺煞弱，一般不會顯貴。